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プレンデまたはプレムテ[注 1]は、アルバニアの異教神話に登場する暁の女神で、愛、美、豊穣、健康、女性の守護神である。[4]彼女はまた、アフェル・ディタ[5]とも呼ばれ、アルバニア語で「近い日」、「日が近い」、「夜明け」を意味する[6] [注 2]明けの明星と宵の明星である金星信仰と関連している。[10] [注 3]彼女はゾヤ・プレネまたはゾヤ・エ・ブクリス（「プレネの女神」または「美の女神」）とも呼ばれている。[12] [1] [13]彼女の聖なる日は金曜日で、アルバニア語では彼女にちなんでe premte、premtja（ゲグ語ではe prende、prendja [14]）と名付けられている。[15]アルバニア神話では、プレンデはアルバニアの天空と雷の神ゾイズの娘として登場します。 [16]
古代イリュリア人によって崇拝されていたと考えられている[17]プレンデは、ヴィーナスの崇拝と同一視され、最近まで北アルバニア、特にアルバニア人女性によって崇拝されていた。名前の語源からもわかるように、プレンデにはアフロディーテ、イリス、ヘレネ、そしてペルセポネの属性がある。 [18]冥界の女神であると同時に春の擬人化でもあるアルバニア語のe Bukura e Dheut (「大地の美」) は、明らかにペルセポネのアルバニア語版の異名である。[19]
キリスト教時代には、彼女はシェーン・プレムテ[1]またはシェーン・プレンデ[20]（「聖ヴェネランダ」）と呼ばれ、カトリック教会では聖母マリアの母である聖アンナとみなされています。彼女はアルバニアで非常に人気があり、16世紀後半から17世紀初頭に存在したカトリック教会の8分の1以上が彼女にちなんで名付けられました。他の多くの歴史的なカトリック教会と正教会は、18世紀と19世紀に彼女に捧げられました。[1]
名前
バリエーション
方言のバリエーションとしては、Gheg アルバニア語 P(ë)rende ( def. P(ë)renda )、Pren(n)e ( def. Pren(n)a ) が挙げられます。Tosk アルバニア語: Premte ( def. Premtja )、Preme ( def. Prema )。
Prende は、明けの明星と宵の明星である金星信仰に関連してAfërdita [21] (ゲグ語ではAfêrdita [9] ) とも呼ばれ、アルバニア語では(h)ylli i dritës, Afërdita「光の星、Afërdita」（すなわち、明けの明星の金星）[9]および(h)ylli i mbrëmjes, Afërdita（すなわち、宵の明星の金星）[11]と呼ばれています。Afër -dita は「近い日」、「日が近い」、「夜明け」を意味するアルバニア語のフレーズで[22]、金星のアルバニア語名です。[7] [8] Afro-dita は「日/夜明けが来なさい」を意味するアルバニア語の命令形です。[23]
「夕方」のアルバニア語訳は、マルコ・ボチャリのアルバニア語-ギリシャ語辞書ではπρέμε premëとも訳されている。[24]
アルバニア北部では、プレンデはゾヤ・プレンネまたはゾヤ・エ・ブクリス（「女神/プレネ女」または「美の女神/女」）と呼ばれています。 [12] [1] [13]
語源
アルバニア語の名前PremtëまたはP(ë)rendeは、古代ギリシャ語のΠερσεφάττα ( Persephatta )とほぼ一致すると考えられており、これはΠερσεφόνη ( Persephone )の変形である。[2] [3] [18]神名はインド・ヨーロッパ語の *pers-é-bʰ(h₂)n̥t-ih₂（「光をもたらす者」）に遡る。[2] [18]
アルバニア語のafro dita「夜明けよ、現れよ」は、インド・ヨーロッパ語の*h₂epero déh₂itisから派生したアルバニア祖語 *apro dītā「夜明けの輝きよ、現れよ」に由来する。[25] Aproditaという神名は、プーリアのメッサピクス碑文に確認されている。
役割
アルバニアの伝統芸術で、太陽、蛇、鳥（鳩）、小麦、花の咲く植物を描いた精巧なデザイン。結婚式の日に花婿から花嫁（シュコドラのカトリック教徒）に伝統的に贈られる緋色のマントに刺繍されたこの模様は、豊穣の信仰を暗示している。[26] 20世紀初頭にエディス・ダーラムが描いたもの。
アルバニアの異教神話では、プレンデは暁の女神であり、愛、美、豊穣、健康の女神である。[27] [9] [28] [2] [18]彼女はローマのビーナス、北欧のフレイヤ、ギリシャのアフロディーテのアルバニア版であると考えられている。[27] [28]神話的には、プレンデはアフロディーテ、イリス、ヘレンの属性を持ち、語源的にはペルセポネと関連があると考えられている。 [ 18]冥界の女神であると同時に春の擬人化であるアルバニア語のe Bukura e Dheut (「大地の美」) は、明らかにペルセポネのアルバニア版の形容詞である。[19]
いくつかのアルバニアの伝承によれば、プレンデはアルバニアの天空と雷の神ゾイズの娘である。 [16]暁の女神と関連して、「天空の神の娘」という称号はインド・ヨーロッパ語族の伝承によく見られる（H₂éwsōs#称号を参照）。
民間信仰によると、ツバメは「貴婦人の鳥」と呼ばれ、プレンデを馬車で空を横切って引っ張る。ツバメは虹（ユルベリ）によって馬車とつながっており、人々はこれをブレジまたはショカ・エ・ゾイェス「貴婦人のベルト」とも呼んでいる。[9] [1]
アルバニア語で毒蛇のネペルケ（nepërkë）という一般名は、カラブリアのアルベレシュ方言ではネプロムチャ（nepromtja）として登場し、おそらくプレンデ（Prende） /プレムテ（ Premte）に基づいている。[29]
崇拝
プレンデは北アルバニアで、特に最近までアルバニア人女性に崇拝されていた。プレンデの祭りは毎年7月26日に祝われ、信者は美しい衣装を身にまとい、性的結合の象徴としてすり鉢と杵を並べる。[1] 虹は民間信仰ではプレンデのベルトとみなされており、虹を飛び越えた者は性別が変わると言い伝えられている。[1]アルバニアの民間信仰では、女神プレンデは金星（アルバニア語でアフェルディタ）の信仰と関連している。 [9] [21]
アルバニアが古代にキリスト教化されたとき、プレンデはカトリック教会によって聖母マリアの母である聖アンナと同一視され、「聖ヴェネランダ」（トスク語：ShënePremte [1]またはゲグ語：Shën Prende [20]）と呼ばれ、後にギリシャ語の パラスケヴィ、ルーマニア語の スファンタ・パラシヴァ、南スラヴ語の ペトカとも関連付けられました。[30]非キリスト教起源であると考える人もいるアルバニアのキリスト教の聖人は、ジンです。
プレンデはアルバニアで大変人気があり、16世紀後半から17世紀初頭にかけてアルバニアに存在したと記録されている約275のカトリック教会のうち、33がプレンデにちなんで名付けられており、聖母マリアと聖ニコラウスに次いで他のどの聖人よりも多い。18世紀と19世紀には、他の多くの歴史的なカトリック教会と正教会がプレンデに捧げられた。クルビン渓谷では、キリスト教徒とイスラム教徒の両方が聖ヴェネランダ教会への巡礼をするのが一般的だった。人々は精神病の治癒を願ってそこへ行った。[1]
多くの文化で一般的であるように、アルバニアでは愛の女神に捧げる日は金曜日であり、アルバニア語では彼女にちなんで「dita e premte , premtja 」 （ゲグ語：dita e prende, prendja [14]）と名付けられています。[28] [1]
大衆文化において
Prende、Pren(n)eおよびそれらの男性形のPrend、Preng、Prenk、Prenなどは、アルバニア語 の名前であり、伝統的にアルバニアのカトリック教徒に多く見られる。[31]
出版社ヒストリア・ブックスの「プレンデ出版」はアルバニアの女神プレンデにちなんで名付けられた。[32]
参照
注記
- ^ 方言の異形には、ゲグ語の P(ë)rende (定義: P(ë)renda )、Pren(n)e (定義: Pren(n)a )、トスク語のPremte (定義: Premtja )、Preme (定義: Prema )がある。アルバニア語の名前は、古代ギリシア語の Περσεφάττα Persephatta (ペルセポネの異形)と同源であると考えられており、どちらもインド・ヨーロッパ語の *pers-é-bʰ(h₂)n̥t-ih₂ (「光をもたらす者」)に由来する。[2] [3]
- ^ Afërdita [7] [8]またはゲグアルバニア語：Afêrdita [9]は金星のアルバニア語名です。Afro -ditaはそのアルバニア語の命令形で「夜明けが来よ」という意味です。[3]
- ^ アルバニア語: (h)ylli i dritës, Afërdita「光の星、Afërdita」 (つまり、明けの明星、金星) [9]および(h)ylli i mbrëmjes、Afërdita (つまり、宵の明星、金星)。[11]
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