Ptuj (スロベニア語: [ ˈptùːj ]ⓘ ;ドイツ語:Pettau、発音[ ˈpɛtaʊ̯ ]プトゥイ(Ptuj)は、スロベニアで8番目に大きな都市、伝統的なシュタイアーマルク(スロベニア)に位置しています。プトゥイバルト海とアドリア海を結ぶ先史時代の交易路沿いドラヴァの戦略的に重要な渡河地点に位置するローマ軍の砦から発展しました。 [ 1 ]
ローマ帝国(69–476年)東ゴート王国(476– 552年) ランゴバルド人(552– 568年) パンノニアのアヴァール人 (568–623年、658–700年) サモ帝国( 623 – 658年)初期スラヴ人(700–795年)フランク王国(795–840年)バラトン公国(840–874年)ザルツブルク大司教(977–1555年)ハプスブルク君主国( 1555–1804年)オーストリア帝国(1804–1867年)オーストリア=ハンガリー帝国 ( 1867– 1918年)スロベニア・クロアチア・セルビア人国家( 1918年)ユーゴスラビア王国(1918–1941年)ナチス・ドイツ(1941–1944年)ユーゴスラビア社会主義連邦共和国[ 2 ](1944年~1991年)スロベニア 1991年~現在
プトゥイはスロベニアで最も古い記録のある町です。この地域には石器時代に人が住んでいたという証拠があります。鉄器時代後期にはケルト人が住んでいました。[ 3 ]
紀元前1世紀までに、この集落はパンノニア属州の一部として古代ローマの支配下に置かれていた。西暦69年、プトゥイでドナウ軍団によってウェスパシアヌスがローマ皇帝に選出され、プトゥイ市に関する最初の文献上の記述も同年である。ポエトヴィウムは第13ゲミナ軍団の基地キャンプであり、軍団の要塞またはカストルムがあった。その名前は、103年にこの集落に都市の地位を与え、コロニア・ウルピア・トライアナ・ポエトヴィオと名付けたトラヤヌス帝の時代に由来する。教父著述家のヴィクトリヌスは、303年か304年に殉教する前にポエトヴィオの司教であった。カエサル・コンスタンティウス・ガルスは、ポエトヴィオで皇帝のローブを剥奪され逮捕され、その後ポーラで処刑された(354年)(Amm.Marc. Hist. XIV)。388年のポエトヴィオの戦いでは、テオドシウス1世が簒奪者マクシムスに勝利した。
570年、この都市はユーラシアのアヴァール人とスラヴ部族に占領された。[ 3 ] 8世紀末にアヴァール王国が崩壊した後、プトゥイはフランク王国の一部となった。 [ 3 ] 840年から874年の間、プトゥイはスラヴのバラトン公国プリビナとコツェリに属していた。874年から890年の間、プトゥイは徐々にザルツブルク大司教区の影響下に置かれ、ザルツブルク大司教区は町に対して精神的および世俗的な支配権を持っていた。[ 3 ] 1376年に都市権が成立し、集落の経済的な上昇が始まった。
マティアス・コルヴィヌスの征服後、1490年にハプスブルク家の支配が再確立されると、ザルツブルク大司教は町とその周辺地域に対する残りの世俗的権限を剥奪され、プトゥイ(ドイツ語ではペッタウとして知られる)は1555年に正式にシュタイアーマルク公国に編入された。 [ 3 ]
ペッタウはヨーロッパにおけるオスマン帝国の戦争の戦場であり、1684年、1705年、1710年、1744年に火災に見舞われた。[ 3 ]しかし、オーストリア南部鉄道のウィーン-トリエステ線が完成し、代わりにマールブルク(マリボル)を経由するようになった後、19世紀には人口と重要性が低下し始めた。
1910年のオーストリア=ハンガリーの国勢調査によると、ペッタウ旧市街の人口の86%はドイツ語を話していたが、周辺の村の住民は主にスロベニア語を話していた。[ 4 ]第一次世界大戦終結後のオーストリア=ハンガリーの崩壊後、ペッタウは短命に終わったドイツ・オーストリア共和国に編入された。
スロベニアのルドルフ・マイスター将軍の軍事介入後、下シュタイアーマルク地方全域はスロベニア・クロアチア・セルビア共和国(ユーゴスラビア)に編入された。戦間期には、プトゥイと改名されたこの都市において、ドイツ人であると自認する人の数と割合は急速に減少したが、比較的強いドイツ系少数民族は依然として存在した。
1941年4月のユーゴスラビア侵攻後、プトゥイはナチス・ドイツに占領された。1941年から1944年にかけて、町のスロベニア系住民は財産を没収され、強制移住させられた。彼らの家は、アドルフ・ヒトラーとベニート・ムッソリーニの協定によって追放された南チロルとゴッチェー郡のドイツ語話者によって占拠された。これらのドイツ系移民は、先住民のドイツ人ペタウアーとともに1945年にオーストリアへ追放され、その多くは後に北アメリカに定住した。
1945年以来、プトゥイの住民はほぼ完全にスロベニア人である。

プトゥイは春に10日間続くカーニバルの中心地であり、これはクレントヴァニェまたはコラントヴァニェと呼ばれる、古代スラヴの春と豊穣を祝う異教の儀式である。クレントは古代の快楽主義の神の名前だと考えられており、ギリシャ神話のプリアポス神に相当するスラヴの神とされるが、文献記録は残っていない。
クレント(またはコラント)は、羊の皮をまとい、仮面、長い赤い舌、牛鈴、そして頭に色とりどりのリボンをつけた姿で町中を歩き回る人物です。プトゥイとその周辺の村々のクレントは羽飾りもつけ、ハロゼとランツォヴァ・ヴァスのクレントは角をつけます。クレントたちはグループに分かれて町中を回り、家々を訪ねて鈴や木の棒で音を立て、悪霊や冬を象徴的に追い払います。

この集落にある教区教会は聖ゲオルギオスに捧げられており、マリボル・ローマ・カトリック大司教区に属している。13世紀から14世紀初頭にかけて建てられた3身廊のゴシック様式の建物だが、その構造には9世紀半ばに遡るさらに古い構造の一部が組み込まれている。[ 8 ]
プトゥイは以下の都市と姉妹都市提携を結んでいます。