オロンティド王朝

オロンティス朝は、エルアンド朝またはエルアンドニス朝としても知られ、紀元前330年までアルメニア総督領を、紀元前321年から紀元前200年までアルメニア王国を統治した。オロンティス朝は、最初はアケメネス朝の従属王または総督として統治し、アケメネス朝の崩壊後に独立した王国を樹立した。後に、オロンティス朝の一派がソフェネとコンマゲネの王として統治した。これらは、古代アルメニア王国（紀元前321年～紀元後428年）を次々に統治した3つの王朝の最初のものである。

一部の歴史家は、オロンティス朝はイラン起源であると述べており^{[5] [6] [1] [7] [8] 、支配的な}アケメネス朝と王朝の家族的なつながりを持っていたと示唆しています。^{[9] [8] [10] [11]}オロンティス朝は存在全体を通じて、政治的正当性を強化するためにアケメネス朝からの血統を強調しました。^[12]

他の歴史家は、オロンティド家はアルメニア起源であると主張しているが^{[13] [14] 、}ラズミク・パノシアンによれば、オロンティド家はおそらくペルシャの支配者やアルメニアの他の有力貴族の家系と婚姻関係にあったとされ、彼らのアルメニア民族性は不明である。^[15]

オロンテスという名前は、イラン起源の男性名のギリシャ化形で、古アルメニア語ではエルアンド（յրուանդ）（現代アルメニア語ではイェルヴァンド）と表記されている。 ^[16]この名前はギリシア語（ギリシア語：Ὀρόντης）でのみ確認されている。アヴェスター語との関連は、Auruuant（勇敢な、英雄）および中期ペルシア語のArwand（現代ペルシア語：اروند Arvand）である。^[16]古典資料におけるこの名前の様々なギリシア語転写は、オロンテス、アルアンドス、またはアルドアテスと綴られている。この王朝の存在は少なくとも紀元前400年から確認されており、当初はアルマヴィル、その後エルアンダシャトから統治していたことが証明されている。アルマヴィルは「オロンティド王朝の最初の首都」と呼ばれている。

オロンティド王朝の正確な設立時期は今日まで学者の間で議論されているが、紀元前612年頃のスキタイ人とメディア人によるウラルトゥの破壊後に起こったというのが一致した見解である。 ^[要出典]

ヘレニズム時代のペルシャ侵攻にもかかわらず、ペルシャ文化と地元のアルメニア文化は社会とエリート層の中で最も強力な要素であり続けた。^{[a] [17]}

帝国の行政はアラム語を使用し、何世紀にもわたって公文書に使用されていました。^[18]一方、ほとんどの碑文では古代ペルシア語の楔形文字が使用されています。 [ ^18]クセノポンは通訳を使ってアルメニア人と話しましたが、アルメニアの村の中にはペルシア語が話せるところもありました。^[18]

アルマヴィルのギリシャ語碑文は、上流階級がギリシャ語を言語の一つとして使っていたことを示している。^[19]エルヴァンド最後の王（紀元前210年頃-200年）の治世下、政府の構造はギリシャの制度に似てきており、ギリシャ語は宮廷の言語として使用されていた。エルヴァンドはギリシャ化した貴族たちを周囲に集め、エルヴァンドゥニ王国の首都アルマヴィルにギリシャ語学校の設立を後援した。^{[20] [21]}

クセノポンは『キュロスの教育』の中で、ティグラネスという名のアルメニア王について言及している。彼はキュロス大王の同盟者で、狩猟を共にした。ティグラネスはアステュアゲスに貢物を納めた。ティグラネスの長男ティグラネスは、メディア人とバビロニア人の間に敵対行為が勃発すると、メディア人に対する条約上の義務を放棄した。

アステュアゲスの後継者として、キュロスは同様の貢物を要求した。ストラボンは『地理学』 (xi.13.5)でこれを裏付けている。紀元前521年、カンビュセスの死後、スメルディスが王として宣言された後に起こった騒乱により、アルメニア人が反乱を起こした。ペルシアのダレイオス1世は反乱を鎮圧するためにダダルシという名のアルメニア人を派遣し、後に彼をペルシアのヴァウミサと交代させ、ヴァウミサは紀元前521年5月20日にアルメニア人を破った。同じ頃、ハルディタの息子であるアラカという名の別のアルメニア人が、バビロン最後の王ナボニドゥスの息子であると主張し、ネブカドネザル4世と改名した。彼の反乱は長くは続かず、ダレイオスの弓持ちであった インタフレネスによって鎮圧された。

これらの出来事は、ベヒストゥン碑文に詳しく記されている。ペルシア帝国の行政再編後、アルメニアはいくつかの太守領に分割された。アルメニアの太守は、アケメネス朝と定期的に結婚した。これらの太守は、紀元前480年のクセルクセスのギリシャ侵攻に派遣された。ヘロドトスは、クセルクセスの軍隊のアルメニア人は「フリギア人のように武装していた」と述べている。紀元前401年、クセノポンは一万人の行進の一環として、ギリシャの傭兵の大軍を率いてアルメニアを行軍した。クセノポンは、明らかにペルシア人であるオロンテスという名の2人の人物について言及している。1人は王族に属する高位の貴族で軍人であった。彼はサルディスの城塞の司令官として小キュロスと戦い、クナクサの戦いの直前に小キュロスをアルタクセルクセス2世メムノンに裏切ろうとしたが、捕虜となり軍法会議で死刑を宣告された。クセノポンの『アナバシス』にはその国についての詳細な記述があり、セントリテス川付近の地域はアルタクセルクセス2世のアルメニア総督でアルタシュラスの息子オロンテスによって守られていたとも書かれている。オロンテスにはアルメニア人部隊とアラロディア人部隊があった。ティリバズはオロンテスの下でアルメニアのヒッパルコス（副知事）として言及されており、オロンテスは後にリディアの総督となった。

紀元前401年、アルタクセルクセスは彼に娘のロドゴネを嫁がせた。ネムルートにあるコンマゲネ王アンティオコス1世の記念碑にある2つの碑文には、アロアンデス（アルタソウラスの息子でアルタクセルクセスの娘ロドゴネの夫）と呼ばれるオロンテスが、とりわけ、コンマゲネを統治しダレイオス1世まで遡るオロンティス家の祖先として数えられている。シケリアのディオドロスは、紀元前362年にミュシアの太守で、小アジアで起こった太守の反乱の指導者であった別のオロンテス（おそらく同一人物）について言及している。高貴な生まれと王への憎しみから、この地位には彼が適任であった。権力欲と詐欺に惑わされた彼は、仲間の太守を王に売り渡した。しかし、彼はおそらく王の褒賞に不満だったため、2度目の反乱を起こし、数回の攻撃を開始し、それは新しい王アルタクセルクセス3世オコスの治世にも続きました。その間、彼はペルガモンの町も征服して占領しましたが、最終的には王と和解したに違いありません。紀元前349年、彼はアテネ人の勅令によって公民権と黄金の冠で栄誉を受けました。クラゾメナイ、ポカイア、ランプサコスでの太守の反乱の際に、多くの貨幣が彼によって鋳造されました。その後のオロンテス朝はすべて彼の子孫です。ダレイオス3世は紀元前344年から336年までオロンテスの後を継いでアルメニアの太守でした。オロンテスとミトラウステスという人物の指揮の下、アルメニアの派遣団がガウガメラの戦いに参加しました。ディオドロスは、オロンテスがマケドニアの将軍ペウケスタスの友人であったと述べている。アルメニアは、その支配者がアレクサンドロス大王に服従したため、正式にマケドニア帝国の支配下に入った。アレクサンドロスは、オロンテス2世の敗北後、ミトラネスという名のオロンティド人をアルメニアの統治者に任命した。アレクサンドロスの死後（紀元前323年）、バビロンでの協定により、アルメニアはネオプトレモスに割り当てられ、紀元前321年に彼が戦死するまで保持された。紀元前302年頃、首都はオロンテスによってアルマヴィルからイェルヴァンダシャトに移された。

紀元前301年以降、アルメニアはセレウコス朝の勢力圏に含まれたが、現地の統治者を維持し、かなりの程度の自治権を維持した。ポリアイノスによると、紀元前227年にセレウコス朝の反乱王アンティオコス・ヒエラクスは、アルサモサタ市の創設者であるアルサメス王が統治するアルメニア領に避難した。紀元前212年の終わりごろ、国は2つの王国、すなわち大アルメニアとアルメニア・ソフェネ（コンマゲネまたは小アルメニアを含む）に分割され、どちらもセレウコス朝の属国であった。アンティオコス3世は地元の王朝を鎮圧することを決定し、アルサモサタを包囲した。ソフェネとコンマゲネの太守クセルクセスは降伏し、王の慈悲を嘆願し、王を君主として受け入れた。アンティオコスは妹のアンティオキスをクセルクセスの妻としたが、彼女は後にクセルクセスを殺害した。大アルメニアは、大アルメニアの最後のオロンティド朝の支配者ヒュダルネスの子孫であるオロンティド朝の王によって統治された (ストラボン xi.14.15)。ヒュダルネスは明らかにアンティオコス 3 世によって征服され、その後、領土は将軍のアルタクシアス(アルタシェス) とザリアドレス(ザレ) に分割された。2 人ともオロンティド朝の子孫であると主張した。

ネムルート・ダギでは、神々の像の向かい側に長い台座の列があり、その上にアンティオコスのギリシャ人の祖先の石碑が立っていました。この列の直角には、オロンテス朝とアケメネス朝の祖先を描いた石碑の列がもう 1 列立っていました。これらの石碑のうち、ダレイオス 1 世とクセルクセス 1 世の石碑はよく保存されています。各石碑の前には小さな祭壇があり、そのうち 2 つの祭壇で碑文が発見されています。アンティオコスは、王女ロドグネと祖先オロンテスの結婚によって、自分が万王の王ダレイオス 1 世の王朝と血縁関係にあることをすべての人に知らせるために多大な努力を払いました。ロドグネの父はペルシャ王アルタクセルクセスです。紀元前 401 年、アルタクセルクセスは彼を廃位しようとした弟を破りました。アルタクセルクセスは、軍司令官でアルメニア総督のオロンテスから援助を受けたため、娘を彼に嫁がせた。彼らの子孫であるオロンテス朝のミトリダテス1世カリニクスは、セレウコス朝の王女ラオディケ7世テアと結婚した。

キリル・トゥマノフによるオロンティド王朝の系図:

• オロンテス 1 世 サカヴァキヤツ(紀元前 570 ～ 560 年)
• ティグラネス オロンティド(紀元前 560 ～ 535 年)
• ヴァハグン（紀元前530年～紀元前515年）
• ヒダルネス1世（紀元前6世紀後半）
• ヒダルネス2世（紀元前5世紀初頭）
• ヒダルネス3世（紀元前5世紀中頃）
• アルタシュロス（紀元前5世紀後半）

• オロンテス（紀元前401年～紀元前344年）
• ダリウス・コドマヌス(紀元前 344 ～ 336 年)

(注: 一部の日付はおおよそのものであるか、疑わしいものです)。

• オロンテス2世（紀元前336年～331年）
• ミトラネス（紀元前331年～紀元前323年）
• ペルディッカス（非王朝）（紀元前323年）
• ネオプトレモス(非王朝) (紀元前 323 ～ 321 年)
• エウメネス(非王朝) (紀元前 321 年)
• ミフラーン（紀元前321-317年）
• オロンテス3世（紀元前317年 - 紀元前260年）
• ソフェネのサメス(アルメニアとソフェネ、紀元前 260 年頃、ソフェネの太守としての以前の在任期間は不明)
• アルサメス1世（紀元前260年～228年）（アルメニア、ソフェネ、コンマゲネ）
• カラスペス（疑わしい）
• アルサメス2世（ソフェネ、紀元前230年頃、アルサメス1世と同一人物の可能性あり）
• クセルクセス（紀元前228年～212年）（ソフェネとコンマゲネ）
• アブディサレス(紀元前 212 ～ 200 年) (ソフェネとコンマゲネ)
• オロンテス 4 世(紀元前 228 ～ 200 年) (アルメニア)
• プトレマイオス(紀元前 201 年 – 紀元前 163 年) (コンマゲネ)
• セレウコス朝統治（紀元前200年 - 紀元前189年）
• アルタクシアス朝（紀元前189年 - 紀元前163年）

• プトレマイオス紀元前163年～130年
• セイムズ 2 世 テオセベス ディカイオス紀元前 130 ～ 109 年
• ミトリダテス1世カリニクス紀元前109年～紀元前70年
• アンティオコス1世紀元前70～38年
• ミトリダテス2世紀元前38～20年
• ミトリダテス3世紀元前20～12年
• アンティオコス3世紀元前12年～紀元17年
• 西暦17～38年ローマ統治
• アンティオコス4世（紀元38～72年）と妻イオタパ

• アルタクシアス朝
• コマゲネ
• コマゲネの統治者一覧

• ブルヌーティアン、ジョージ（1995年）。アルメニア人の歴史：先史時代から西暦1500年まで。ISBN 978-0-939214-96-9。
• クリスティーナ・マランシ（2018）。アルメニアの芸術: はじめにオックスフォード大学出版局。 p. 21.ISBN​ 978-0-19-093588-7。
• アドリッチ、フィリッパ、ブレイシー、ロバート、ダルグリッシュ、ドミニク、レンク、ステファニー、ウッド、レイチェル (2017)。エルスナー、ヤシュ (編)。ミスラの像。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780192511119。
• オールセン、トーマス・T. (2011)。ユーラシアの歴史における王家の狩猟。ペンシルバニア大学出版局。p. 37。ISBN 978-0812201079。
• ボーンティアン、ジョージ（2006年）。アルメニア人の簡潔な歴史。カリフォルニア州：マツダ出版社、23ページ。ISBN 1-56859-141-1帝国の行政言語であったアラム語はアルメニアに導入され、何世紀にもわたって公文書で使用され続けました。一方、ほとんどの碑文には古代ペルシア語の楔形文字が使用されていました。クセノポンは、アルメニア人と会話するためにペルシア語の通訳を使い、いくつかのアルメニアの村では彼らがペルシア語で応答したと述べています。
• カネパ、マシュー (2010)。「アケメネス朝とセレウコス朝の王家の葬儀の慣習と中期イラン王権」。Börm、H.、Wiesehöfer、J. (編)。Commutatio et Contentio。Zeev Rubin を偲んで後期ローマ、サーサーン朝、初期イスラム近東の研究。pp. 1–21。
• カネパ、マシュー・P. (2015)。「アレクサンダー朝とイスラム教の間のイラン王権の変遷と王朝の聖域」。ババイエ、スッサン、グリゴール、タリン (編)。『ペルシャ王権と建築：アケメネス朝からパフラヴィー朝までのイランの権力戦略』。IBタウリス。p. 80。ISBN 978-1848857513イラン文化はアルメニアに深い影響を与え、オロンティド朝（紀元前6世紀頃～紀元前2世紀初頭頃）やアルサケス朝（紀元後54年～428年）など、いくつかの重要な時期にイラン王朝がアルメニアを統治した。
• ガッジェロ、ジャンフランコ (2016)。「クセノポンにおけるアルメニア人」。ギリシャ語のテキストとアルメニアの伝統: 学際的アプローチ。De Gruyter。上記のオロンティド朝...[..]...クセノポンと同時代の 2 人のサトラップがペルシャ人であると明示的に述べられているためでもある。
• Garsoian, N. (2005)。「ティグラン II」。Encyclopaedia Iranica。ティグラン (ティグラネス) II は、いわゆるアルタシェス朝/アルタクシアス朝の最も著名な一族であり、この王朝は現在、少なくとも紀元前 5 世紀からアルメニアを支配していたとされるイラン起源の以前のエルアンド朝 [オロンティド朝] の支族であると特定されています。
• ガフロフ、ボボジョン（1971）。 История иранского государства и культуры [イラン国家と文化の歴史] (PDF) (ロシア語)。モスクワ：ナウカ：東方文学編集局長。OCLC  8240688。
• ホヴァニシアン、リチャード G. (1997)。『古代から現代までのアルメニア人』第 1 巻: 王朝時代: 古代から 14 世紀まで。パルグレイブ マクミラン。…しかし、おそらくイラン起源の、地元のアルメニア王朝の存在は…
• クイムジャン、ディクラン (2019)。「アルメニアのアレクサンダーロマンスの挿絵とキリスト教の図像学のモチーフ」。ウーヴェ・ブレーシング、ジャスミン・ドゥムトラグート、テオ・マールテン・ファン・リント (編)。アルメニア、ヒッタイト、インド・ヨーロッパ語研究: ヨス・JS・ヴァイテンベルク記念巻。ピーターズ。pp. 149–182。アルメニアのオロンティド王はアケメネス朝の血統を受け継いでいた。
• ラング、デイビッド・M (2000)。「イラン、アルメニア、ジョージア」。ヤルシャテル、エフサン (編)。『ケンブリッジイラン史』第3巻：セレウコス朝、パルティア朝、ササン朝時代。ケンブリッジ大学出版局。535ページ。ISBN 0-521-20092-X古代パルティアにおける神々の融合の最も顕著な例は、実はかつてのアルメニアの衛星王国、つまり現在のマラティヤ地方であるコンマゲネで見られる。ここで、アルメニアのオロンティド朝の末裔であるアンティオコス1世（紀元前69年 - 38年）は、ニムルド・ダグに自らの葬送の丘を建設した。（…）王の父方の祖先は、ヒュスタスペスの息子であるアケメネス朝の君主ダレイオスにまで遡り、ギリシャ語の碑文には亡くなった統治者とアルメニアのオロンティド朝とのつながりが記録されている。
• マナンディアン、ハゴップ（1965年）。『古代世界貿易との関係におけるアルメニアの貿易と都市』カルースト・グルベンキアン財団アルメニア図書館。37ページ。
• パノシアン、ラズミク（2006年）。『アルメニア人：王と祭司から商人と人民委員へ』イギリス：コロンビア大学出版局。35頁。ISBN 9781850657880イェルヴァンドゥニ家が民族的にアルメニア人であったかどうかは不明である。彼らはおそらくペルシャの統治者やアルメニアの他の有力貴族の家系と婚姻関係にあったと思われる。
• パヤスリアン、サイモン（2007年）。アルメニアの歴史：起源から現在まで（第1版）。ニューヨーク：パルグレイブ・マクミラン。pp.8-9。ISBN 978-1403974679。
• ラッセル、JR (1986)。「アルメニアとイラン iii. アルメニアの宗教」。ヤルシャテル、エフサン(編)。Encyclopaedia Iranica。ロンドンおよびニューヨーク: Routledge & Kegan Paul。pp. 438–444。ISBN 978-0-71009-104-8しかし、アルメニアの精神文化においてはイランが支配的な影響力を持つことになった。オロンティド朝、アルタクシアス朝、アルサケス朝はすべてイラン起源であり、アルメニア語の語彙の大部分は中期イラン語からの借用語である。アルメニア人は強い地域的伝統を保持しており、それがゾロアスター教に取り入れられたようである。ゾロアスター教はおそらくアケメネス朝時代にアルメニア人が取り入れた宗教である。
• サルトル、モーリス（2005年）。『ローマ支配下の中東』ハーバード大学出版局。23ページ。ISBN 978-0674016835コンマゲネ王は、アケメネス朝時代にこの地域を支配していたイランの有力な一族であるオロンティド家の末裔であると主張した。彼らは、イランのオロンティド王国を築いたアケメネス朝と親戚関係にあった (... )
• シュミット、リュディガー (2002)。 「オロンテス」。イラン百科事典。
• トゥマノフ、キリル(1961)。「キリスト教コーカサス史入門: II: 形成期の国家と王朝」。伝統。17。ケンブリッジ大学出版局: 1–106。doi : 10.1017 /S0362152900008473。JSTOR 27830424。S2CID  151524770  。
• トゥーマノフ、シリル(1963)。『コーカサスのキリスト教史研究』。ワシントン DC: ジョージタウン大学出版局。278 ページ。この王朝の名詞オロンテスは、この王朝自体と同様にイランのものである。

• シリル・トゥマノフ。「オロンティス類に関する覚書」。ル・ミュゼオン。72 (1959)、pp. 1–36 および 73 (1960)、pp. 73–106。
• マナンディアン、ハコブ(1945)。クナカン・テストユン・ヘイ・ジョゴヴルディ・パトムヤン 🔸🶌 🔸アルメニア人の歴史に関する批判理論] (アルメニア語)。第1巻。エレバン：Haypethrat。（マナンディアン、ハコブ（1977）にて。エルカー） ダウ[作品] (アルメニア語)。第1巻。エレバン：Haykakan SSH GA hratarakchʻutʻyun。pp . 19–401。）

• イェルヴァンドゥニ王朝 - A. リチャード ディーボルド インド・ヨーロッパ語族言語文化センター