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アルサモサタ（中期ペルシア語：* Aršāmšād、古期ペルシア語：* Ṛšāma-šiyāti-、古代ギリシア語：Ἀρσαμόσατα、アルメニア語：ڱրշամաշատ、ローマ字： Aršamašat）は、現在のエラズー市に近い、ムラト川（古典文献ではアルサニアスと呼ばれている）の岸にあった古代および中世の都市である。 紀元前240年頃、ソフェネ、コンマゲネ、おそらくアルメニアのオロンティド王アルサメス1世[1]によって建設された。[2]この都市は、ソフェネのオロンティド朝の中心地および王宮として機能した。その名前の由来はペルシア語で「アルサメスの喜び」を意味する。[1]都市に「喜び」や「幸福」などの名前を付けることは、アケメネス朝の王室の談話を思い起こさせるオロンティス朝（そして後のアルタクシアス朝）の慣習であった。[3]
紀元前1世紀に残され、破壊された。中世にはアシュムシャットと呼ばれた。ローマ時代とビザンチン時代には、アルモソタ（Ἀρμόσοτα）[4]やアルサモソタ（Ἀρσαμόσοτα） [5]という名前が付けられた。ビザンチン時代にはアスモサトンとしても知られていた。[6] : 247 アラビア語ではシムシャットと呼ばれていた。[7]アルサモサタ出身の著名な人物には、10世紀の詩人アブル・ハサン・アリ・アル・シムシャティがいる。[7]
アルサモサタは、エラズーの東約60km、アルティノヴァ平原の東端近くのムラト川沿いにあるハラバとして知られる廃集落跡と同定されている。[8] : 112 [9] [10] [6]現在、その跡地の大部分はケバンダムの水面下に沈んでいる。かつての都市の城塞として機能していた丘は、現在では北東に突き出ており、ダムによってできた浅い湖に向かっている。[8] : 112 都市自体は南東の丘の真下にあったようだが、これは完全には確かではない。[8] : 112
歴史
ウラルトゥの陶器に非常によく似た数点の陶器の発見という限られた考古学的証拠は、古代、おそらく紀元前10世紀から7世紀の間にアルサモサタに集落が存在したことを示している。[8] : 113 しかし、ここでの集落はそれほど重要ではなかったと思われる。[8 ] : 134 この地域の主なウラルトゥの集落はハルプトにあり、要塞化された行政の中心地として機能していたと思われる。[8] : 134 ノルシュンテペにも大きな集落があったが、この時期には要塞化されていなかった。[8] : 134 地元住民の少なくとも一部はウラルトゥ人であり、ムシュキ族もいた可能性がある。[8] : 134–5
ハルプトとノルシュンテペの古代都市は、アケメネス朝時代に分散した。[8] : 137 それ以降、紀元前3世紀半ばにアルサモサタが建設されるまで、アルティノヴァ平原には大きな都市はなかった。[8] : 136–7 アルサモサタは威信を誇示するために建設されたのかもしれない。[8] : 136 元々の人口は、おそらく周囲の村から集められたものがほとんどだった。[8] : 137 この場所が選ばれたのは、エルガニ峠を通って西のトミサに至るこの地域の主要道路から離れていたため、攻撃を受けにくく比較的安全だったためだろう。[8] : 136しかし、主要貿易ルートから外れていたため、アルサモサはこの時期に主要な商業の中心地ではなかった。[8] : 136 代わり に、アルサモサの経済は主に農業に基づいていた。[8] : 136
後期古代には、アルサモサタはアンジテネ地区の主要な集落の一つを形成していた。[8] : 139 近くの都市ダディマは、6世紀後半までにエルガニとトミサからの交易により成長し、おそらくアルサモサタの人口の一部を吸収したと思われる。[8] : 140 しかし、アルサモサタはアルメニア人とアッシリア人が混在する大都市であり続けた。[8] : 140
その後、アラブ人の征服後の時期に、ダディマは小さな町に縮小した。これはおそらく、アラブ・ビザンチン国境に近く、攻撃を受けやすかったためだろう。[8] : 144–5 住民 の多くは、東のより安全な場所にあるアルサモサタに移住した。[8] : 144–5メリテネの住民の一部も、おそらくこの時点でアルサモサタに移住した。 [8] : 145 ダディマの衰退に伴い、アルサモサタは今やこの地域で唯一の主要都市となった。[8] : 144
しかし、より安全な位置にあったにもかかわらず、アルサモサタは依然として紛争地域にあり、この期間中に何度か支配者が変わった。[7] 837年、テオフィロス皇帝率いるビザンチン帝国の攻勢により、メリテネとともにアルサモサタが占領された。[6] : 256 938年秋までに、この都市は再びアラブの支配下に入った。その秋、ハムダーン朝の首長サイフ・アル・ダウラはビザンチン軍に追われながらアルサモサタに向かって撤退した。[6] : 270 [7]ジェームズ・ハワード・ジョンストンによれば、939年にアルサモサタは再びビザンチン帝国の手に落ちた。[6] : 248 [注 1]
ビザンツ帝国の征服後、アルサモサタは小さなテマの首都となった。[8] : 149 [注 2]このテマは、おそらく北と東のすぐ周囲の平原、つまりアンツィテネの最東端のみを覆っていたと思われる。[8] : 149 970 年代に、アルサモサタのテマは解体された。[8] : 149 アルサモサタは中規模の町に縮小し、その住民の一部は、この地域の新しい主要首都であるハルプトに移住したと思われる。[8] : 149 アルサモサタの城塞にはまだ駐屯軍が駐屯していたが、町の壁はおそらく、内部の減少する集落には大きすぎたため、使われなくなったに違いない。[8] : 149, 152
アルサモサタはアルトゥーク朝のハルプト公国の下でも存在していたが、もはや大都市ではなかった。[8] : 152 少なくとも1199年までは存続し、その司教区の存在が最後に確認されている。そしておそらく13世紀初頭まで存続していたと思われる。[8] : 152 ヤクート・アル＝ハマウィーが13世紀初頭にアルサモサタを訪れた際、彼はそこが「廃墟で、わずかな人口しか残っていない」のを発見した。[7]城塞の守備隊は、おそらく1234年のセルジューク朝によるアンジテン征服後のどこかの時点で撤退し、アルサモサタは最終的に放棄された。[8] : 152 住民は周囲の平原やその先の丘陵地帯の村々に散らばっていった。[8] : 112, 152 [注 3]
「アルサモサタ」という名前は、近代まで、旧市街があった場所の近くにあるいくつかの村の集まりを指すために使われ続けた。[8] : 112 20世紀の時点で、それらの村は7つあり、まとめて「アルシムシャット」（都市名のアラビア語形から）と呼ばれていた。[8] : 112 旧市街に最も近いのは、遺跡の南西約500メートルにあるハラバ（アラビア語の「カラバ」から「廃墟」を意味する）だった。[8] : 112 20世紀初頭に記録された地元の伝承によると、ここにはかつて「サムサット」と「アシュムシャット」と呼ばれる2つの部分に分かれた大きな都市があったという。[6] : 270
ケバンダムが建設される前から、ムラット・スー川の蛇行により、（城塞の下の）都市遺跡はすでに水没しており、20世紀半ばには目に見えるものはほとんど残っていなかった。しかし、ある旅行者はここでいくつかのハチュカルを見たと報告している。 [8] : 112–3 考古学者は、ダムが建設される前の1969年、1970年、1973年に城塞で発掘調査を行った。[8] : 113 彼らは6つの溝を掘ったが、そのほとんどはすでに壁が見えていた丘の南東側だった。[8] : 113
司教区
アルサモサタは歴史的にシリア正教の司教の居城であり、アンツィテンの周辺地域全体を管轄していた。[8] : 140 最後に言及されているのは1199年である。[8] : 152
アルサモサタはもはや居住司教区ではなく、現在カトリック教会によって名誉司教区として登録されている。[11] [12]
注記
- ^ カナールが提唱する別の年代記では、アルサモサタは934年にメリテネを占領した直後にビザンチン帝国に降伏し、その後938年にアラブ人に奪還され、最終的に944年に再びビザンチン帝国の支配下に入ったとされている。[6] : 270 ハワード・ジョンストンはこれに反論し、アルサモサタがすでに確保されていなかったら、940年のヨハネス・クルクアスによるテオドシオポリスの包囲は戦略的に意味をなさなかっただろうと述べている。[6] : 270
- ^ これは951-2年までに起こった。同年に書かれた『帝国の統治について』にはアルサモサタが主題リストに含まれているからである。[6] : 270
- ^ アルサモサタを去った人々がその地域に新しい村を築いたのか、それとも既存の村に移住しただけなのかは明らかではない。[8] : 112
参考文献
- ^ Canepa 2018、p.110より。
- ^ マルシアック2017、123頁。
- ^ カネパ 2021、82頁。
- ^ ポリュビオス『歴史』第8巻25号。
- ^ プトレマイオス.地理学.第5巻13号.
- ^ abcdefghi ハワード・ジョンストン、ジェームズ（2006年）。東ローマ、ササン朝ペルシア、そして古代の終焉。アッシュゲート。ISBN 0-86078-992-6. 2022年7月25日閲覧。
- ^ abcde ボズワース、CE (1997)。 「シムシャー」。 CE、ボズワースにて。ヴァン・ドンゼル、E.ウェストミンスター州ハインリヒス。ルコント、G. (編)。イスラム百科事典、Vol. IX (SAN-SZE) (PDF)。ライデン: 素晴らしい。 p. 442.ISBN 90-04-10422-4. 2022年6月13日閲覧。
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af ag ah ai aj ak al am an シンクレア、TA（1989）。東トルコ：建築と考古学の調査、第3巻。ピンダールプレス。ISBN 0907132340. 2022年7月29日閲覧。
- ^ ルンド大学. ローマ帝国デジタル地図帳.
- ^ リチャード・タルバート編 (2000)。『バリントン・アトラス・オブ・ザ・ギリシア・ローマ世界』。プリンストン大学出版局。p. 89、およびディレクトリノート付属。ISBN 978-0-691-03169-9。
- ^ アルサモサタ名目上の司教座、gcatholic.org
- ^ [1]、カトリック教会の階層
出典
- カネパ、マシュー（2021年）。「アンティオコス1世以前とそれ以降のコンマゲネ：王朝のアイデンティティ、権力の地形、ペルシアの壮大な宗教」。すべての神々の共通の住居：地域的、地域的、世界的な文脈におけるコンマゲネ。フランツ・シュタイナー出版社。pp.71–103。ISBN 978-3515129251。
- カネパ、マシュー（2018年）。イランの広がり：紀元前550年から紀元後642年までの建築、景観、構築環境を通じた王家のアイデンティティの変容。オークランド：カリフォルニア大学出版局。ISBN 9780520379206。
- マルシアク、ミハウ (2017)。ソフェネ、ゴルディエネ、アディアベネ：東と西の間の北メソポタミアの3人のレグナ・ミノーラ。ブリル。ISBN 9789004350724。
- ミシェルズ、クリストフ（2021）。「小アジアの小王国における「アケメネス朝」と「ヘレニズム」の表現様式」。すべての神々の共通の住処：地域的、地域的、そして世界的な文脈におけるコマゲネ。フランツ・シュタイナー出版。pp. 475–496。ISBN 978-3515129251。
この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: ウィリアム スミス編 (1854–1857)。「アルモソタ」。ギリシャおよびローマ地理辞典。ロンドン: ジョン マレー。
北緯38°39′39″ 東経39°30′39″ / 北緯38.6609° 東経39.5109° / 38.6609; 39.5109