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パシュトゥーン民族主義（パシュトー語：پښتون ملتپالنه ）は、パシュトゥーン人が独自の国家を形成し、その文化と祖国を守るために常に団結すべきであると主張するイデオロギーである。[1]アフガニスタンでは、パシュトゥーン民族主義を主張する人々は、ハイバル・パフトゥンクワ州を含む「大アフガニスタン」という理念を支持し、パシュトゥーン人の原則に従って直接統治されるべきだと考えている。[1] [2] [検証には引用が必要]
歴史
初期のパシュトゥーン民族主義者としては、17世紀の「戦士詩人」フシャール・カーン・ハタックがいた。彼は、パシュトゥーン人をムガル帝国の支配に対して反乱するよう煽動しようとしたため、ムガル帝国の皇帝アウラングゼーブによって投獄された。 [要出典]しかし、共通の言語を共有し、共通の祖先を信じているにもかかわらず、パシュトゥーン人が統一を果たしたのは、何世紀にもわたる外国の支配の後、18世紀になってからであった。パシュトゥニスタンの東部はムガル帝国によって支配され、西部は東端の州としてペルシャのサファヴィー朝によって支配された。 [要出典] 18世紀初頭、ミルワイス・ホタク率いるパシュトゥーン部族は、カンダハール市でサファヴィー朝に対する反乱を起こして成功した。一連の出来事を経て、彼はロイ・カンダハールと現在のアフガニスタン南部の他の地域の独立を宣言した。[要出典] 1738年までにムガル帝国は敗北し、その首都はイランの新支配者ナーディル・シャー・アフシャールの軍によって略奪された。ペルシャ、トルクメン、コーカサスの軍に加え、ナーディルは若きアフマド・シャー・ドゥッラーニーと4,000人のよく訓練されたパシュトゥーン人部隊も伴っていた。[要出典]
1747年にナーディル・シャーが死去し、その巨大な帝国が崩壊した後、アフマド・シャー・ドゥッラーニーがドゥッラーニー帝国を建国しました。この帝国は現在のアフガニスタンとパキスタンの大部分を含む地域を領有していました。[3]アフマド・シャー・ドゥッラーニーの有名な連句は、カンダハールという地方都市と人々の結びつきを表現しています。[要出典]
ダ ディリー タクト zə hērawəma chē rāyād kṛəm、zəmā da ṣ̌hkuləi Paṣ̌htünkhwā da grō saruna。翻訳：「私の美しいパシュトゥンクワの山々のことを思い出すと、デリー
の王座を忘れます。」
最後のアフガニスタン帝国は 1747 年に設立され、さまざまな部族と多くの他の民族グループを統合しました。 [引用が必要]ペシャワール周辺のパシュトゥニスタン地域の一部は、19 世紀初頭にランジート・シンと彼のシク教徒の軍隊によって侵略されましたが、数年後、東からパシュトゥニスタン地域に到達したイギリス軍によって敗北しました。[引用が必要]
イギリス領インド帝国の支配に反対した有名なパシュトゥーン独立運動家には、バチャ・カーン、アブドゥル・サマド・カーン・アチャクザイ、ミルザリ・カーン（イピの法師）がいる。バチャ・カーンと彼の追随者であるクダイ・ヒドマトガルは、全インド・ムスリム連盟のインド分割要求に強く反対した。[4] [5]インド国民会議がクダイ・ヒドマトガルの指導者に相談することなく分割案の受諾を宣言したとき、バチャ・カーンは非常に悲しみ、インド国民会議に対して「あなた方は我々を狼の群れに投げ込んだ」と語った。[6] 1947年6月、バチャ・カーン、ミルザリ・カーン、クダイ・ヒドマトガル運動はバンヌー決議を宣言し、パシュトゥーン人にパキスタンへの編入を強制するのではなく、イギリス領インドのすべてのパシュトゥーン領土を含むパシュトゥンスタンの独立国家を持つ選択肢を与えるよう要求した。しかし、イギリスはこの決議の要求に従うことを拒否したため、クダイ・キドマトガルは1947年の北西辺境州の住民投票をボイコットした。[7] [8]
パキスタン建国後、バチャ・カーンはパキスタン制憲議会で新しく独立した国への忠誠を誓い、パキスタン国家の枠組み内でより大きな自治権を得るために働き続けると述べた。しかし、ミルザリ・カーンとその支持者たちはパキスタンを承認することを拒否し、アフガニスタン政府の支援を受けてワジリスタンのグルウェクを拠点に新国家政府に対するゲリラ戦を続けたが、大きな成果は得られなかった。[9]
1979年、ヌール・ムハンマド・タラキ書記長の下、アフガニスタンのハルキスト政権は公式地図を変更し、北西辺境州とバロチスタン州をDRAの新たな「辺境州」として含めた。[10]ハルキスト政権はまた、パシュトー語が明らかに多数派を占め、共通語であることから、パシュトー語をアフガニスタン政府の主要言語にしようとした。[11] 1992年にナジブッラー博士の祖国党政権が打倒されるまで、アフガニスタン政府はパシュトー語にメディアにおける正当な権利を与えており、アフガニスタンのメディアの50%以上がパシュトー語であった。[11] 1992年にタジク人主導のアフガニスタン・イスラム国が結成された後、この数は劇的に減少した。[11]
参照
- パシュチュニスタン
- パシュトゥーン化
- パシュトゥーン社会民主党
- デュランドライン
- カビール・ストーリ
- クダイ・キドマトガル
- バチャ・カーン
- バンヌ決議
- アブドゥル・サマド・カーン・アチャクザイ
- ミルザリ・カーン
- ムラー・パウィンダ
- サルトル・ファキル
- ウムラ・カーン
- アワミ国民党
- パシュトゥンクワ・ミリ・アワミ党
- アフガン・ミラット党
- アフガニスタン北部のパシュトゥーン人の植民地化
参考文献
- ^ ab ザルメイ・ハリルザド、「南西アジアの安全保障」、ミシガン大学、2006年、ISBN 0-566-00651-0
- ^ キャロン、ジェームズM（2009）。君主制アフガニスタンにおけるパシュトゥーン民族主義、国民参加、社会的不平等の文化史、1905-1960年。
- ^ 「Nader Shah Afshar 1736 to 1747」。www.the-persians.com 。 2024年10月30日閲覧。
- ^ 「アブドゥル・ガファール・カーン」.ブリタニカ百科事典。2008 年9 月 24 日に取得。
- ^ “アブドゥル・ガファル・カーン”.インドが大好きです。2008 年9 月 24 日に取得。
- ^ 米国国立公文書館所蔵の分割および軍事継承に関する文書
- ^ アリ・シャー、サイイド・ヴァカール (1993).マルワット、ファザル・ウル・ラヒム・カーン（編）。アフガニスタンとフロンティア。ミシガン大学：エムジェイ・ブックス・インターナショナル。 p. 256.
- ^ H ジョンソン、トーマス、ゼレン、バリー (2014)。文化、紛争、対反乱。スタンフォード大学出版局。p. 154。ISBN 9780804789219。
- ^ 北ワジリスタンのイピのファキール。エクスプレス・トリビューン。 2010 年 11 月 15 日。
- ^ アーノルド、アンソニー（1983年）。アフガニスタンの二大共産主義：パルチャムとハルク。フーバー研究所出版。p.77。ISBN 0-8179-7792-9。
- ^ abc Ahady, Anwar-ul-Haq (1995). 「アフガニスタンにおけるパシュトゥーン人の衰退」. Asian Survey . 35 (7): 621–634. doi :10.2307/2645419. ISSN 0004-4687. JSTOR 2645419.