教皇ミサ

司祭によるミサの執行とは対照的に、司教は荘厳ミサの前半のほぼ全体を、祭壇の左側にある司教座（しばしば司教の玉座と呼ばれる）で、奉献まで執行します。ミサの聖体拝領部分の冒頭の典礼挨拶として「主があなたと共におられますように」（ Dominus vobiscum ）と言う代わりに、司教は「あなた方に平和がありますように」（ Pax vobis）と言います。

司教は司祭の祭服に加えて、さらに別の祭服を着用します。特に明記されていない限り、司教が執り行うミサの通常式では、通常以下の祭服を着用します。

• ダルマティカは、助祭の独特な祭服であり、司教の祭服の下に着用することで、彼が聖職叙任の秘跡の完全な権限を持っていることを示す。
• 特別式典礼においては、ダルマティカに加えて、副助祭の特別な祭服であるチュニックが、司教のダルマティカの下に着用され、大聖職位階の完全性をさらに示す。19世紀以降、チュニックはダルマティカとほぼ同じ外観となっている。
• 司教冠、すなわち司教の頭飾り。
• 司教杖、すなわち司教が持つ鉤状の杖。
• 特別形式のミサでは、司教用のバスキン（長靴）と、スリッパの形をした特別な装飾が施されたサンダルを着用することができます。
• 胸十字。
• 典礼用手袋は、特別形式のミサで着用されます。
• 管轄区域内でミサを執り行う大司教は、教皇から与えられた属司教に対する特別な権威のしるしとして、祭服の上にパリアムを着用します。大司教は、属司教の教会や大聖堂でミサを執り行う際に、属司教の許可を必要としませんが、敬意のしるしとして通常は許可を得ます。同様のケースでは、許可されている場合は、その根拠が用いられます。

特別式典においては、司教が司教座に着席する際、司教の祭服と同じ典礼色をした、グレミアーレと呼ばれる特別な絹の布が司教の膝の上に置かれる。

教皇の荘厳ミサは、厳粛な儀式のもとで執り行われる場合、さらに手の込んだものとなる。教皇就任式などの機会に行われる教皇ミサで今も行われているように、福音書と使徒書簡は、ラテン教会の助祭と副助祭によってラテン語で歌われるだけでなく、東方教会の聖職者によってギリシャ語でも歌われる。彼らは自らの典礼の祭服を着用し、助祭のストールを福音書に置いたり、ひざまずくのではなく頭を下げたりするなど、その典礼の慣習を守る。この慣習は、東方教会と西方教会（ラテン教会）が完全に一致して形成された普遍的なカトリック教会の統一性を強調するものである。

聖体と聖杯の挙上時には、今はもう存在しない貴族衛兵​​隊のトランペットでシルヴェリ交響曲が演奏された。シルヴェリという名前を誤解した英語話者は、これを銀のトランペットの音と表現することがあった。東方典礼で一般的な聖体拝領の道具である星印（教皇ミサで使用された12本の光線を持つ星印とは異なる形をしている）は、聖体拝領のために教皇の玉座に運ばれる聖体皿の上の聖体を覆うために使用された。教皇は、聖別されたワインである聖血を金の管を通して飲んだ。信徒にとっても、管の使用は、1970年のローマ・ミサ典礼書の改訂で想定されている聖杯からの聖体拝領の4つの方法の1つである（ローマ・ミサ典礼書の総則248-250も参照） 。また、ミサで使用されるパンとワインの一部を、奉納の際に教皇の前で聖具係と杯持ちが、そして主の祈り（パテル・ノステル）の前に再び、毒物や不浄物を避けるための短い儀式であるプラエグスタティオで食べるのが慣例であった。^{[ 3 ]}