
マニプルは、主にカトリック教会のラテン典礼で用いられる典礼服であり、ルーテル派や英国国教会の聖職者によって時折着用される。[ 1 ]これは、左前腕から垂れ下がる絹またはそれに類する布の刺繍された帯で、アルバの上に着用される。ミサの間だけ使用され、常に他のミサ服と同じ典礼色である。 [ 2 ]
マニプルの本来の目的は不明だが、おそらく司祭が手や顔を拭くために使う布として始まったのだろう。マニプルは、東方正教会、東方ルター派教会、東方カトリック教会で両手首に着用されるカフスであるエピマニキアに相当する。[ 3 ]
元々マニプルは聖職者が顔や手を拭くために使ったリネンの布切れだったと考えられており、現代の解説者の中にはハンカチに似ていると述べる者もいる。[ 3 ]少なくとも6世紀以降、ローマ典礼で使用されていたようだ。マニプルは大きさ、形、刺繍や装飾の程度が大きく異なる。
マニプルの象徴性に関する一般的な解釈としては、キリストが引かれた縄や、その手を縛っていた鎖に似ているというものがあります。また、懺悔の涙、罪の重荷、司祭職の疲労の象徴としても知られています。この理解は、ミサの前にマニプルを着用する際に唱えられる着衣の祈りにも反映されています。福音ルーテル派や英国国教会の解説者たちは、マニプルを神のしもべたちのしもべであることの象徴として説明しています。
アルフォンソ・リグオリは次のように主張した。「マニプルは、司祭の目から流れる信仰の涙を拭う目的で導入されたことはよく知られている。昔は、司祭はミサの儀式の間、絶えず泣いていたからである。」[ 4 ]これは、司祭がマニプルを着るときに唱える韻を踏んだ祭服の祈りを反映している。
メレア、ドミネ、ポルターレ・マニプルム・フレトゥス・エ・ドロリス。あなたの絶頂の歓喜、メルセデム・ラボリス。(主よ、私が自分の働きの報いを喜んで受け取ることができるように、泣き悲しみの苦しみに耐える資格がありますように。)[ 5 ]
教皇ミサの古い形式では、教皇は赤と金の糸が織り込まれた特別なマニプルを着用し、カトリック教会の東方典礼と西方典礼の統一を象徴していた。

1967年に発布された教令「Tres abhinc annos」は、トリエント・ミサがまだローマ典礼におけるミサの規範的表現であった時代に、典礼省がミサでマニプルを使用する義務を撤廃した。[ 6 ]その後、マニプルは一般的に使用されなくなった。ただし、2007年に教皇ベネディクト16世の自発教令「Summorum Pontificum」によって許可された1962年版ローマ・ミサ典書を使用する者は、今でもマニプルを着用する必要がある。

教皇の典礼儀式担当部署の顧問であるマウロ・ガリアルディは、トリエント・ミサにおける司祭の祭服着用祈祷に関する記事の中で次のように述べている。
マニプルは、ローマ典礼の特別な形式のミサの執行に用いられる典礼服である。廃止されたわけではないが、第二バチカン公会議後の改革の時代に使われなくなった。[ 5 ]
ジョン・ズルズドルフはこの発言を引用し、1967年の文書はマニプルを正式に廃止したのではなく、もはや必要ではないと述べただけなので、1970年以降ミサの通常形式となっているものでもマニプルを使用できると主張している。 [ 7 ]ローマの教皇庁立レジーナ・アポストロルム大学の典礼学教授であるエドワード・マクナマラはこの見解を否定している。
別の読者から、もはや使用されていない祭服について質問がありました。「新しい儀式を行ったにもかかわらず、マニプルを着用している人がいました。 …マニプルは廃止されたのではなく、単にもはや必要ではなくなったという理由でした。」私は、マニプルの使用を正当化するその理由は 正しいとは思いません。聖座がすべての細部を廃止する布告を出す必要はありません。 …立法者が着用すべき祭服を列挙すれば、論理的に考えて、それ以上の追加はもはや規範に合致しなくなります。」[ 8 ]
実際、1970年以降、ローマ・ミサ典書のミサで使用する祭服のリスト[ 9 ]にはマニプルは記載されていませんが、別の祭服であるアミケは記載されており、これは必ずしも義務ではありません。[ 10 ]
マニプルは、ミサを執り行うために祭服を着用している司祭のみが着用します。トリエント低ミサを執り行う司教は、祭壇の足元での祈りの後にのみマニプルを着用します。 1962年版ローマ・ミサ典書に組み込まれた1960年版典礼規則では、マニプルはコープと一緒に着用されることは決してない(例えば、聖水散骨の儀式や聖体降福式など)と規定されています。また、コープが利用できない場合は、祭服とマニプルを着用せずに、アルバを着てストールを身に着けた司祭がそのような祝福を与えることが認められています。[ 11 ]
マニプルは、荘厳ミサにおいて、助祭と副助祭がダルマティカまたはチュニックと共に着用しますが、ミサ本文中のみ着用します。ダルマティカまたはチュニックを着用するその他の典礼行事(例えば、聖水散骨、行列など)では、マニプルは着用しません。
マニプルは、他のほとんどのラテン典礼でも使用される祭服でもある。
1969年に改訂された現在のローマ典礼の通常形式に関して、ローマミサ典礼書の総則には次のように記されています。「ミサおよびミサに直接関連するその他の聖なる行為において司祭が着用する祭服は、特に指定がない限り、アルバとストールの上に着用するカズラである。」[ 12 ]助祭については次のように記されています。「助祭が着用する祭服は、アルバとストールの上に着用するダルマティカである。ただし、ダルマティカは、必要性または厳粛性の程度が低い場合には省略することができる。」[ 13 ]いずれの場合も、マニプルが使用されている祭服として言及されていません。