ミルパ・アルタはメキシコシティの行政区(demarcación territorial)です。首都の南東部に位置し、メキシコ州とモレロス州に隣接しています。全行政区の中で最も人口が少なく、2番目に広く、最も田園地帯が広がっています。また、年間700を超える宗教的および世俗的な祭りが開催され、農業と食品加工、特にノパルサボテン、バルバコア、モレソースの生産を基盤とした経済を持つ、市内でも最も伝統的な地域の一つです。

ミルパ・アルタ区はメキシコシティの南東部に位置し、ソチミルコ区、トラワック区、トラルパン区と隣接しており、南はモレロス州、西はメキシコ州に接している。[ 3 ]面積はトラルパンに次いで2番目に広く、268.6km2を占めている。[ 3 ] [ 4 ]
地形は険しく、ほとんどが火山性の山頂で構成され、新生代に形成された小さな平地が点在している。[ 4 ]市当局は、帯水層の涵養域としての役割と森林の重要性から、この地区全体を保全区域に指定している。森林、農地、放牧地が総面積の98.1%を占めている。[ 5 ]
平均標高は海抜2,420メートルで、標高は2,300メートルから3,600メートルの間で変動します。[ 3 ]トランスメキシコ火山帯とシエラ・チチナウツィン火山山脈の一部であり、メキシコシティとモレロス州を隔てています。 [ 4 ]この地区は、標高が最も低いアジュスコ-テウトリ、中程度のトピレホ-ミルパ・アルタ、最も高いセロ-トリクアヤの3つのゾーンに分かれています。[ 6 ]主な標高は火山性で、クアウツィン (3,510)、トゥルミアック、オクサカヨ (3,220)、ラ コマレラ (3,230)、サン バルトロ (3,200)、トラロック (3,510)、チチナウツィン (3,470)、エカワザック、キミクステペク、エル オクラユカが含まれます。 (3,140)、エル・パホナル (3,100)、エル・オコテカトル (3,480)、アコピアスコ (3,320)、テツァコアトル (3,310)、テフトリ (2,800) シルクアヨ (3,580)、ネパナパ (3,460)、テキサロ (3,560)、オクラユカ (3,390)、サンミゲル (2,988) 。[ 4 ]
この地域はアマクザック川流域に属していますが、地表を流れるのは小さな小川だけです。[ 3 ]地表水は豊富ですが、小さな泉や小川に限られており、長い年月をかけて一連の狭い谷や小盆地が形成され、これらはメキシコ盆地の帯水層を涵養する上で重要です。これらの小盆地には、シルクアヨ、リオ・ミルパ・アルタ、コクピアスコがあり、この地区の主要な町が含まれています。[ 4 ]
この地域の大部分は温帯気候で、標高の高い場所では寒冷気候が見られます。[ 6 ]年平均気温は15.6 °C (60.1 °F)で、平均最低気温は13.7 °C (56.7 °F)、平均最高気温は16.6 °C (61.9 °F)です。年平均降水量は731 mm (28.78 in)です。10 月から 3 月にかけては、特に標高の高い場所で氷点下になることがあります。風が最も強い月は 2 月と 3 月です。ケッペンの気候区分では、 C (W2) (w) b (i') と表現され、これは比較的湿潤な気候で、特に 7 月と 8 月の夏に雨季があることを示しています。しかし、この地域の気候は主に標高に基づいて大きく異なり、6つの亜気候があります。C(E)(w2)は比較的寒冷、C(E)(m)も比較的寒冷だが降水量が多い、C(w1)は温帯気候、C(w2)は温帯で比較的降水量が多い気候、C(w1)は温帯で比較的乾燥、C(w2)は比較的寒冷で降雨は主に標高の高い地域に集中しています。[ 4 ]
この地域には、他では見られない種が数多く生息しています。自然植生は主に森林で、マツ、オヤメルモミ、セイヨウヒイラギガシが混生し、一部にはモミ( Abies religiosa)が密集しています。最も原生林に近い森林は、ネパナパ火山の小さな峡谷とトラロック火山の西側にあります。その他の植生には、テホコテ(Crataegus pubescens)、カプリン(Prunus serotona ssp capulli)、ブラックベリー(Rubus adenotrichus)などの果樹のほか、様々な低木、草、花があります。険しい地形には、特定の種に適した微気候が数多く存在します。条件によっては、オーク、スギ、イチゴノキ(Arbutus)、ピルル(Schinus molle)、テポザン(Buddleja cordata)、ノパルサボテン、リュウゼツランなどが見られます。[ 4 ]野生生物には、絶滅の危機に瀕しているザカトゥチェウサギ(Romerolagus diazi )などの哺乳類59種、コヨーテ、シカ、オオヤマネコ、モグラなどが含まれます。しかし、生息地の破壊のため、これらの種のうち現在でよく見られるのはわずか16種です。[ 4 ]イノシシ、ボブキャット、オポッサムなどの種は、この地域では絶滅しています。[ 6 ] この地域には、128綱、33科、11目に属する約200種の鳥類が生息しています。種の80%は、この地域に一年中生息しています。両生類は10綱、7科、2目に属する24種、爬虫類は31綱、10科、2目に属する56種です。これら2つの動物の注目すべき地域は、アジュスコ山脈とチチナウツィン山脈の間の回廊です。[ 4 ]
ビジャ・ミルパ・アルタにちなんで名付けられたこの地区は、トラワクやソチミルコのように単一のコミュニティに集中しているのではなく、12の主要な町で構成されており、それらはすべて農村部である。このため、この地域とメキシコシティの都市部との接続性は限られている。[ 5 ] [ 9 ]この地区の主なコミュニティには、サン・ペドロ・アトクパン、ビジャ・ミルパ・アルタ(旧マラカチテペック)、サン・バルトロメ・シコムルコ、サン・フランシスコ・テコスパ、サンタ・アナ・トラコテンコ、サン・ロレンソ・トラコユカン、サン・フアン・テパナワク、サン・アグスティン・オテンコ、サン・アントニオ・テコミトル、サン・パブロ・オズトテペック、サン・ヘロニモ・ミアカントラがある。[ 3 ] [ 4 ]サン・アグスティン・オテンコは、メキシコシティで最も小さなコミュニティと考えられている。[ 3 ]これらの主要な町は、バリオと呼ばれる 29 の地区に細分化されており、区全体で 225 のコミュニティがあります。[ 5 ] [ 10 ]ビジャ・ミルパ・アルタには、サン・マテオ (最大)、ラ・コンセプシオン、ロス・アンヘレス、サンタ・クルス、サン・アグスティン、サンタ・マルタ、ラ・ルスの 7 つのバリオがあります。[ 11 ]

2020年時点の人口は152,685人。[ 2 ]ミルパ・アルタは、メキシコシティの 16 の区の中で最も人口が少ない。[ 10 ] [ 12 ]区の住民の約半分はビジャ・ミルパ・アルタ内またはその近郊に住んでおり、約 80 % が 40 歳未満である。[ 11 ]また、市内でも最も田舎で伝統的な地域の 1 つである。行政と農業の二重の政府システムがあり、後者は主に共有地の管理を担当している。この地域の社会組織は伝統的で、男性が世帯主となる家族に基づいており、町では核家族、より田舎の地域では大家族となっている。[ 6 ]男性が依然としてほとんどの有給の仕事に就いており、ほとんどの女性は主婦に分類されているが、その多くは一般的に無給で家業に従事している。[ 11 ]全体的に犯罪率は最も低いが、男性のアルコール依存症が家庭内暴力につながるという問題がある。[ 12 ]この区は、メキシコ州、プエブラ、オアハカなどの地域からの移住により人口が増加している。[ 6 ]そして、移住する人は少ない。[ 13 ]
この自治区には、多くの町や集落があります。政府が都市とみなしている町(括弧内は2010年の人口)は、サン・アントニオ・テコミトル(24,397)、ビジャ・ミルパ・アルタ(18,274)、サン・パブロ・オズトテペック(15,507 )、サン・サルバドール・クアウテンコ(13,856)、サン・フランシスコ・テコスパ(11,456)、サンタ・アナ・トラコテンコ(10,593)、サン・ペドロ・アトクパン(8,283)、サン・バルトロメ・シコムルコ(4,340)、サン・ロレンソ・トラコユカン(3,676)、サン・ニコラス・テテルコ(3,490)です。[ 14 ]さらに、人口がそれぞれ1,000人未満の農村集落が約250あります。[ 14 ]
スペイン人が到来する前は、この地域はナワ族が支配していた。[ 15 ] 2010年時点で4,007人が先住民の言語を話す、市内でも数少ないナワトル語を話すコミュニティが残る場所の一つである。[ 10 ] [ 12 ]ナワトル語の使用は同地区で広く行われており、[ 16 ]サンタ・アナ・トラコテンコ、サン・ロレンソ・トラコユカン、サン・パブロ・オズトテペックの各町に最も集中している。ナワ族は同地区の主要な町すべてに居住している。[ 6 ] [ 15 ]また、同地区ではナワトル語の使用を保存し促進する取り組みも行われている。[ 16 ]
ナワ族は主にカトリック教徒ですが、先住民の信仰も数多く残っており、混ざり合っています。これらの多くは農業サイクルに関係しており、聖人への崇敬によって表されることが多いです。伝統医療は、現代医療と併用して、今でも多くのナワ族によって実践されています。1950年代から、エホバの証人などの福音主義運動がこの地域に進出してきました。[ 6 ] ナワ族の伝統的な住居は日干しレンガ造りですが、セメントやコンクリートブロック造りの建物に取って代わられつつあります。伝統的な手工芸品には、刺繍を施した衣服やリュウゼツランの繊維(イシュトレ)で作られた品々があります。[ 6 ] 現在のコミュニティは、アイデンティティと文化を維持し、メキシコシティの都市のスプロール現象に吸収されないように奮闘しています。その方法の一つとして、部族の土地でのエコツーリズムがあり、ガイド付きハイキング、ジップライン、テマスカル、キャンプなどが含まれます。コミュニティはまた、植林イベントも後援しています。[ 15 ]
この区には劇場、ショッピングセンター、スーパーマーケット、ホテルがありません。[ 12 ]しかし、この区は市内でも伝統的な宗教祭典を数多く保存している区の一つで、年間約700、区内のどこかで1日に約2つの祭りが開催されています。[ 12 ]これらの祭りや祭典には、毎年120万人の観光客が訪れます。[ 17 ] 12の主要な町とそれぞれの町の近隣地域を含む、区内の各コミュニティには、年に一度祝われる守護聖人がいます。[ 6 ]フェスティバルやその他のイベントが最も多い地域は、サンフランシスコ・テコスパ、サン・ペドロ・アトパン、サン・ロレンソ・トラコユカン、サン・サルバドル・クアウテンコ、サンタ・アナ・トラコテンコ、サン・パブロ・オゾテペク、サン・アグスティン・オテンコ、ヴィラ・ミルパ・アルタ、サン・ヘロニモ・ミアカトラン、サン・フアン・テパナワクである。[ 17 ]自治区全体で最も重要な聖人の日は、 8 月の被昇天の聖母の日です。[ 6 ]他の重要な宗教行事には、サンフランシスコ・テコスパ、サン・ペドロ・アトクパン、サン・ロレンソ・トラコユカン、サン・アントニオ・テコミトルの各町が共同で開催する受難劇があり、6か月の準備を必要とする。カーニバルはサン ロレンツォ トラコユカン、サン アントニオ テコミトル、サン パブロ オズトテペック、ヴィラ ミルパ アルタで祝われます。[ 17 ]メキシコの他の多くの場所と同様に、この地区では死者の日が祭壇、墓地の清掃と装飾、ミサ、徹夜の祈りで祝われますが、サン・アグスティン・オテンコなどのコミュニティではスカイランタンの放ち、コンサート、巨大な張り子の頭蓋骨の制作、さらにはメソアメリカの球技などの公開イベントでも祝われます。[ 18 ]聖週間はこの地区で非常に重要であり、特に毎年行われる受難劇はイエスの受難と死を再現するものです。このイベントには、毎年選ばれる地区の住民である60人以上の俳優が参加します。現在の伝統は1905年に始まりましたが、メキシコ革命中は中断されました。劇の場面はいくつかの場所で上演されます。聖枝祭はサン・アグスティン・エル・アルト、アスンシオン教区、聖金曜日はビジャ・ミルパ・アルタのメイン教会で行われます。[ 19 ]
世俗的なイベントとしては、9月にサン・アントニオ・テコミトルで開催されるトウモロコシとプルケの祭り[ 20 ]、3月にサン・アントニオ・テコミトルで開催されるアイスクリームフェア、4月にサン・パブロ・オソテペックで開催される畜産、美食、手工芸品のフェア、サン・フアン・タパナワクで開催される先住民のおもちゃを祝うフェスティバル・デ・フエゴス・アウトクトノス[ 17 ] 、 8月にサン・ロレンソ・トラコユカンで開催される毎年恒例のフェア[ 21 ]、そして8月22日にビジャ・ミルパ・アルタの創設を祝う地域フェアとテウトリ火山の火口での新しい火の点灯式が町全体で行われる。2012年には、このイベントは町の480周年を祝った。[ 21 ]
この地区では、4 つの重要な気球イベントが開催され、それらはまとめて「光の魔法の道」と呼ばれています。9 月にサンタ アナ トラコテンコで開催される「カントーラ多文化スカイランタンフェスティバル」で始まり、メインイベントとして 3000 個のランタンが一斉に打ち上げられます。続いて 11 月にサン アグスティン オテンコとサン アントニオ テコミトルで「中国の全国紙製気球と灯籠コンテスト」と「紙製気球の国際建設者会議」が開催されます。最後は 11 月下旬にサンフランシスコ テコスパで開催される「光の夜」です。[ 22 ]
ミルパ・アルタという名前は「高いトウモロコシ畑」を意味します。「アルタ」はスペイン語で「高い」という意味で、「ミルパ」はナワトル語由来のメキシコスペイン語で、カボチャやリュウゼツランなどの他の作物が混在するトウモロコシ畑を指します。[ 3 ]この地域のナワ語名はモモチコ・マラカテティックパックで、「山々に囲まれた祭壇の場所」という意味です。この名前は、この地域のさまざまな火山に由来しています。[ 4 ]
この地域の記録に残る歴史は、1240年頃、チチメカ族の一団が北からメキシコ盆地に移住し、マラカテペック・モモスコ王国を建国したことに始まります。彼らは、現在のこの地区にあたるマラカテペック・モモスコ、オコテンコ、テシュカラパ、トトテペック、テペトラコタンコ、ウィナントンゴ、トラスコムルコなどの場所に集落を築きました。1440年、メシカ族の指導者ウエイトラウィリがこれらの集落を征服し、指導者を擁立しました。この王国の首都は、現在のサンタクルス、ロスアンヘレス、サンマテオ、サンタマルタ地区にあたるマラカテペック・モモスコという名のミルパ・アルタの町を中心としていました。この地域は、テノチティトランとオアステペック、クエルナバカを結ぶ街道を支配する戦略的な要衝でした。この時期には、湖畔にいくつかの桟橋、儀式センター、兵舎、貢物収集センターが建設され、その遺構が残っている。[ 3 ] [ 16 ]
この地域の先住民はアステカ族と同盟を結び、スペイン人と約100年間戦ったが、最終的に征服された。[ 16 ]このため、この地域の先住民の多くは土地を放棄して山中に隠れ、スペイン領に侵入して略奪を行った。1528年にこれらの人々との間で和平協定が結ばれ、翌年、スペイン当局は彼らの土地所有権と地方総督の権利を認めたが、スペインに貢納しキリスト教に改宗することが義務付けられた。[ 3 ]スペイン人は17世紀の短い期間を除いて、先住民の統治を認めるという約束をほぼ守った。組織的には、ソチミルコの地区とみなされていた。谷の他の地域と比べてスペイン人との接触が少なかったため、先住民の特徴を多く残すことができた。[ 6 ]
フランシスコ会は福音宣教を担当し、聖母被昇天を守護聖人とした。[ 6 ]福音宣教のために、聖マルタに捧げられた質素な隠遁所が建てられ、後にトラタトラポコヤンとサン・ロレンソに教会が建てられた。1570年に聖母被昇天修道院と教会の建設が始まり、完成までに1世紀を要した。[ 3 ]
独立後、この地域は当初メキシコ州の一部でした。この地域がメキシコシティ連邦区に編入されたのは1854年で、アントニオ・ロペス・デ・サンタ・アナが現在のミルパ・アルタの一部を含むように地区を拡張した時でした。[ 16 ]しかし、サン・ペドロ・アトクパンなどの町は19世紀にはメキシコ州の自治体でした。[ 23 ] 1903年、メキシコシティ連邦区はミルパ・アルタの残りの部分を含むように拡張されました。[ 6 ]
メキシコ革命中、この地域は概して南部解放軍に同情的であった。[ 3 ] 1914年、この軍はビクトリアーノ・ウエルタ政権に対してモレロス州からメキシコシティへ進軍した。その進軍の一部にはミルパ・アルタ地域の占領が含まれ、そこが拠点となった。ここでエミリアーノ・サパタは1914年7月19日にアヤラ計画を批准した。 [ 24 ]
メキシコシティ連邦区の再編成により、1929年にビジャ・ミルパ・アルタに政府を置いた近代的な区が誕生した。[ 5 ]
連邦直轄区の一部ではあるものの、ほとんどの住民は依然としてメキシコシティを独立した存在として話している。[ 11 ]しかし、ここは大メキシコシティの一部である。[ 5 ]ミルパ・アルタ区の都市化のペースは、連邦直轄区の他の郊外地域よりも遅いが、20世紀半ば以降のメキシコシティの成長が影響を与えている。[ 5 ] [ 9 ] トウモロコシの生産は20世紀半ばに減少し始めた。[ 11 ] 1970年代には、このプロセスが加速し始めた。[ 5 ]これに関連する2つの大きな問題は、共有地への不法居住または不法占拠と違法伐採である。これらの両方とも、長年そこに住み着いている不法占拠者が正規化とサービスを要求し、環境法の執行者が住民から脅迫されているサン・サルバドール・クアウテンコで最も深刻である。[ 9 ] [ 25 ]
ミルパ・アルタは、所得面では連邦直轄区で最も貧しい地域の一つとして公式に分類されており、48.6%が貧困線以下とみなされている。[ 26 ]しかし、社会経済的疎外のレベルは低いとも考えられている。[ 10 ]この矛盾は、経済が現金に基づいており、すべての経済活動が報告されているわけではないという事実によるものと考えられる。[ 11 ]土地のほとんどは、エヒードまたはその他の取り決めによって共有されている。土地の正式な所有権がないことが問題となっており、不法居住を許している。[ 6 ]電信局、郵便局、およびさまざまな市役所がある。医療は主に、UNAMが運営する1つとISSSTEが運営するもう1つの2つの大きな診療所と、さまざまな町にあるさまざまな小さな診療所によって提供されている。[ 6 ]商業やサービスはほとんどなく、大きなチェーン店はなく、銀行も少なく、映画館はなく、娯楽施設もほとんどない。[ 5 ]
この地区の主な経済活動は農業と食品加工です。農業のほとんどは依然として伝統的な方法で行われており、トラクターなどの機械を使用しているのは資源が豊富な農家だけです。[ 6 ]最も重要な作物はノパルサボテンで、町中の家々の間のスペースを含め、ほぼどこにでも畑があります。[ 5 ] [ 12 ] 1986年に設立されたフェリア・デル・ノパルは、パドルサボテンの消費を促進する目的で、6月にビジャ・ミルパ・アルタで開催されます。主なイベントは、この野菜を使った料理の料理展示会と、文化、社会、スポーツ、芸術イベントです。[ 3 ] その他の重要な作物には、トウモロコシ、豆、家畜飼料、ソラマメ、エンドウ豆、蜂蜜などがあります。プルケは地元消費用に生産されています。[ 6 ]
ミルパ・アルタで重要な加工食品の 1 つは、リュウゼツランの葉を敷いた穴窯で焼いた羊肉であるバルバコアの製造です。これは主に、メキシコシティのほとんどの地域で週末に販売される伝統的な市場や屋台向けに作られています。 [ 27 ]バルバコアの最も重要な生産地域は、ビジャ・ミルパ・アルタのバリオ・サン・マテオです。[ 11 ]ミルパ・アルタでは毎週約 3,000 頭の羊が屠殺され、バルバコアとして調理されますが、[ 11 ]メキシコで生産されるものよりも安価なオーストラリア、ニュージーランド、米国から輸入された羊肉でバルバコアが作られることが増えています。 [ 27 ]この地域のバルバコア事業は 1940 年代に始まり、それ以来、多くの家族が子供を学校に通わせ、専門職に就かせることができるほど成功しています。若い世代は高等教育を受けていますが、多くの人が今でも家業に参加しています。その成功により、バルバコアを営む家族は地域社会で一定の名声を得ることができました。[ 28 ]
さらに重要なのは、モレソースを作るためのペーストや粉末の製造です。これらは、20種類以上の材料をすりつぶして混ぜ合わせて作られ、必ずさまざまな唐辛子が含まれています。作られるモレソースには、ロホ、ベルデ、アルメンドラードなど、商標登録された約20種類があります。[ 3 ] [ 16 ]この地区でモレの主な生産者はサン・ペドロ・アトクパンで、住民のほぼ全員が何らかの形で生産に関わっています。[ 3 ]この生産のほとんどは、家族経営または小規模な協同組合で行われています。[ 6 ]サン・ペドロ・アトクパンのレストランもモレを専門としており、毎週約8,000人の顧客を受け入れています。[ 27 ] [ 29 ]フェリア・ナシオナル・デル・モレは毎年10月にサン・ペドロ・アトクパンで開催され、祭りの会場には数千人の訪問者が訪れるほか、町にあるモレソースで肉料理を提供する40軒のレストランにも多くの人が訪れます。[ 3 ]
ミルパ・アルタにある他の産業は、革製品、家具、織物などの製品を作る小さな手工芸工房だけです。[ 5 ]
ミルパ・アルタには小学校がいくつかあり、技術中学校が2校、高校が2校(うち1校は国立工科大学が運営する職業学校)あるが、成人の非識字率は5.6%と最も高い。[ 6 ] [ 12 ]最近、ミルパ・アルタ技術研究所という技術研究所が開設された。もう1つの教育文化施設は、ミルパ・アルタ芸術事務所である。これは、メキシコシティ連邦区で2番目に設立されたもので、イスタパラパにあるオリエンテ芸術事務所の成功例をモデルにしている。その機能は、住民に文化や娯楽の選択肢を提供するとともに、さまざまな芸術や職業のクラスを提供することである。さらに、この地区にある12の先住民コミュニティの慣習や伝統を支援している。[ 30 ]また、市の文化長官が後援する毎年恒例のパントマイム、ピエロ、サーカスフェスティバルも開催されている。このイベントの目的は、サーカス芸術を振興することである。 [ 31 ]
Instituto de Educación Media Superior del Distrito Federation (IEMS)の公立高校には以下が含まれます: [ 32 ]
オティリオ モンターニョ図書館はトラコユカンにあります。[ 33 ]
公共交通機関には、この地区とメトロ・タスケニャ、メトロ・トラワック、セントラル・デ・アバストス、ラ・メルセド市場、ソチミルコ、サンタ・マルタ・アカティトラを結ぶ13の主要バス路線と、民間業者が運営する23の小規模路線があります。[ 34 ]公共交通機関を利用すると、メキシコシティの中心部からビジャ・ミルパ・アルタまで約2時間かかります。交通渋滞がひどい場合は3時間かかることもありますが、最近では地下鉄がテコミトル経由でミルパ・アルタと市内の他の地域を結びました。[ 12 ] 1980年代後半から短期間、ミルパ・アルタはトラワックからの路線を持つServicio de Transportes Eléctricosのトロリーバスでも運行されていましたが、このサービスは1988年10月から1991年初頭までしか続きませんでした。[ 35 ] [ 36 ]
自治区の大部分は道路でアクセス可能です。これにより、違法伐採や不法入植などの問題が起こりやすくなっています。自治区への主なアクセス道路は、市の南部とモレロス州のオアステペックを結ぶ連邦高速道路、サンパブロ-ソチミルコを結ぶ高速道路、およびトゥリェワルコ-ミルパアルタ道路です。[ 4 ]
この地区のランドマークのほとんどは、植民地時代に建てられた教会や礼拝堂です。サンタ・マルタ礼拝堂は、ミルパ・アルタの創建教会と考えられています。ここから17世紀、18世紀、19世紀の教会が建てられました。その中でも最初の教会は、16世紀にヴィラ・ミルパ・アルタに建てられた聖母被昇天教区教会で、かつての修道院もここにあります。その他の植民地時代の教会/礼拝堂には、ヌエストラ セニョーラ デ ラ コンセプシオン礼拝堂 (1767 年)、サンタ クルス礼拝堂、サン アグスティン エル アルト礼拝堂 (16 世紀)、サンフランシスコ デ アシス礼拝堂 (16 世紀)、サン ジェロニモ礼拝堂 (16 世紀)、サン ファン バウティスタ礼拝堂 (16 世紀、17 世紀、19 世紀)、サンロレンツォ マルティル礼拝堂 (1605 年)、カルヴァリオ エルミタージュ (16 世紀および 17 世紀)、サン パブロ アポストル教区 (16 世紀から 17 世紀)、ラ ルピタ礼拝堂 (16 世紀)、サン ペドロ アポストル教会 (17 世紀)、サン マルティン礼拝堂 (16 世紀および 17 世紀)、サンタ マリア デ グアダルーペ礼拝堂(16 世紀と 17 世紀)、サンフランシスコ礼拝堂 (16 世紀)、ディヴィーノ サルバドール礼拝堂 (16 世紀)世紀)、ヌエストラ セニョーラ デ サンタ アナ教区(17 世紀)、サン バルトロメ礼拝堂(17 世紀)。[ 37 ]
ラ・カソナは、その構造と歴史の両面において、ミルパ・アルタで最も重要な公共建築物の1つです。19世紀末に建設され、ラファエル・コロネルの住居でした。もう1つの重要な建造物は、かつて南部解放軍の本部だった建物で、現在は博物館になっています。[ 37 ]
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