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ナランダボディは、1997年にゾクチェン・ポンロップ・リンポチェによって米国で設立された国際仏教団体で、インドの歴史的なナランダ大学にちなんで名付けられました。「ナランダ」は文字通り「（精神的な知識の）蓮を授ける場所」を意味し、「ボディ」は「悟り」を意味します。国際本部はシアトルのナランダ・ウェストにあり、米国、ブラジル、カナダ、メキシコ、そしてヨーロッパとアジア各地にセンターと学習グループがあります。
ゾクチェン・ポンロップ・リンポチェは、師であるケンポ・ツルトリム・ギャムツォ・リンポチェと緊密に協力し、ナランダボディの学習、瞑想、マインドフルネス活動の道を作り上げた。[ 1 ]ナランダボディの道は、チベットとインドの金剛乗の伝統に根ざしている。カギュ派とニンマ派の仏教の法統継承者であるゾクチェン・ポンロップ・リンポチェは、現在ナランダボディの精神的指導者を務めている。
ナランダボディには、ゾクチェン・ポンロップ・リンポチェの指導の下、ナランダボディを運営するために協力する国際的な上級管理チーム、理事会、上級教師（アチャリヤ、ラマ、ミトラ）の評議会があります。[ 2 ]
ナランダボディ・インターナショナルの上級管理チームは、ナランダボディ・インターナショナルの戦略的運営および日常業務を担当しています。
カルマ・サンガは、ナランダボディの理事会です。このグループは、ナランダボディの財政および法的健全性を維持するとともに、ポンロップ・リンポチェのビジョンの実現を支援する方針と手続きを確立する責任を負っています。ナランダボディ・カナダ執行委員会（NCEB）は、カナダにおける同様の運営機関です。
ナランダボディのミトラ、ラマ、アチャリヤは、学習、瞑想、マインドフルな活動の道を監督します。さらに、これらの上級仏教教師は、ダルマの原則に従って組織を指導し、プログラムを教え、生徒と個人的な実践面談を行い、学習に関する質問に答え、帰依の誓願、菩薩の誓願、読経伝授（金剛乗の予備修行（「ンゴンドロ」）など）を行います。また、結婚式、葬儀、その他の儀式を行うこともあります。[ 3 ]ミトラ評議会は、ゾクチェン・ポンロップ・リンポチェによって任命された上級ナランダボディ教師で構成されています。「ミトラ」は、サンスクリット語で、カラヤナミトラまたは「精神的な友人」に由来します。
ワシントン州シアトルにあるナランダ・ウェストは、2005年に開設され、ゾクチェン・ポンロップ・リンポチェとナランダボディの主要な拠点となっています。ナランダ・ウェストは、イベントや瞑想のためのリソースセンターとして運営されており、伝統的な五つの知識分野（創造性と芸術、健康と幸福、コミュニケーション、認識と推論、心の内なる科学）に関連するプログラムを提供しています。[ 4 ]
アメリカ合衆国とカナダの主要都市には、ニューヨーク州ニューヨーク市、ブリティッシュコロンビア州バンクーバーのマイトリヴァナセンター、コロラド州ボルダー、コネチカット州ウェストハートフォードなど、ナランダボディセンターがあります。国際的には、香港、台北、メキシコ、ブラジル、ドイツ、オーストリア、ポーランド、オランダにナランダボディセンターがあります。ナランダボディアカシャは、物理的なナランダボディセンターの近くに住んでいない人向けに、クラスと毎週のグループ瞑想を提供するオンラインセンターです。[ 5 ]ナランダボディセンターの全リストは、ウェブサイトで入手できます。
2018年、ナランダボディ・カナダはブリティッシュコロンビア州バンフ近郊のマハシッダ・リトリートセンターを購入した。[ 6 ]このリトリートセンターは個人およびグループでのリトリートに利用できる。
ナランダボディ瞑想の道は、伝統的なインドとチベットのラムリム（段階的）指導法に基づき、仏教瞑想の包括的な訓練を提供します。瞑想の道を歩むナランダボディのメンバーは、訓練を受けた実践指導者と共に、個人または少人数グループでの面談を通して、瞑想の実践を奨励、指導、支援します。一般の方々も、すべてのナランダボディセンターで瞑想の指導を受けることができます。
瞑想の道は、シャマタ、すなわち「静寂に留まる」瞑想の指導から始まります。シャマタに慣れた後、生徒はヴィパッサナー、すなわち究極的菩提心と相対的菩提心の両方についての分析的瞑想に進みます。まず、生徒は四念処と空性瞑想の段階的段階の文脈において、無我と空性（シュニャタ）についての瞑想を通して究極的菩提心に慣れ親しみます。次に、ロジョン（心の訓練）、トンレン、四無量心などの相対的菩提心の実践が教えられます。シャマタの実践を通して、生徒はリラックスした注意深い心を養います。その静寂に基づいて、生徒は究極的菩提心の瞑想を通して、自分自身と現象の本質を探求します。最後に、自己への執着や執着を緩めることにある程度慣れてきた生徒は、慈悲、優しさ、他者を利する能力をさらに発展させるために、相対的な菩提心瞑想に取り組みます。これらの基礎的な実践を完了した後、金剛乗に惹かれる生徒は、ゾクチェン・ポンロップ・リンポチェまたは他のナランダボディの上級教師の指導の下、金剛乗、マハムドラ、ゾクチェンのンゴンドロまたは予備的な実践を開始することを選択できます。[ 7 ]
ナランダボディ学習の道は、チベット仏教のシェドラ（僧院大学）における伝統的な学習コースの概要であり、インドのナランダ大学の哲学的・学術的伝統に根ざしています。これは、英語でまとめられたこの種の資料の最初の集成の1つであり、ナランダボディセンターや学習グループ、オンライン、または個人での自宅学習で利用できます。ナランダボディの学習の道は、4つのコース（仏教入門、小乗仏教、大乗仏教、金剛乗仏教）からなる段階的なコースセットであり、それぞれが四聖諦、縁起、無我、空、仏性、菩提心などのさまざまなトピックを扱っています。すべての学習コースは一般に公開されています（金剛乗学習コースを除く）。これらの教材は、概念が互いに積み重なっていく傾向があるため、順序立てて学習するように設計されていますが、追加の学習が必要になる可能性があることを理解した上で、順序をずらして学習することも可能です。この教材は、ナランダボディ瞑想の道における個人の実践を補完し、サポートし、情報を提供することを目的としています。たとえば、空性に関する瞑想を行う前に、このトピックに関する関連学習コースを受講することをお勧めします。ナランダボディ書店では、各コースの教材と読書資料を販売しています。これらの教材は主にゾクチェン・ポンロップ・リンポチェとケンポ・ツルトリム・ギャムツォ・リンポチェの教えから抜粋されており、主にカギュ派とニンマ派の系統の観点からトピックを提示しています。[ 8 ]
これらの講座で扱われる内容は、ゾクチェン・ポンロップ・リンポチェが率いる仏教哲学の高等研究機関であるニータルタ研究所でさらに詳しく教えられています。
ナランダボディのマインドフル活動の道は、「学習と瞑想を生活のあらゆる側面と具体的かつ実践的な方法で結びつける」ものであり、「日常的な活動の瞬間、困難な状況、または人生の大きな転換期など、人生の経験の中で今この瞬間に意識を向けるためのさまざまなエクササイズとテクニックを提供する」ものです。[ 9 ]
学習の道や瞑想の道と同様に、ナランダボディは、特にボランティア活動、サンガのリーダーシップ、地域社会への貢献といった文脈において、知恵と慈悲を日常生活に取り入れるというテーマに関する資料を出版し、講座を提供しています。これには、マインドフルな傾聴、慈悲、優しさ、そしてマインドフルな奉仕に関する教えが含まれます。
また、マインドフルな活動の道には、ナランダボディが実施または支援する様々な奉仕活動も含まれており、例えば、シェルターでのボランティア活動、環境保護活動、ホームレスへの食事提供、Bodhi Seedsを通じてヒマラヤ地域の在家信者と僧侶の両方のコミュニティへの支援、 Mind Without Bordersを通じて米国の囚人にダルマを伝える活動などがあります。