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| ササン | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| ゾロアスター教の高僧 | |||||
| ササン朝の創始者 | |||||
| 治世 | 3世紀 | ||||
| 問題 | アルダシール1世 | ||||
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| 王朝 | ササン朝 | ||||
| 宗教 | ゾロアスター教 | ||||
ササン（中期ペルシア語𐭮𐭠𐭮𐭠𐭭 Sāsān >ペルシア語ساسان）は、ペルシアのササン朝（またはササン朝）（統治期間 224-651）の祖先とされ、「偉大な戦士、狩猟者」であり、パルスのゾロアスター教の高僧であった。彼は、3 世紀初頭の アルサケス朝（パルティア）の崩壊頃に生きた。
ササンの正体
中世の資料
ササンとササン朝の創始者アルダシール1世との関係については、少しずつ異なる話が数多くある。北イランの歴史家タバリーは、ササンがパールスの属国王朝であるバーザランガ朝の王女ラムベヘシュトと結婚したこと、ササンがアルダシール1世の祖父であり、パパクがアルダシール1世の父として挙げられていることを述べている。[1]
パフラヴィー語の『カルナマク・イ・アルタシュシル・イ・パパカン』によれば、ササンの妻はパパクという貴族の娘だった。この結婚は、ササンが「アケメネス朝の血を引いている」と聞いたパパクによって取り決められた。彼らの息子はアルダシール1世である。ササンはアルダシールが物語に登場して間もなく姿を消し、パパクは「アルダシールの父とみなされている」。[1]
フライによれば、アルダシール、パパク、サーサンのさまざまな関係に関するこれらの物語には、ゾロアスター教的な説明がある。[1]サーサンは確かにアルダシールの父であり、アルダシールの誕生後に物語から「姿を消す」。現在のゾロアスター教の慣習と同様に、サーサンが「姿を消した」後、パパクは娘とその息子アルダシールの世話を引き受け、その後アルダシールの父として名を連ねるようになった。[1]
シャープール1世のカベ・ザルトシュト碑文では、「ササン、パパク、アルダシール、シャープール」という4人の人物にそれぞれ異なる称号が与えられている。ササンはhwataw [2]またはxwadāy [3]（「主」、通常は小さな地方公国の君主に与えられる称号[2]）、パパクはshah、アルダシールはshāhanshāh （「ササン朝の王の中の王」）、シャープールは「イランおよびアニランの王の中の王」 [1]と称されている。
現代の情報源
しかし、トゥラジ・ダリヤイーによれば、ササン朝の史料は信頼できない。なぜなら、それらはササン朝の王室文書館からのものであり、ダリヤイーの言葉を借りれば「後期ササン朝世界の世界観に合わせるため」に宮廷によって作られたものだったからである。[4]ダリヤイーと他の数人の学者は、ササンの名は、アジアの多くの地域では知られているが、ササン朝の故郷であるファールスでは知られていない神に由来していると述べている。つまり、ササンは西か東から来たイランの外国人で、ファールスに定住したのだが、ファールスの住民は彼が信仰していたこの神について知らなかったということである。[4]ササンは後に、ファールスの首都エスタフルにある重要なアナヒド寺院の僧侶になった。 [5]ダリヤイーによれば、ササン朝の宮廷ではなく独自に作られたブンダヒシュンによれば、ササンの娘は後にパパクと結婚し、アルダシールを産んだ。[4]さらに、ブンダヒシュンによれば、ササンはウェフ・アフリドという人物の息子であったとされている。[4]
ササン朝の政治
ササンの政治的野心は、パルティア帝国末期の混乱と弱体化によって呼び起こされた。タバリーによれば、パパクは息子のシャープールとアルダシールの助けを借りて権力を強化することに成功した。[5]これがササン朝の始まりと考えられている。
ササンの一族は第二ペルシア帝国の統治者となり、西アジアの大部分を支配した（第一ペルシア帝国はキュロス大王の王朝によって統治された）。この新帝国の3人の創始者、すなわちパパクとその2人の息子は、アケメネス朝の遺跡であるペルセポリスのクセルクセスのハレムの壁に描かれ、言及されている。この表現は、おそらく後世に付け加えられた、アケメネス朝の遺産を主張する証拠であると示唆されている。[5] [6]
ササンはゾロアスター教を帝国に復活させようと努力したことで知られている。彼はパパクにパルティアの太守領パルスを占領するよう勧めたほどである。[7]
参照
注記
- ^ abcde フライ、1983、p. 116-117。
- ^ ab Kohl et al 2008、p.114。
- ^ Daryaee 2010、240ページ。
- ^ abcd Daryaee 2010.
- ^ abc シャーバジ 2005年。
- ^ ピーター・カルマイヤー (1976)、「Zur Genese altiranischer Motive IV」、イラン考古学博物館: 65–67、ISSN 0066-6033
- ^ 「ササン朝（紀元224-641年） ：ザラスシュティ・ルネサンス」（PDF）。avesta.org 。
文献
- Daryaee, Touraj (2010)、「アルダシールとササン朝の権力の台頭」(PDF)、Anabasis: Studia Classica et Orientalia 、第 1 巻、 2016 年 3 月 4 日のオリジナル(PDF)からアーカイブ、 2014 年8 月 8 日に取得
- フライ、リチャード・N. (1983)。「ササン朝時代のイランの政治史」。ヤルシャテル、エフサン (編) 『ケンブリッジイラン史』第3巻。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0-521-20092-9。
- コール、フィリップ L. ; コゼルスキー、マラ;ベン・イェフダ、ナックマン(2008)、「選択的記憶：国家の過去の構築、記念、奉献における考古学」、シカゴ大学出版局、ISBN 9780226450643
- シャーバジ、アリレザ・シャプール（2005）「ササン朝」、イラン百科事典、コロンビア大学出版