ギリシア神話では、パルテノパイオス (/ p ɑːr ˌ θ ɛ n ə ˈ p iː ə s /、古代ギリシア語:Παρθενοπαῖος、ローマ字表記: Parthenopaîos 、「処女の息子」)はテーベに攻め入った七人の一人で、アルカディア出身であり[1]、若く非常にハンサムであるが[2] [3]、同時に傲慢で冷酷で自信過剰である[4]と描写されている。[5]
神話
若いころ
パルテノパイオスはアタランテとその夫ヒッポメネス(メラニオン)[6] [7] [8]またはメレアグロス[9] あるいはアレス[10]との間に生まれた息子である。あまり一般的ではない説では、タラオスとリュシマケ[11] [12]の息子とする説(この場合、パルテノパイオスは七人の神々の近親者となり、戦争に加わった動機となる)。ヒュギーヌスは、アタランテがアルカディアのパルテニオス山(処女)にパルテノパイオスを置き去りにし、自分が処女ではないことを隠すようにしたと書いている。そのため、パルテノパイオスという名前は、ヒュギーヌスによって「一見処女」などと解釈され、あたかも母親がまだ処女であるふりをしていたことを指しているかのように思われる。その後、彼は羊飼いに助けられ、同じ山に置き去りにされていたオーゲとヘラクレスの息子テレポスも助けられ、二人は親友になった。 [13]パルテノパイオスはテレポスとともにテウトラニアへ行き、そこで彼がイダスによるテウトラス王国への侵略を撃退するのを手伝った。[14]
エウリピデスは、パルテノパイオスが若い頃にアルカディアからアルゴスに移り住み、アルゴス人から友好的な歓迎を受けたようだと記している。[5]
テーベ戦争
パルテノパイオスはアドラストスに説得されてテーベに対する戦争に参加した。[15]テーベ攻撃の際、パルテノパイオスはエレクトラン門[16]、あるいはネイティアン門[17]を攻撃した。アイスキュロスの『テーベ七戦』では、彼はテーベの人々を食い尽くすスフィンクスの像が描かれた盾を持ち、ゼウスの意志に反して都市を破壊することを槍にかけて誓う姿で描かれている(槍は彼にとって神々よりも神聖で、自分の視力よりも貴重だったと言われている)。[18]しかしエウリピデスによると、その盾には彼の母親がイノシシを射殺する姿が描かれている。[19]彼は門でアクターと対峙した。 [20]パルテノパイオスはペリクリュメノスか、アスタコスの息子アムフィディコス(アスフォディコス) によって殺された。[21] [22]エウリピデスによれば、ペリクリュメノスは彼の頭に大量の石を投げつけて殺した。[23]
パルテノパイオスについては、スタティウスの『テーバイス』第 9 巻で詳しく扱われている。この詩は、彼のアリステイアと死で終わるが、これは上記のものとはかなり異なっている。この詩では、パルテノパイオスは激しく精力的に戦い、多くの敵を殺し、もっと用心深くなるようにと彼に呼びかける家庭教師のドルケウスの忠告を無視する。一方、彼が戻ってこないという悪夢に悩まされたアタランテは、彼が生き残るか、少なくとも栄光ある死を迎えられるようにとアルテミスに祈る。最終的に、愛人アフロディーテにそそのかされたアレスは、アルテミスを戦場から撤退させ、オリオンの息子であるドリュアスに攻撃させてアルカディア軍を解散させる。パルテノパイオスは脅されてもドゥリアスを撃とうとするが、ドゥリアスは槍を投げて致命傷を負わせ、パルテノパイオス自身も正体が明かされていない何者かに即死する。パルテノパイオスは仲間の腕の中で息を引き取り、ドルケウスに最後の指示を与え、戦争に行くには自分は若すぎたに違いないと認めた。[24]
『アエネイス』では、パルテノパイオスの幽霊が、他の七人の幽霊とともに、冥界でアエネアスに目撃される。 [25]
パルテノパイオスとニンフの クリュメネーの息子で、プロマコス[26] [27]、トレシメネス[28] [29]、ストラトラウス[30] [31]などとも呼ばれ、エピゴノイの一人でした。
注記
- ^ エウリピデス『フェニキアの女たち』1154年
- ^ エウリピデス、嘆願する女性たち、889
- ^ ヒュギヌス『ファビュラエ』270
- ^ アイスキュロス『テーバイ攻めの七つ』526 - 538
- ^ エウリピデス『嘆願する女たち』890頁以降より。
- ^ Pseudo-Apollodorus、Bibliotheca、 3. 9. 2
- ^ パウサニアス『ギリシアの記述』3. 12. 9
- ^ セルウィウスの『アエネイス』 6. 480
- ^ ハイギヌス、ファビュラ、 70, 99, 270
- ^ Pseudo-Apollodorus、Bibliotheca、 3. 9. 2;代替オプションとしてのAeneid 6.480の Servius
- ^ Pseudo-Apollodorus、Bibliotheca、 1. 9. 13
- ^ パウサニアス『ギリシア記』2. 20. 5; 9. 18. 6
- ^ ヒュギヌス、ファビュラエ、99
- ^ ヒュギヌス、ファビュラエ、100
- ^ ディオドロス・シケリア、歴史図書館、4. 65. 4
- ^ Pseudo-Apollodorus、Bibliotheca、 3. 6. 6
- ^ エウリピデス『フェニキアの女たち』1104年
- ^ 『テーベ攻めの七人』 540頁以降
- ^ エウリピデス『フェニキアの女たち』1106年以降。
- ^ テーベ攻めの七人、 555年以降
- ^ Pseudo-Apollodorus、Bibliotheca、 3. 6. 8
- ^ パウサニアス『ギリシア記』 9. 18. 6
- ^ フェニキアの女性、1156年以降
- ^ ステータス、テバイド、9. 570 - 970
- ^ ウェルギリウス『アエネイス』6. 480。
- ^ Pseudo-Apollodorus、Bibliotheca、 3. 7. 2
- ^ パウサニアス『ギリシア記』9. 19. 2; 2. 20. 5
- ^ ヒュギヌス『ファビュラエ』71
- ^ パウサニアス『ギリシア記』 3. 12. 9 によると、トレシメネスがパルテノパイオスの息子か兄弟かは資料では不明であった。
- ^ ユースタティウスのホメロス論、489。39
- ^ イリアスに関するスコリア4. 404
