ノヴァフタ | |
|---|---|
セントラルニー広場 (中央広場) | |
クラクフ内のWzgórza Nowa Hutaの場所 | |
| 座標: 50°04′20″N 20°02′15″E / 50.07222°N 20.03750°E / 50.07222; 20.03750 | |
| 国 | |
| 県 | マウォポルスカ |
| 郡/ 市 | クラクフ |
| 政府 | |
| • 大統領[要出典] | スタニスワフ・モリツ |
| エリア | |
• 合計 | 65.41 km 2 (25.25 平方マイル) |
| 人口 (2014年) | |
• 合計 | 54,588 |
| • 密度 | 830/km 2 (2,200/平方マイル) |
| タイムゾーン | UTC+1 (中央ヨーロッパ標準時) |
| • 夏 ( DST ) | UTC+2 (中央ヨーロッパ夏時間) |
| 市外局番 | +48 12 |
| Webサイト | http://www.dzielnica18.krakow.pl |
| 指定された | 2023-01-30 |
| 参照番号 | Dz. U. z 2023 r. poz. 222 [1] |
ノヴァフタ(発音は [ˈnɔva ˈxuta]、文字通り「新しい製鉄所」)は、ポーランドのクラクフの最東端にある地区です。20万人以上の住民を抱え、市内で最も人口の多い地域の1つです。1990年まで、隣接する地区は元のノヴァフタ地区の拡大と見なされ、同じ路面電車システムで結ばれていました。現在はクラクフの別々の地区となっています。
ノヴァフタは、これまでに建設された社会主義リアリズムの計画的居住地または地区の中で最大のものの一つであり(もう一つはロシアのマグニトゴルスク)、世界中で「意図的な社会工学の最も有名な例の一つ」である。 [2]ユートピア的な 理想都市として建設されたノヴァフタの街路階層、レイアウト、そして建物の壮大さは、パリやロンドンによく似ている。ノヴァフタには公園や緑地が数多くあり、クラクフで最も緑豊かな場所となっている。[3]
歴史
現在のノヴァフタの歴史的地域は、ポーランドで新石器時代から継続的に居住されている数少ない場所の1つです。[要出典]考古学的調査により、大規模なケルト人と西スラブ人の集落が発見されました。8世紀には、ヴィストゥラ族によって近くに塚が建てられました。伝説によると、ワンダ塚はクラクフの伝説上の創設者であるクラクスの娘ワンダの墓です。13世紀には、モギワ村にシトー会 修道院が建てられました。 [4] [5]
19世紀から20世紀初頭のポーランド分割の時期、そして第一次世界大戦まで、ノヴァフタ郊外はオーストリア=ハンガリー帝国とロシア帝国の支配地域の境界となっていました。そこには歴史的なオーストリア=ハンガリー帝国の 要塞や、ヨーロッパ最古の常設飛行場(クラクフ=ラコヴィツェ=チジニ空港、現在はポーランド航空博物館が入っています)があります。

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(バラ通り)

1945年のヴィスワ=オーデル攻勢の後、社会主義政府はクラクフの中流階級住民から新体制に対する大きな抵抗に直面した。当局が実施した国民投票はクラクフ市民によって大敗し、政府にとって大きな恥辱となった。「階級の不均衡を是正する」ため、当局は農民や労働者階級など社会的経済的に低い階層の人々をこの地域に呼び込むために衛星工業都市の建設を開始した。[4]
ノヴァフタは1949年にクラクフ近郊の独立都市として創設され、社会主義政府がモギラ、プレシュフ、クシェスワヴィツェの旧村から奪還した土地に建てられた。巨大な重工業の中心地として計画された。社会主義の宣伝に理想的な都市となることが意図され、主に工業労働者が居住した。1951年にクラクフ市の新地区となり、翌年には路面電車の接続工事が始まった。[4]
1954年7月22日、ウラジーミル・レーニン製鉄所が開設され、20年も経たないうちに、この工場はポーランド最大の製鉄所となった。1960年代、街は急速に拡大した。プラッツ・セントラルヌィ(中央広場)の記念碑的な建築物は、巨大なアパート群に囲まれていた。1970年代には、鉄鋼生産量は年間700万トンに達した。同時に、ポーランド最大のタバコ工場と巨大なセメント工場が開設された。
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クラクフの近くにこのような工業都市を建設した理由は、主にイデオロギー的なものだった。石炭はシレジアから、鉄鉱石はソ連から輸送する必要があり、鉄鋼の現地需要が比較的少なかったため、製品はポーランドの他の地域に出荷されたからである。このような不利な点は、経済危機で都市の成長が止まった1980年代に明らかになった。しかし、この場所を選んだ政治的理由が優先的であったことは明らかではない。クラクフは学問の中心地であり、工学部や科学研究部門が設立され、必要な専門知識と有能なスタッフを提供していた。原材料を運ぶのに鉄道が便利で、水を供給する川が近いことも役割を果たした。敷地は洪水を避けるのに十分な高さにあり、この敷地に代わった歴史的な村は比較的小規模だった。上記のすべての要因により、投資はすぐに利益を生んだ。[6] [7]
当時の国家無神論政策に沿って、ノヴァフタの当初の都市設計には欠けていた重要な建物の一つがローマカトリック教会だった。しかし、そのような建物を建設するための公的な運動は数年続いた。1952年には早くも、ノヴァフタの住民は教会建設の許可を申請し始めた。[8] 1960年には、許可なく建てられた木製の十字架をめぐって機動隊による暴力的な街頭デモが勃発した。[9]地元住民は、当時の司教カロル・ヴォイティワ(後の教皇ヨハネ・パウロ2世)の支援を受け、1959年には天候に関わらず屋外でクリスマスイブの 深夜ミサを開催し、十字架が撤去されるたびにそれを元に戻した。 1967年、希望通りの教会を建てる許可が下り、 1969年から1977年にかけてアルカ・パナ(主の箱舟教会、ポーランド女王聖母教会とも訳される)の建設が進められた。[10] [11]この教会群は1977年5月にヴォイティワによって奉献された。[12] [13]ヴォイティワ自身は1978年に教皇に就任した後、1979年の最初の教皇巡礼でノヴァフタを訪問するつもりだったが、許可されなかった。
1980年代、ノヴァフタは警察の介入を受けた連帯運動のデモや暴力的な街頭抗議が数多く行われた都市となった。 [14]当時、レーニン製鉄所の労働者38,000人のうち約29,000人が連帯労働組合に所属していた。[15]
建築
1956年以前(社会主義リアリズム)
ポーランドでは、ワルシャワ条約機構の他の加盟国と同様に、社会主義リアリズムのデザイン運動が 1949 年から 1956 年にかけて展開されました。この運動は芸術のあらゆる分野に及んでいましたが、最も目覚ましい成果は建築の分野で達成されました。この新しい傾向の主要な方向性は、1949 年の全国党建築家評議会の決議で非常に正確に示されました。建築は、新しい社会秩序の創造者にとって極めて重要な武器でした。建築は、社会主義のテーマ、つまり国民の意識と人生観を刺激するアイデアの形成を支援することを目的としていました。この偉大な仕事の間、建築家が重要な役割を果たしました。建築家は、単に道路や建物を設計するエンジニアではなく、「人間の魂のエンジニア」と見なされていました。建物の全体的な外観は、その単純な美学よりも重視されました。建物は、社会的アイデアを表現し、持続性と力の感覚を呼び起こす必要がありました。
ルネッサンス様式は、一般的に古いポーランド建築の中で最も尊敬されていたため、ポーランドの社会主義国家の形式となることも意図されていました。しかし、社会主義リアリズムの原則を取り入れる過程で、いくつかの逸脱が見られました。その1つは、ソビエト建築をより厳密に反映することで、その結果、ほとんどの作品が互いに溶け合うことになりました。そして最終的に、古典主義の形式が一般的に受け入れられました。1953年以降、批判的な意見がますます頻繁に聞かれるようになり、最終的に1956年にこの主義は放棄されました。今日まで、社会主義の街の中心部は建築の記念碑と見なされています。
1956年以降
1956 年のポーランド十月革命による政治的自由化の後、建築にモダニズム様式を導入することが可能になりました。ポーランドの建築家は、都市設計の最新の解決策を学ぶためにストックホルムを訪問することを許可されました。その結果、いわゆる「スウェーデン」アパートがル・コルビュジエのガイドラインに従って開発されました。その時代の他の建物の中では、シフィアトヴィド映画館が注目に値します。1980 年代には、最初のポストモダニズム建築が建設されました。その顕著な例は、住宅団地 Centrum E です。1970 年代と 1980 年代には、多くのアパートがプラッテンバウを使用して建設されました。[引用が必要]
ノヴァフタの中心にある「バラの並木道」には、1973年4月28日に除幕された、全国的に知られるウラジーミル・レーニンの像があった。この銅像は、地元住民による多数の抗議の結果、1989年に市によって撤去された。数千人の見物人が解体を見に来た。[16]
宗教建築も特筆すべきもので、特にノアの箱舟を模して建てられたアルカ・パナ(主の箱舟教会)は注目に値する。この教会は建築家ヴォイチェフ・ピエトリジクとヤン・グラバツキによって設計され、そのデザインはロンシャンにあるル・コルビュジエのノートルダム・デュ・オー教会の影響を受けています。[17] [11]
今日のノヴァフタ

ソ連崩壊後、かつてはスターリン主義の模範であったこの都市は、現在ではこのイデオロギーの熱烈な反対者への多くの賛辞を誇示している。かつてウラジーミル・レーニンとキューバ革命にちなんで名付けられた通りは、ローマ教皇ヨハネ・パウロ2世と第二次世界大戦のポーランドの英雄ヴワディスワフ・アンネシュを称えて改名された。他の通りは、第二次世界大戦前のサナシオン政府の政治家であるエドワード・リズ=シミグウィとイグナツィ・モシチツキにちなんで改名された。2004年、かつてレーニンの巨大な像[18] (スウェーデン、ヒラーストルプのハイ・シャパラル博物館に展示されている)があったノヴァフタの中央広場、プラッツ・セントラルニーは、元米国大統領に敬意を表してプラッツ・セントラルニー・イム・ロナルド・レーガン(ロナルド・レーガン中央広場)に改名された。[19] [20]しかし、この決定は多くの反対を引き起こし、[21] [22]伝統的な名前は今でも広く使用されています。[23] 2014年には、芸術祭の一環として、放尿するレーニンの明るい緑色の像が設置されました。[24]
文化的意義
- ノヴァフタは、アンジェイ・ワイダ監督の受賞映画『大理石の男』(ポーランド語:Człowiek z marmuru )のロケ地である。この映画は、ポーランドのスターリン主義時代に新しい社会主義モデル都市の建設に貢献したスタハノフ派のレンガ職人の盛衰を描いた実話に基づいている。1970年代半ばに制作された『大理石の男』は、映画がノヴァフタで始まりグダニスクで終わることから、ポーランドのスターリン主義体制を打倒する最終的な責任を負ったグダニスクの労働組合連帯運動を予見するものであった。この映画で使用されている「大理石の男」という用語は、姓が「鋼鉄の男」を意味するヨシフ・スターリン自身の名前とも対照的である。
- 1950年代にこの地区が建設されたとき、ポーランド人民共和国のプロパガンダで宣伝された歌の中に、広く人気のあるヒットシングル「O Nowej to Hucie piosenka」(「この歌はノヴァフタについてです」)[25]があり、今日でも特に多くの年配のポーランド人に広く記憶されています。
- ノヴァフタは、その創成期からポーランド文学において重要な位置を占めてきました。初期の作品は、思想的進歩と、「ブルジョア都市」(クラクフ)とその新しい社会主義地区であるノヴァフタ(「党の拠点」)との間の対立に焦点を当てていました。このテーマを扱った作家には、マリアン・ブランディス(『Początek opowieści』、1951 年)やタデウシュ・コンヴィツキ(『Przy budowie』、1950 年)がいます。短編詩の豊富な供給源には、ヤル・クルエクの「ノヴァフタ」(1953年、この作品にちなんで名付けられた都市公園がある)や、将来ノーベル賞受賞者となるヴィスワヴァ・シンボルスカの「社会主義の道」、1952年、スターリン主義賛美歌集「大衆の自由」から。[26]社会主義リアリズムの時代以降、ノヴァフタは文学の物語から姿を消したが、1980年代に社会主義に対する闘争の温床となり、その後1990年代には社会主義と反社会主義の過去の両方から生まれた新しいポスト社会主義の現実の象徴となった。[6] [27]
- ポーランド初のオペラは、1794年にヴォイチェフ・ボグスワフスキによって書かれた『奇跡と思われた出来事、またはクラクフ人と山岳人』(ポーランド語:Cud mniemany, czyli Krakowiacy i Górale)[28]で、ノヴァフタが建てられた歴史的なモギワ村を舞台にしている。最新の2つの住宅地は、この劇にちなんで、osiedle Krakowiaków(「クラクフ人の屋敷」)とosiedle Górali (「山岳人の屋敷」)と名付けられている。ボグスワフスキのこのオペラは、この地区の伝説的なテアトル・ルドヴィ(「人民劇場」)のオープニングで上演された最初の演劇作品でもある。 [29]
- 「オイディプス – ノワ・フタの悲劇」は、古代ギリシャのオイディプス神話に基づいた演劇で、バルトシュ・シドウォフスキの演出のもと、ワウニア・ノワ劇場で初演されました。[30]
文化施設
- Teatr Ludowy (人民劇場)、Nowa Huta のオリジナルの劇場会場。 [29] [31]
- ワジニャ・ノヴァ劇場[32]
- キノ・スフィンクス アートハウスシネマ[33]
- ノウハッキー セントラム カルチャー [34]
- キプロス・ノーウィド文化センター[35]
ランドマーク
- ワンダマウンド- 7世紀から8世紀頃に建てられた中世初期の古墳
- モギラ修道院- 1222 年に設立されたシトー会 修道院。ゴシック様式で建てられ、ファサードは 1779 年から 1780 年にバロック様式で再建されました。
- 聖バルトロメ教会- モギラ村の旧教区教会。1466 年に木造で建てられた。
- ブラニス マナー -ルネッサンス様式の物置(1600 年頃建設)と新古典主義様式の宮殿(1800 年頃建設)からなる複合施設
- タデウシュ・ゼンジミール製鉄所 - 旧フータ・イム・レーニン製鉄所(ウラジミール・レーニン製鉄所)
- タデウシュ センジミール製鉄所本社 - ヤヌシュ インガルデン、マルタ インガルデン、ヤヌシュ バレンシュテットによって設計され、1951 年から 1955 年に社会主義現実主義スタイルで建設されました。
- プラク・セントラルニー-ヤヌシュ・インガルデンが設計し、1952年から1953年にかけて建設された社会主義リアリズム建築の地区のメイン広場。
- 人民劇場( Teatr Ludowy ) - ヤヌシュ インガルデン、マルタ インガルデン、ヤン ドンブロフスキによって設計され、1954 年から 1955 年にかけて社会主義リアリズム様式で建設されました。
- シヴィト シネマ - アンジェイ ウニイェフスキが設計し、1951 年から 1953 年に社会主義リアリズムスタイルで建設されました。
- シフィアトヴィド映画館 - アンジェイ・ウニエフスキの設計で、1953年から1957年にかけて社会主義リアリズム様式で建てられ、現在はクラクフ歴史博物館の分館、ノヴァフタの歴史が入っています。
- スウェーデンのブロック(ブロック・シュヴェツキ) -ノヴァフタで最初のモダニズム建築。ヤヌシュ・インガルデンとマルタ・インガルデンが設計し、1957年から1959年にかけて建設された。
- Centrum E -ロムアルド・レーグラーが設計し、1985年から1995年に建設されたポストモダン住宅団地
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聖バルトロメオ教会
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ブラニス マナーハウス
-
旧VIレーニン製鉄所。手前には製鉄所本部の建物が見える。
-
製鉄所本部
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中央広場 ( Plac Centralny )
-
中央広場 ( Plac Centralny )
-
Teatr Ludowy (人民劇場)
-
シュウィットシネマ
-
シフィアトヴィド映画館
-
セントラムE
著名人
- マルチン・カバイ
- イェジ・フェドロヴィッチ
- ミハウ・パズダン
- イレネウシュ・ラシュ
- パウリナ・ドゥデック(ドゥジソン)
- ヨゼフ・シャイナ
- マルチン・ワシレフスキ[要出典]
業界
- タデウシュ センジミール製鉄所(ポーランド語: Huta im. Tadeusza Sendzimira )、ミッタル製鋼会社所有
- クラクフ発電所 (ポーランド語: Elektrociepłownia Kraków )
- フィリップモリス・シガレット・カンパニー[36]
- 国際的なソフトウェアハウスであるComarch
- INTERIA.PL、ポーランド第3位のウェブポータルを運営する企業[要出典]
教育
- タデウシュ・コシチュシュコ工科大学機械工学部
- 体育アカデミー (AWF) [要出典]
スポーツ
ノヴァフタはクラクフの有名なスポーツクラブのいくつかの本拠地です。歴史の豊かなフトニク・ノヴァフタ サッカークラブは市内で大きな支持を得ており、クラクフ唯一のスピードウェイクラブであるワンダ・クラクフも同様です。[37]
クラクフ・スピードウェイ・スタジアムは、オドモギレ通りにある12,000席のスタジアムです。[38] 25,000人の観客を集めた1960年のポーランド対イングランドの国際試合や、 1964年のスピードウェイ・ワールド・チーム・カップの予選ラウンドなど、有名なイベントが開催されました。[39]
参照
注釈と参考文献
- ^ Rozporządzenie Prezydenta Rzeczypospolitej Polskiej z dnia 30 stycznia 2023 r. w sprawie uznania za pomnik historii "Kraków - zespół architektoniczny i Urbanistyczny dzielnicy Nowa Huta"、Dz。 U.、2023、No. 222
- ^ 「Nowa Huta – Krakow」www.inyourpocket.com . 2017年5月14日閲覧。
- ^ Trappman, V.; Trappmann, Vera (2013年5月7日). グローバル資本主義の堕落した英雄たち: 労働者とポーランド鉄鋼産業の再編. Springer. ISBN 97811373036532017年5月14日閲覧– Google ブックス経由。
- ^ abc イェジ・アレクサンダー・カルナシェビッチ、ノワ・フタ。 Okruchy życia i meandry historii (英語: Nowa Huta。生命のかけらと歴史の蛇行)、写真アンソロジー。 Wydawnictwo Towarzystwo Slowaków w Polsce、クラクフ、2003; ISBN 83-89186-67-5
- ^ 「モギラのシトー会修道院のウェブページ」。2008年6月10日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年5月14日閲覧。
- ^ a b アリソン・ステニング教授(2002)、「(ポスト)社会主義の空間での生活: ノヴァフタの事例」(PDF ファイル、Wayback から直接ダウンロード)、バーミンガム大学地理・地球・環境科学部。
- ^ Jamie Stokes (2011 年 2 月 25 日)、Nowa Huta: Krakow's Brutal Brother? Archived 2015-01-04 at the Wayback Machine Krakow Post: News, Events, Lifestyle.
- ^ マンセボ、イヴァンカ・ガルシア。「主の箱舟 - ノヴァフタのアルカ・パナ教会」。www.introducingkrakow.com 。 2024年8月9日閲覧。
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文献
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- キャサリン・ルボウ『未完成のユートピア』。ノヴァフタ『スターリニズムとポーランド社会1949-1956 』。コーネル大学出版局、2013年。ISBN 978-0-8014-5124-9。
- スタニスワフ・パネクとエドムント・ピアセツキ。ノワフタ。 1971年ヴロツワフ。
