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ヒヤ バー アシ[ 1 ] (またはRav ヒヤ バー アシ; [ 2 ]ヘブライ語: רב חייא בר אשי ) は、バビロンの2 代目と 3 代目のアモラ賢者でした。
彼は若い頃、ラヴの下で学び、彼の用務員を務めた。ラヴに仕える中で、彼は多くの律法を学び、それを後世に伝えた。例えば、彼は安息日にラヴの革の服を洗っていたと述べている。この発言から、賢者たちは安息日のメラバイン（洗浄／洗濯）の律法は革製品には適用されないと結論づけた。 [ 3 ]また、彼はラヴを眠りから起こすときには、手を洗い、ビルカト・ハトーラーを唱え、それから初めて教えを説いていたとも述べている。したがって、聖書だけでなくタルムードに対してもビルカト・ハトーラーを唱えるべきである。[ 4 ]後に、ラビ・ヒヤ・バル・アシは、ラヴはテフィリンを身につけてからシェマーを唱えていたと述べた。このことから、賢者たちは、シェマーを唱える時間になっていても、シェマーを唱える前にテフィリンを身につけるべきであると結論づけた。[ 5 ]
ラビ・ヒヤ・バル・アシの発言のほとんどは、彼の師であるラヴの名においてなされており、ネハルデアのサムエルの名においてなされることは稀である。[ 6 ]時には彼自身の裁定も引用され、[ 7 ]時には師であるラヴと論争することもある。[ 8 ]
彼はラヴ・フナの同僚であり、共通の師であるラヴの裁定について彼と議論したことがあった。[ 9 ]
ラビ・ヒヤ・バル・アシの死は、キドゥシン81bに次のように記されている。[ 10 ]ラビ・ヒヤ・バル・アシは、祈りの際に顔を伏せるたびに、「慈悲深い方が、私たちを悪しき傾向から救ってくださいますように」と唱えるのが習慣だった。ある日、彼の妻が彼がこの祈りを唱えているのを聞いた。彼女は言った。「結局、彼は高齢のため私との性交を控えるようになってから数年が経っている。罪深い性行為に及ぶ心配もないのに、なぜ彼はこの祈りを唱えるのだろうか？」ある日、彼が庭で勉強していると、妻が身なりを整えて何度も彼のそばを通り過ぎた。彼は言った。「あなたは誰ですか？」彼女は言った。「私はハルタ、有名な娼婦で、仕事から帰ってきたところです。」彼は彼女に言い寄った。彼女は彼に言った。「その木のてっぺんのザクロを代金としてください。」彼は飛び上がって行き、それを彼女のところに持ってきて、二人は性交した。彼が帰宅すると、妻がオーブンに火をつけていた。彼はオーブンの中に入り、座った。妻は彼に「これは何？」と尋ねた。彼は妻に「こんなことがあったんだ」と言い、売春婦と性交したことを告げた。妻は「それは私よ」と言った。彼は妻が慰めようとしているだけだと思い、妻の言葉に耳を傾けなかったが、妻が本当に自分であることを示す合図をすると、彼は妻に「いずれにせよ、私は罪を犯すつもりだった」と言った。どうやらラビ・ヒヤはオーブンで焼死したらしい。ジェフリー・ルーベンスタインによれば、印刷されたタルムードには、ヒヤが罪を償うために残りの人生を断食し、悲劇的な自殺を回避したという一節が追加されているが、「タルムードの写本にはなく、元の物語の一部ではない」とのことである。[ 11 ]