パトリック・オヘリー

祝福された パトリック・オヒーリー(アイルランド語: Pádraig Ó hÉilí ) OFM
メイヨー司教、殉教者
生まれる	1543年頃から1546年頃まで、アイルランド、リートリム県ドロマヘア
亡くなった	1579年8月31日（享年33歳から36歳）キルマロックの門の外で
崇敬さ れる	ローマカトリック教会
列福された	1992年9月27日、教皇ヨハネ・パウロ2世によって
宴会	8月31日

パトリック・オヘリー（アイルランド語: Pádraig Ó hÉilí）（1543年から1546年の間に生まれ、1579年8月31日に死去）は、アイルランドのリートリム県ドロマヘア近郊のクリーヴリー修道院出身のフランシスコ会司祭で、非合法かつ地下のメイヨー司教であり、エリザベス朝時代のアイルランドにおけるカトリック教会の宗教迫害の一環として拷問を受け、処刑された。オヘリー司教は、殉教の仲間であるフランシスコ会修道士コン・オ・ルアークとともに、他の15人のアイルランドのカトリック殉教者とともに、1992年9月27日に教皇ヨハネ・パウロ2世によって列福された。彼らの殉教は毎年6月20日に記念されている。^{[ 1 ]}

パトリック・オヘリーの幼少期についてはほとんど何も知られていないが、1543年から1546年の間に生まれたと考えられている。^{[ 2 ]}彼は後に、1575年6月24日付の手紙で、シマンカス総合古文書館に現存する手紙の中で、自身を「fray Patricio Oheli de Petra 」と記している。ペトラは、一部の歴史家によって、アイルランド語で「 Carraig Phádraig 」の略記であると考えられている。これは、リートリム県ドロマヘアにあるフランシスコ会修道院、クリーヴリー修道院（アイルランド語：an Mainistir na Craoibhe Léithe）が建っていた丘の名前である。もしそうだとすれば、オヘリーはその地域の出身者か、修道院の卒業生か、あるいはその両方であったことを示唆している。^{[ 3 ]}

イギリスのフランシスコ会士トーマス・ブーシェは、1578年から1579年にかけてパリでパトリック・オヘリーと同居し、亡くなった友人の最初の伝記作家となった。ブーシェによれば、オヘリーはアイルランドで幼少期に古典的なキリスト教教育を受け、その並外れた知性ゆえに、修道誓願を立ててから4年後にローマに送られた。^{[ 3 ]} 1562年、オヘリーはローマに到着し、フランシスコ会総長フランシスコ・サモラ・デ・クエンカ に自己紹介した。サモラはオヘリーに非常に感銘を受け、カルタヘナのフランシスコ会管区で教育を続けるよう手配した。^{[ 2 ]}

スペインでは、オヘリーはまずモリーナ・デ・アラゴンの修道院で2年間文法を学び、その後サン・クレメンテの修道院で4年間哲学を学び、そこで正式にカルタヘナ管区に所属した。次に、上長たちは彼をアルカラ・デ・エナレスに送り、そこで彼は^アルカラ大学で研究を続け、同時代の聖職者たちを凌駕した。[ ^{2 ] [ 4 ] [ 3 ]}

スペイン滞在中、オヘリーはカタルーニャ語を流暢に話せるようになった。^{[ 2 ]}

ローマのアラコエリ修道院に滞在していたオヘリーは、1575年7月4日の枢機卿会議で、後にトゥアム大司教区に統合されたメイヨー司教区の司教として教皇に推薦された^。[ 5 ] [ 6] アイルランドのカトリック教会は依然として厳しく非合法で地下に潜っていたため、^{グレゴリウス13世教皇は}、カトリック司教が近くにいない場合は、オヘリー司教が隣接する教区で職務を遂行する権限を与え、彼に惜しみなく資金を提供した。パリでは、ソルボンヌ大学で公開討論に参加し、教父神学、ルネサンス人文主義、対抗宗教改革の神学、そしてスコトゥス哲学に対する彼の熟達ぶりで聴衆を驚かせた。

1579年の秋、彼はブルターニュから出航し、ケリー沖に到着した。その少し前には、ジェームズ・フィッツモーリスがトーマス・ストゥークリー遠征隊の残党を率いてポルトガルからアード・ナ・カイスネに上陸していた。マンスター地方全体が騒然となった。

デズモンド家は分裂し、伯爵は戦場から身を引いていた。司教と同行者のコン・オローク（アイルランド語: Conn Ó Ruairc、 1549年頃生まれ、ブレイフネ領主ブライアンの息子でフランシスコ会修道士）はコルカ・ドゥイブネに上陸し、アスケートン城で歓待を求めた。伯爵が不在だったため、伯爵夫人が彼らをもてなした。翌日、彼らはリムリックに向けて出発したが、伯爵夫人は恐らく指示を受けて（後に反乱伯爵がその功績を主張した）、リムリック市長に情報を提供した。市長は3日後、2人の聖職者を捕らえ、キルマロックに送った。そこには当時、ウィリアム・ドルーリー卿が軍隊と共にいた。^{[ 5 ]}

マンスター総督であったドルーリーは厳しい措置を取り、1年間で400人を「司法と戒厳令によって」処刑した。また、一部の者については「自然法によって」有罪判決を下した。なぜなら、彼は王国において彼らを裁くための法律が見つからなかったからである。

最初は、オヘイリー司教が至上権の宣誓を行い、聖座のすべての業務を開示するならば、アイルランド国教会の司教座に彼を確保すると申し出た。司教は、信仰を命や名誉と引き換えにすることはできないと答えた。オヘイリー司教はまた、自分がフランシスコ会に属し、メイヨー司教であることを告白した。彼は、アイルランドに戻った理由は純粋に宗教的なものであり、自分の使命は常に平和的なものになるつもりだったと説明した。^{[ 7 ]}

ドルーリーは「女王と議会の法律に対して、教皇の権威を擁護する勇気があるのか​​？！」と答えた。^{[ 7 ]}

オヘリーは「私は言ったことを繰り返します。必要であれば、その神聖な真理のために死ぬ覚悟があります」と答えた。オルーアーク修道士も同じような調子で答えた。^{[ 7 ]}

オヘリーはバチカンに第一次デズモンド反乱を支援するよう助言していたにもかかわらず、教皇とスペイン国王フェリペ2世によるアイルランド侵攻の将来計画に関するドルーリーからの質問には一切答えず、その結果、拷問にかけられた。^{[ 8 ]}

パトリック・フランシス・モラン枢機卿によると、「ドルーリーからのこれらの命令は、並外れた残虐さで実行された。まず2人の囚人は拷問台にかけられ、腕と足をハンマーで殴打され、大腿骨が折れ、鋭い鉄の先端や針が爪の下に残酷に突き刺され、極度の苦痛を味わった。」^{[ 9 ]}

ウィリアム・アレン枢機卿によると、エリザベス朝時代のイギリスで行われていた、指や足の爪の下に針や釘を打ち込む拷問は、「スペインの人々が反キリストが行う拷問の中で最も恐ろしく残酷なものだと想像している拷問の一つ」だった。枢機卿はさらに、カトリック教徒やカトリックの司祭が他の拷問方法で「告白」したり至上権の誓いを立てたりしない場合は、鉄の釘が使用され、「指や足の爪が裏返される」と説明した。^{[ 10 ]}

しかし、モラン枢機卿は続けてこう述べている。「彼らはかなりの期間、これらの拷問に耐えましたが、聖なる証人たちはキリストへの愛のために忍耐強く耐え、互いに不変と忍耐を励まし合いました。」^{[ 9 ]}

また、モラン枢機卿によれば、「殉教した高位聖職者が処刑場へ急かされているとき、彼はドルーリーの方を向き、数日のうちに彼自身も神の裁きの前に出て罪を問われることになるだろうと警告した」^{[ 11 ] 。}

オヘリー司教とコン・オルーアーク修道士は、1579年8月22日/31日にキルマロックの門のすぐ外の木に吊るされた。^{[ 9 ]}彼らの遺体はこの即席の絞首台に14日間吊るされたまま放置され、^{[ 5 ]}その間、両方の遺体は地元のチューダー軍の駐屯兵によって射撃の標的として使われた。^{[ 11 ]}パトリック・オヘリーは、ヘンリー8世がローマと決別した後、アイルランドのカトリック教会で処刑された最初の司教だった。^{[ 8 ]}

しかし、モラン枢機卿はドルーリーについて次のように記している。「その14日後、この不幸な男はウォーターフォードで、あらゆる治療法が効かない病気で激しい苦痛の中で息を引き取った。」^{[ 11 ]}ロンドンのドルーリー・レーンは今でも彼の名にちなんで名付けられている。^{[ 12 ]}

反逆者デズモンド伯爵は、彼らの逮捕に自らも関与していたにもかかわらず、2人のフランシスコ会修道士の遺体をティペラリー州クロンメルにある修道会の修道院教会に埋葬するよう手配した。1647年、遺骨は再び掘り起こされ、リムリック州アスケートン修道院でデズモンド伯爵の遺体とともに厳かに再埋葬された。^{[ 11 ]}

オヘリー司教とコーン修道士の拷問と殉教は、レッド・ヒュー・オドネルがドニゴールのイングランド高等保安官ハンフリー・ウィリスを追放したことで正式に始まった九年戦争の一因として、依然として非常に重要な意味を持っている。フィリップ・オサリバン・ベアによれば、「そこで包囲されたウィリスはローに降伏し、ローは彼を安全に解放したが、女王とその役人がアイルランド人に対して不当な扱いをしていること、カトリック教が不敬虔によって汚染されていること、聖なる司教や司祭が非人道的かつ野蛮な拷問を受けていること、カトリックの貴族が残酷に投獄され破滅させられていること、不正が正当とみなされていること、彼自身が裏切りと背信によって誘拐されたこと、そしてこれらの理由からイングランドに貢物も忠誠も捧げないことを忘れないようにという命令を下した。」^{[ 13 ]}

1992年9月、教皇ヨハネ・パウロ2世は、オロークとオヘリーを他の15人のアイルランドのカトリック殉教者とともに列福した。^{[ 14 ]}

•  この記事は、現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Herbermann , Charles, ed. (1913). " Patrick O'Hely ". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company. 

• オヒーリー、パトリック、『アイルランド人名事典』
• オルーク、コン、『アイルランド人名辞典』
• エリザベス女王治世下のアイルランド史に関する章からの抜粋