ゼイラ

ゼイラがイスラエルの地に到着し、そこで初めて経験したことは、さまざまな逸話に記録されている。彼は背が低く、肌の色が黒かったため、バビロニアで流行していた表現に従って、アッシは彼を「黒い鍋」と呼んだ^{[ 8 ] [ 10 ]}。この名前には、彼のどもりがちな話し方も含まれていた可能性がある。おそらく彼の足の奇形にちなんで、「足が焼けた小人」または「足が短い、黒くて焼けた人」と呼ばれた^{[ 11 ]} 。しかし、これについてはババ・メツィア85aで別の説明がなされており、彼はゲヘナの火から身を守るために断食し、その後30日ごとに火の中に座って試練を与えたが、ある日賢者たちが彼を惑わせ（彼に目を向けた）、彼の足が焼けたとされている。このように、これらのあだ名はゼイラの禁欲的な敬虔さを照らし出している^{[ 7 ] 。}

イスラエルの地で、彼は著名な学者たちと交流した。当時エレアザル・ベン・ペダトはまだ生きており^{[ 12 ]}、ゼイラは彼から貴重な教えを受けた^{[ 13 ]} 。彼の最も親しい友人はラビ・アッシとヒヤ・バル・アバであった。アッシとの交流では、ゼイラが質問をする側であり、ある時アッシはゼイラの質問の一つに賛同し、「その通りだ、バビロニア人よ。君は正しく理解した」と言った^{[ 14 ]。}ゼイラは特にティベリアの学校の校長であるアミの権威を認めており、彼自身に向けられた宗教法に関する質問をアミに裁定してもらったと伝えられている^{[ 15 ] 。}

ゼイラはカイサリアの学長アバフから高く評価され、彼を弟子とみなしていた。彼はラビに叙任されたが、これは通常バビロニア学派のメンバーには認められない栄誉であり、当初はこの栄誉を拒否したが、^{[ 16 ]}後にその地位に伴う贖罪の力を知って受け入れた。^{[ 17 ]}ゼイラがラビの地位を得るまでの道のりが困難であったため、最終的に叙任されたとき、同僚の法学者たちは彼の前で冗談めかしてこう叫んだ。「彼女はアンチモンで目を塗らず、頬紅で頬を黒くせず、髪を編んでもいないが、それでもなお並外れた美しさの乙女である！」これは伝統的に結婚式で引用される言葉である。^{[ 18 ]}セミハを受けたとき、彼の称号はラヴからラビに変わった。

ゼイラの私的な職業については、彼がかつてリネンを取引していたこと、そして詐欺の罪に問われることなく商品の外観をどの程度まで改善できるかをアバフに尋ねたことだけが知られています。 ^{[ 19 ]}彼の家族関係に関する情報も非常に乏しく、彼は幼い頃に孤児になったこと、^{[ 20 ]}スコット祭の期間中に結婚式を挙げたこと、^{[ 21 ]}そしてアハバまたはアハヴァという息子が一人おり、彼は様々なアッガーダの格言でよく知られているとされています。^{[ 22 ]}彼は長寿で知られていました。

ゼイラは高潔な道徳心と敬虔さゆえに「敬虔なバビロニア人」という名で称えられた。彼の近隣には悪名高い人々が何人かいたが、ゼイラは彼らを道徳的に改心させるために親切に接した。彼が亡くなったとき、これらの人々は「これまでゼイラは私たちのために祈ってくれたが、これからは誰が私たちのために祈ってくれるのだろうか」と言った。この言葉は彼らの心を深く動かし、彼らは本当に悔い改めるに至った。^{[ 23 ]}ゼイラが同時代の人々から尊敬されていたことは、彼の死に際してある哀歌作者が書いた次の言葉からも明らかである。「バビロニアは彼を生み、イスラエルは彼を育てる喜びを味わった。『ああ、私は不幸だ』とティベリアスは言う。彼女は貴重な宝石を失ったのだから」。^{[ 24 ]}