


モザン美術は、現在のベルギー、オランダ、ドイツにまたがるマース川流域の地方芸術様式です。広い意味では、この用語はあらゆる時代のこの地域の芸術に適用されますが、一般的にはロマネスク美術を指し、モザンのロマネスク建築、石の彫刻、金属細工、エナメル細工、写本の装飾は、11世紀、12世紀、13世紀に高度な発展を遂げました。
マース川流域は、初期のカロリング朝の中心に位置していたため、その様式は主にカロリング朝の芸術の伝統の遺産から引き継がれています。したがって、モザン美術には強い古典的要素が含まれており、それが同時期にフランス[1] 、ドイツ[2]、スペイン、イタリアなど他の地域で見られた国際的なロマネスク様式とは一線を画しています。しかし、空間の扱いなど、主流のロマネスク美術の要素は共通しています。11世紀と12世紀のマース川流域の美術の図像学は主に聖書からインスピレーションを得ていますが、マーストリヒトの2つの主要な教会の精巧に彫刻された柱頭の一部には、日常生活のさまざまな側面からのシーンや、魅力的なファンタジーの世界のイメージが描かれています。
地理的広がり
モザン地域は主にリエージュ司教区の境界によって形成されており、リエージュ司教区は神聖ローマ帝国皇帝およびケルン司教と強い政治的つながりを持っていました。この地域の主な芸術の中心地は、リエージュ、ユイ、ディナン、ナミュール、トンヘレン、マーストリヒト、ルールモント、アーヘンの各都市と、シントトロイデン、アルデナイク、ヘルケンローデ、アヴェルボーデ、ミュンスタービルゼン、シュステレン、シントオディリエンベルクなどの重要な修道院でした。 、ロルダック、ブルシャイト、コルネリムミュンスター、スタヴロ、ニヴェル、オールヌ、フロレフ、フローヌ、セル、ジャンブルー、ロブ。最盛期のモザン美術は、国境を接する地域、特にラインラント美術(ケルン、ボン)に強い影響を与えました。
モサン美術のハイライト
モーサのロマネスク美術は、美術史家によって、ネーデルラント美術の最初の黄金時代(初期ネーデルラント絵画およびオランダ黄金時代絵画以前)と評されてきた。通常、モーサ美術という用語には中世文学は含まれないが、ハインリヒ・フォン・フェルデケは中期オランダ語(および中期高ドイツ語)で詩を書いた最初の人物と考えられる。
建築
モーザン建築は、アーヘン、リエージュ、マーストリヒトの堂々とした教会や田舎の修道院を生み出した地域様式であるロマネスク建築の独特な一派とみなすことができます。12 世紀に完全に発達したモーザン様式は、古いマース渓谷の伝統と、主にラインラントおよびイタリアから来た外国の影響が融合したものです。モーザン建築の際立った特徴は、閉じられた西正面 (ヴェストヴェルク) です。残念ながら、リエージュ大聖堂、スタヴロ修道院、シントトロイデン修道院など、 最も大きな教会のいくつかは破壊されました。
- 旧聖バルトロメオ教会、リエージュ
- 旧サン・ドニ教会(リエージュ)
- かつての聖ヨハネ教会、リエージュ
- ユイの旧聖母マリア教会
- かつての聖ジョージと聖オード教会、アメイ
- 旧大学教会サンテティエンヌ、ワハ
- フォッセ・ラ・ヴィルの旧教会
- 聖ガートルードの旧修道院教会、ニヴェル
- ロブスの聖ウルスメル修道院教会
- セルの旧修道院教会
- 聖セルヴァティウス大聖堂、マーストリヒト
- マーストリヒトの聖母大聖堂
- 旧修道院教会、アルデナイク
- 旧修道院教会、ロルダック
- 旧修道院教会、サステレン
- 旧修道院教会、シント・オディリエンベルク
- ミュンスター教会、ルールモント
- アーヘン大聖堂(西壁)
石の彫刻
モザンの石彫刻は、12 世紀にマーストリヒト、リエージュ、ニヴェルで最盛期を迎えました。マーストリヒトの「メッセン」(石彫刻家)は、ユトレヒト、ボン、アイゼナハなど遠く離れた場所でも柱頭やレリーフの制作に携わりました。
- マーストリヒトの聖セルヴァティウス大聖堂の西側のギャラリーにある彫刻が施された柱頭(12 世紀)
- マーストリヒトの聖母マリア大聖堂の東内陣の彫刻された柱頭(12 世紀)
- ロルドゥク修道院教会の地下室の彫刻された柱頭(12 世紀)
- ヴィエルジュ・ド・ドン・ルペルト(12 世紀)、クルティウス美術館、リエージュ
- ピエール・ブードンのレリーフ (12 世紀)、クルティウス美術館、リエージュ
- サムソンポータル、聖ゲルトルード教会、ニヴェル
- 洗礼盤、フルノー (ナミュール)
- 聖遺物に対する誓いのレリーフ(12 世紀)、聖母マリア大聖堂、マーストリヒト
- マジェスタ ドミニ ティンパン(12 世紀)、聖セルヴァティウス大聖堂、マーストリヒト
- 二重浮き彫りの聖歌隊スクリーン(12 世紀)、聖セルヴァティウス大聖堂、マーストリヒト
- ユトレヒトの聖ペテロ教会の 4 部構成のレリーフ
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マーストリヒト、セント・セルヴァティウス。ウェストワークに刻まれた首都
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リエージュ、クルティウス美術館。 「ヴィエルジュ・ド・ドン・ルペルト」
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マーストリヒト、聖母教会。『聖遺物への誓い』
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マーストリヒト、聖セルヴァティウス。 2部構成のレリーフ
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金属細工
金属細工は、12世紀から13世紀初頭にかけてのムーズ地方の高度な芸術とみなされ、その頂点を極めたのが、並外れて質の高いニコラ・ド・ヴェルダンの作品です。ケルン大聖堂の三王の聖堂、ジークブルクのアンノ聖堂、トゥルネーの聖母マリア聖堂などが彼の最高傑作です。他の重要な金属細工師には、ルニエ・ド・ユイとユーゴ・ドワニエがいます。
- リエージュの聖バルトロメオ教会の洗礼盤(12 世紀初頭) 、ルニエ・ド・ユイ作
- マーストリヒトの聖セルヴァティウス聖堂(±1165)
- ヴィゼの聖アデリン聖堂(1170年、一部11世紀)
- スタヴロの聖レマクル聖堂
- ユイの聖ドミティアヌスと聖マンゴルドの聖堂(ゴドフロワ・ド・ユイ作、±1172-1189年)
- ニコラ・ド・ヴェルダン作、トゥルネー大聖堂の聖母マリア礼拝堂(1205年)
- ケルン大聖堂の三王の聖堂(1180年、ニコラウス・ド・ヴェルダン作)
- カール大帝の聖堂(カールシュライン、1215 年) とマリアの聖堂(マリエンシュライン、1238 年)、アーヘン大聖堂
- バルバロッサのシャンデリア(1170年)、アーヘン大聖堂
- 聖霊降臨祭の祭壇画(1160-1170年、パリ、クリュニー美術館– [1])
- スタヴロ三連祭壇画。ニューヨーク市モルガン図書館
- 聖マウルスの聖遺物箱、現在ベチョフ・ナド・テプルーにある
- スタヴロ祭壇台座。ブリュッセル王立美術歴史博物館
- 教皇アレクサンデル1世の頭部を収めた聖骨箱、ブリュッセル王立美術歴史博物館
- いわゆるサン・ベルタン十字架の足元。サントメール博物館
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ブックカバー:Hugo d'Oignies
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バルバロッサ シャンデリア、アーヘン大聖堂
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マーストリヒト。聖セルヴァティウスの神殿
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カール大帝の聖堂、アーヘン大聖堂
絵画、照明、その他の芸術作品
モザンの壁画は、おそらく素晴らしいものだったに違いないが、現在までほとんど何も残っていない。ヴォルフラム・フォン・エッシェンバッハは、著書『パルツィヴァル』の中で、マーストリヒト(およびケルン)の画家たちを高く評価していると述べている(パルツィヴァル、158、13-16)。書物の装飾は、他の芸術と同様、12世紀後半に最盛期を迎えた。主要な中心地は、リエージュのサン・ローラン修道院、スタヴロ修道院、ロブ修道院であった。高度に発達した芸術としては、ガラス質のエナメル細工がある。
- 聖歌隊席の壁画(大規模に修復)。聖セルヴァティウス大聖堂、マーストリヒト
- スタヴロ聖書(11世紀)。大英図書館
- フロレフ聖書 (12世紀)。大英図書館、ロンドン
- アベルボードの福音宣教者(12世紀)。リエージュ大学図書館
- シントトロイデン修道院の写本
- ノトガーの福音書(10-12世紀)
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大英図書館のスタヴロ聖書のページ
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大英図書館のフロレフ聖書のページ
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ノトガーの福音書。象牙とエナメル
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アヴェルボードの福音者、リエージュ大学図書館
参照
注記
- ^ www.musee-moyenage.fr 2005-10-17 にWayback Machineでアーカイブ
- ^ www.musee-moyenage.fr 2005-10-17 にWayback Machineでアーカイブ
参考文献
- チャップマン、グレーテル(1987年)。「モザン美術」中世辞典第8巻495~496ページ
- ハートグ、エリザベス デン (2002)。 「マーストリヒトのロマネスク彫刻」
- ティマーズ、JJM (1971)。 「デ・クンスト・ヴァン・ヘット・マースランド」
- 「モサン学校」 –ブリタニカ百科事典オンライン
