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 ロブス、聖ウルスマルス教会 (11 世紀) | |
| 修道院情報 | |
|---|---|
| その他の名前 | ロブ修道院 |
| 注文 | ベネディクト派 |
| サイト | |
| 位置 | ロブ、エノー |
| 国 | ベルギー |
| 座標 | 北緯50°20′50″ 東経4°15′40″ / 北緯50.34722° 東経4.26111° / 50.34722; 4.26111 |
ロブ修道院（フランス語：Abbaye de Lobbes）は、ベルギーのエノー州ロブ市にあったベネディクト会の修道院である。この修道院は、特に1000年頃に、リエージュ司教区の宗教的、政治的、宗教的生活において重要な役割を果たした。この修道院の創立者は聖ランデランであり、他に4人の聖人もこの修道院にゆかりがある。[1]
歴史
財団
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ロブ修道院の初期の歴史は、その年代記が幸運にも珍しく現存しており、比較的詳細に知られている。[2]この修道院は、645年頃に聖ランデランによって創設された。ランデランはバポームの裕福な家庭出身の若者で、盗賊団の頭として罪深い生活を送っていた。[3]悔い改めたランデランは、罪を犯した場所、サンブル川のほとりに修道院を創設した。この新しい修道院の修道士の数は、その奨励を受けて急速に増加した。ランデランは680年まで修道院長としての職務を続け、その職を辞して残りの人生を神への崇拝に捧げた。[4]
初期の名声
ランデリンの跡を継いだのはウルスマル（聖ウルスマルス）[5]で、彼は主に異教徒であったフランク人の間でキリスト教を布教することに専念した。聖ウルスマルスとその後継者であるロブのエルミン、ランスのアベル、ロブのテオドルフの名声により、ロブは当時ベルギーで最も重要な修道院となった。6代目の修道院長アンソン（776-800）の治世下、修道院の学校は大きな名声を得た。[4]
864年、ロタール2世の義理の兄弟であるユクベールが平信徒の修道院長になった。ユクベールは堕落した生活を送り、修道院をほぼ破産に追い込んだ。後継者のフランコはロブの修道院長とリエージュ司教を兼任し、この地位は960年まで続いた。[4]修道院は教会的にはカンブレー司教区に属していたものの、大部分はリエージュ司教の領地となった。
954年、ハンガリー人のヨーロッパ侵攻の際に修道院は襲撃され、焼失した。
フォルクイン（965年 - 990年）、ロブスのヘリゲル（990年 - 1007年）、ユーゴー（1033年 - 1053年）の修道院長の下で、修道院と学校は再び大きな名声を獲得しました。
この間、彼らは継続中の「神の平和」運動にも参加していた。1060年、ゴドフロワ3世が神聖ローマ帝国皇帝ハインリヒ3世（1047-56）に対する反乱で荒廃した後（エノーとフランドルも巻き込まれた）、修道士たちは戦争中に破壊されたエノーのフランドル領地を取り戻すためにデラティオ（旅）を開始した。[6]これは、寄付や労働を通じてこれらの領地から修道院にもたらされる収入源を取り戻すため行われた。このことはすべて「聖ウルスメルの奇跡」に詳しく記されており、修道士たちは聖ウルスメルの聖遺物を使って、時には成功し、時には失敗しながらも、絶えず平和を呼び起こし、異なる派閥間の争いを終わらせている。[7]こうしたイベントは、奇跡と認識されることで前述の善意を刺激するだけでなく、草の根レベルの参加と神の平和運動の組織化としても機能し、 1095年に教皇ウルバヌス2世が宣言した神の休戦がフランドルとその周辺地域でより迅速に実行されるのを助けました。 [7]また、1090年代から1110年代にかけてのこの運動中にこの地域で締結されたさまざまな条約や会議の先例も設定しました。[7]
衰退
この時期以降、修道院の名声は徐々に衰えましたが、15 世紀にブルスフェルデ修道会から始まった修道生活の復興により、新たな活気がもたらされました。1569 年、ロブス修道院、アラスの聖ヴァースト修道院、および他のいくつかの修道院が統合され、フランドル免除修道院ベネディクト会が設立されました。
解散
1794 年、最後の修道院長であるヴルジーズ・ド・ヴィニヨンと 43 人の修道士がフランス革命軍によって修道院から追放されました。1796 年 9 月 2 日の法律により、修道院は解散されました。聖ペテロ修道院教会を含む修道院の建物の大半は破壊され、書籍や文書は焼却されました。聖ウルスマルスの旧埋葬教会は教区教会として存続しました。他のいくつかの小さな建物は後に鉄道駅に統合されました。
芸術史的意義
聖ウルスマルス教会はベルギー最古の教会の一つです。最も古い部分はカロリング朝またはオットー朝の時代に遡ります。聖歌隊席と納骨堂はロマネスク様式で、そのシンプルさが際立っています。納骨堂には聖ウルスマルスと聖エルミナスの墓、および他の修道院長の墓石があります。西壁の塔はモザン建築の典型的な例です。尖塔は 19 世紀に増築されました。
1865年から1870年にかけて、教会は建築家ウジェーヌ・カルパンティエによって修復され、教会の大部分が再建され、以前の建築作業の痕跡はすべて取り除かれました。
修道院図書館の所蔵品には、1084年に完成したロブス聖書のコピーが含まれていました。この聖書は現在トゥルネー神学校に所蔵されています。[8]
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聖ウルスマルス教会 -
教会の塔 -
教会内部 -
ロマネスク建築
参照
ウィキメディア・コモンズには、ロブス修道院に関連するメディアがあります。
注記
- ^ 「ロブス修道院」. 2009 年 6 月 20 日。
- ^ Annales Laubicenses 、 GH Pertz、Monumenta Germaniae Historicaに印刷: Scriptores
- ^ バトラー、アルバン。「聖ランデリン修道院長」『聖人の生涯』1866年
- ^ abc ハドルストン、ギルバート。「ロブスのベネディクト修道院。」カトリック百科事典第9巻。ニューヨーク：ロバートアップルトン社、1910年。2022年12月11日この記事には、パブリックドメイン
であるこのソースからのテキストが組み込まれています。
- ^ マッキタリック、ロザモンド。『新ケンブリッジ中世史』II（2005年）、627ページ。
- ^コジオル、ジェフリー・G. （ 1987年秋）。「11世紀フランドルにおける修道士、確執、そして平和の実現」。歴史的考察/Réflexions Historiques。14（3）：531-533。
- ^ abc Koziol, Geoffrey G. (1987年秋)。「11世紀フランドルにおける修道士、確執、そして平和の実現」。歴史的考察/Réflexions Historiques。14 ( 3): 533–549。
- ^ 「Mirador Viewer」. bvmm.irht.cnrs.fr . 2021年10月14日閲覧。
参考文献
- ヴォス、ヨアヒム (1865)。ロブ、息子修道院と息子シャピトル、サンピエール・ア・ロブとサン・テュルスメール・ア・ロブとバンシュ修道院の歴史を網羅： avec cartes、vues etportraits（フランス語）。 Ch.ピーターズ。
この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています: Herbermann, Charles, ed. (1913). "Benedictine Abbey of Lobbes". Catholic Encyclopedia . New York: Robert Appleton Company.