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ニコデミット（/ ˌ n ɪ k ə ˈ d iː m aɪ t /）[1]は、真の信仰を隠すために公に宗教的信仰を偽っていると疑われている人物である。[2] [3]この用語は、ローマカトリックの国に住み、プロテスタントであることを隠して迫害を逃れたプロテスタントキリスト教徒を指すと定義されることもある。[4] [5]
この言葉は通常、軽蔑を表す言葉である。16世紀の宗教的談話に導入され、18世紀以降も使われ続けた。もともとは主にプロテスタントによって使用され、表向きは保守的な宗教的立場と実践を持つが、内心は人道主義者または改革派であると考えられている人物に適用された。
17世紀から18世紀のイギリスでは、この用語はソッツィーニ派、アリウス派、理神論者の秘密信仰を疑われる人々に対してよく使われていました。[6]
起源
この用語は、 1544年にジャン・カルヴァン（1509年 - 1564年）が著書『ニコデモ教徒に対する弁解』で導入したようです。[7]フランス王室がフォンテーヌブロー勅令（1540年）で異端の訴追を強化して以来、公然と異端の信仰を告白することはより危険になり、弟子ニコデモに倣うことで逃げ場が求められました。
ヨハネによる福音書（ヨハネ3章、3:1-2）によれば、ニコデモはパリサイ人で、サンヘドリンの一員でした。表面上は敬虔なユダヤ人のままでしたが、教えを受けるために夜中にこっそり イエスのもとに来ました。
パリサイ人で、ユダヤ人の指導者であったニコデモという人がいました。この人が夜、イエスのもとに来て言いました。「ラビ、私たちはあなたが神から来られた教師であることを知っています。神が共におられなければ、だれもあなたのような奇跡を行うことはできないからです。」
ニコデモ派と疑われる著名な人物
- エドワード・コートネイ、初代デヴォン伯爵（1527年頃 - 1556年）、イングランド女王メアリー1世の廷臣[8]
- トーマス・クランマー（1489–1556）、イングランド王ヘンリー8世の治世下で最初のカンタベリー 大主教[9]
- ミケランジェロ（1475-1564）は、フィレンツェのピエタにニコデモの姿を描いた肖像画を彫刻した[10]
- アイザック・ニュートン（1643–1727）、著名な科学者、神学者[11]
- レジナルド・ポール枢機卿（1500年 - 1558年）、カンタベリー大主教最後のローマカトリック教会 [12]
参照
参考文献
- ^ 「Nicodemite」。Merriam -Webster.com辞書。Merriam-Webster 。 2021年7月31日閲覧。
- ^ オーヴェレル2004、117-118ページ。
- ^ リヴィングストン 2000
- ^ 「ニコデマイトの定義」
[...] 秘密の信奉者または支持者[;] 具体的には、ローマカトリックの国に住み、プロテスタントであることを隠して迫害を逃れた16世紀のプロテスタントキリスト教徒
- ^ 「ニコデミズム」。
夜にイエスを訪れたニコデモに由来する「ニコデミット」という用語は、一般的には秘密の、または臆病な信者を意味します。J. カルヴァンは、カトリックのフランスでプロテスタントに改宗したが、表面上はカトリックの慣習を続けている人々にこの用語を適用しました。現代では、ニコデミズムはあらゆる形態の宗教的模倣を網羅しています。
- ^ スノベレン 1999.
- ^ アイルランド 1979
- ^ Overell 2008、以下を参照。
- ^ オーヴェレル2008、207ページ。
- ^ シュリンプリン・エヴァンジェリディス 1989.
- ^ スノベレン 1999.
- ^ オーヴェレル 2008、7ページ。
文献
- カルロ・ギンズブルク「Il nicodemismo. Simulazione e dissimulazione religiosa nell'Europa del Cinquecento」、エイナウディ、トリノ 1970
- エール、カルロス MN「扇動への前兆: ニコデモ主義と宗教的妥協に対するカルヴァンの攻撃」 宗教改革史アーカイブ76:120-45。
- アイル、カルロス MN「カルヴァンとニコデモ主義：再評価」。16 世紀ジャーナルX:1、1979 年。
- Livingstone, EA「ニコデミズム」。『The Concise Oxford Dictionary of the Christian Church』。オックスフォード大学出版局、オックスフォード、2000 年。ここからエントリを入手できます。
- オーヴェル、M. アン『イタリアの宗教改革とイギリスの宗教改革、1535年頃～1585年頃』オープン大学、英国。2008年。抜粋はオンラインで閲覧可能。
- オーヴェレル、アン。「イギリスとイタリアのニコデミット：エドワード・コートネイ、1548-46」。ジョン・フォックスの国内および海外での活動。DM ロードス編。アッシュゲート出版、ファーナム、サリー、イギリス、2004 年。
- ペテグリー、アンドリュー。「ニコデモ主義とイギリス宗教改革」『マリアン・プロテスタント：6つの研究』、セント・アンドリュース宗教改革史研究。アルダーショット、1996年、86～117ページ。
- シュリンプリン・エヴァンジェリディス、ヴァレリー。 『ミケランジェロとニコデミズム：フィレンツェのピエタ』 カレッジ・アート・アソシエーション、1989年。
- スノベレン、スティーブン・D. 「異端者アイザック・ニュートン：ニコデミットの戦略」 英国科学史ジャーナル、32:4:381-419。ケンブリッジ大学出版局、1999年。
- アンデルソン・マガリャンイス、『All'ombra dell'eresia』: ベルナルド・タッソ、フランシアのビッビア、イタリアのル・ドンネ・デッラ・ビッビア、ラ・ビッビア・デッレ・ドンネ。 Teatro、letteratura e vita、Atti del XV Convegno Internazionale di Studioorganizzato dal Gruppo di Studio sul Cinquecento francese、Verona、2009 年 16 月 19 日、R. Gorris Camos、ファザーノ、シェーナ、2012 年、159 ～ 218 ページ。