| テウタ | |
|---|---|
| アルディアエイの女王摂政[A] | |
| 摂政 | 紀元前231~228/227年 |
| 前任者 | イリュリアのアグロン |
| 後継 | ファロスのデメトリオス |
| 君主 | ピネス |
| 配偶者 | アグロン |
| 家 | アルディアエイ |
| 王朝 | アルディア人 |
テウタ(イリュリア語:*Teutana、「民衆の女主人、女王」、古代ギリシア語:Τεύτα、ラテン語:Teuta)は、イリュリアのアルディアエイ族の女王摂政[A]であり、[1]紀元前231年から紀元前228/227年頃まで統治した。[2] [3]
紀元前231年に夫アグロンの死後、彼女は継子ピネスのためにアルディア王国の摂政となり、イリュリア海賊行為が地域貿易に与える影響をめぐって共和政ローマと紛争が続く中、アグロンのアドリア海での拡大政策を引き継いだ。 [4] [2]ローマ大使の一人がイリュリア海賊の手で死亡したことをきっかけに、ローマは紀元前229年にテウタに対して宣戦布告した。彼女は紀元前228年の第一次イリュリア戦争に敗れ降伏した。テウタは領土の南部を手放し、ローマに貢物を納めなければならなかったが、最終的にはリッソス(現在のアルバニアのレジャ)北部の地域に限定された領土を保持することを許された。[5] [2]
テウタの生涯に関する伝記の詳細は、ギリシャとローマの著者によって書かれた現存する古代の資料が、政治的および/または女性蔑視的な理由から、イリュリア人とその女王に対して一般的に敵対的であったという事実によって偏っています。[6]
名前
彼女の名前は古代ギリシア語ではΤεύτα ( Teúta )、ラテン語ではTeutaとして知られており、どちらもイリュリア語の名前*Teuta(na) (「女王」、文字通り「民衆の女主人」)の縮小形として使用されています。 [7]これは、印欧祖語(PIE) の語幹*teutéh₁- (「民衆」、おそらく「武装した民衆」) [B]に印欧祖語の接尾辞-nā (「女主人」、男性-nos ) が付加されたものから派生したものです。[8]
イリュリア語の名前*Teuta(na)はゴート語の男性形𐌸𐌹𐌿𐌳𐌰𐌽𐍃 ( þiudans 「王」)と全く同じ語源で、それ自身はより古い*teuto-nos(「民衆の支配者」)に由来している。[9] [10]
バイオグラフィー
背景
夫でアルディアエイ族の元王アグロン(紀元前250年 - 紀元前231年)[11]の死後、彼女は彼の王国を継承し、幼い継子ピンネスの摂政を務めた。[12]アグロンとテウタの王国の正確な範囲は不明である。[13]私たちが知っていることから、それは中央アルバニアからネレトヴァ川までのアドリア海沿岸に広がっており、[2]イリュリア内陸部のほとんどを支配していたに違いない。[13]ポリュビオスによると、テウタはすぐに近隣諸国に悪意を持って話しかけ、指揮官に彼らすべてを敵として扱うように命じ、臣下の海賊襲撃を支持した。その結果、ローマ軍は初めてアドリア海を渡ることとなった。なぜなら、それらの活動はアドリア海とイオニア海の交易路をますます妨げていたからである。[14]
初期の統治(紀元前231年~230年)
紀元前231年、テウタの軍隊はペロポネソス半島のエリスとメッシニアの地域を攻撃した。彼らは帰路、当時エピロスで最も繁栄し、イタリア半島との商業の中心地であったエピロス人の都市フェニキアを占領した。都市はすぐに解放され、料金と自由民の捕虜の支払いと引き換えに休戦が受け入れられた。[15]田舎での略奪とは対照的に、都市中心部の占領は、イリュリア人がギリシャ人とローマ人の両方に及ぼす脅威の増大を意味していた。[16]フェニキア占領中、イリュリアの海賊がイタリアの商船を大量に略奪したため、ローマ元老院は以前の苦情を無視した後、スコドラ市に大使を派遣して賠償金を要求し、すべての海賊遠征の停止を要求せざるを得なかった。[16]ギリシャの歴史家ポリュビオスによるこの出来事の鮮明な記述はテウタに対して明らかに敵対的であり、おそらく元々イリュリア侵攻を正当化することを意図した以前のローマの伝承に影響を受けたものと思われる。[16] [17]
到着したローマの使節たちは、テウタ女王がイリュリア国内の反乱の終結を祝っているのを見つけた。彼女の軍隊はギリシャの島の都市イッサを包囲しようとしていた。[16]彼女は王軍が彼らを傷つけることはないと約束したが、海賊行為はイリュリアの伝統的な慣習であり、彼女には止めることができない。[16]テウタはまた、「海から戦利品を得るのを臣民が妨害するのはイリュリア王の慣習に反する」ともほのめかした。[18]伝えられるところによると、使節の一人は激怒し、ローマは「イリュリアの君主と臣民の関係を改善する」ことを彼女の仕事とするだろうと答えた。 [19]なぜなら、「[彼らには]私的な不正行為者を公に罰し、不正を受けた者を公に助けるという立派な慣習があった」からである。[20]
この大使は女王に対してあまりにも無礼な態度をとったため、女王の侍従たちはローマへ戻る船を押収するよう命じられ、この無礼な大使は帰国の航海中に殺害されたが、これはテウタの命令によるものとされている。[19] [3]ポリュビオスの記述では、ローマ大使はガイウス・コルンカニウスとルキウス・コルンカニウスと名付けられている。[16]カッシウス・ディオの記述では、大使は2人以上であり、そのうちの何人かは殺害され、他の者は捕虜になったと示唆している。[21]アッピアノスのバージョンでは、2人の大使、1人はローマ人(コルンカニウス)でもう1人はイサイア人(クレンポロス)は、アグロンの存命中にイリュリアの地に上陸する前にイリュリアのレンボイたちによって捕らえられ殺害されたため、テウタと大使との会談は実際には行われなかった可能性があることを示唆している。[22] [23]いずれにせよ、殺人事件の知らせを受けてローマ軍は戦争の準備を始め、軍団が召集され、艦隊が編成された。[19]
ローマとの戦争(紀元前229年~228年)
紀元前229年、ローマはイリュリアに宣戦布告し、初めてローマ軍はアドリア海を渡って西バルカン半島に足を踏み入れた。[24]グナエウス・フルウィウス・ケントゥマルスとルキウス・ポストゥミウス・アルビヌスが率いる約2万人の兵士、200の騎兵隊、200隻のローマ艦隊からなる軍隊がイリュリア征服のために派遣された。[3]
ローマ軍の攻撃はテウタにとって不意打ちだったようで、紀元前229年の冬に彼女はギリシャ植民地コルキュラに対して自国の艦隊のほとんどを投入した大規模な海軍遠征を命じていた。200隻のローマ艦隊がコルキュラに到着すると、テウタの総督 デメトリオスは彼女を裏切り、街をローマに明け渡し、その後戦争の残りの期間、ローマの顧問となった。[25]紀元前228年の紛争の終わりに、ローマ人は彼にファロスと隣接海岸の総督の地位を与えた。[26]その間に、ローマ軍の残りはさらに北のアポロニアに上陸した。[26]陸軍と海軍の連合軍は共に北進し、町を次々と制圧した後、最終的に首都スコドラを包囲した。[26]テウタ自身は数人の追随者とともに、イリュリア艦隊の主要基地である要塞化され戦略的に有利な都市リゾンに撤退した。 [26] [3]
ポリュビオスによれば、彼女は紀元前228年の早春に条約を結び、毎年貢物を納め、リッソス(現在のレジャ)の北の限られた狭い地域を統治し、2隻以上の非武装船でリッソスを越えて航海しないことに同意した。[2] [3]彼はまた、条約は彼女にローマの最終的な権威を認めることを要求したと報告している。[5] [2]カッシウス・ディオによれば、彼女は紀元前227年後半に退位した。[27]
晩年
アッピアノスは、敗北後、テウタがローマに使節を派遣し、捕虜を解放し、夫アグロンの治世中に起こった出来事について謝罪したが、彼女の治世中には起こらなかったと述べている。[3]
古代の描写
アカウントの信頼性


テウタの短い治世に関する最も詳細な記述は、ポリュビオス(紀元前200年頃-118年頃)によるもので、これを補うのがアッピアノス(紀元後2世紀)とカッシウス・ディオ(紀元後155年頃-235年)である。[3]学者のマルジェタ・シャシェル・コスによると、テウタに関する最も客観的な描写はアッピアノスによるものである。[3]歴史家のピーター・デロウも、アッピアノスのバージョン、特に大使殺害の話はポリュビオスのものよりももっともらしいと主張している。[28]
ポリュビオスの物語は、事件からほぼ1世紀後に書かれ、イリュリア人とその女王に対して一般的に敵対的であり、テウタと同時代人で自国に対して強い偏見を持っていたローマの歴史家クィントゥス・ファビウス・ピクトル(紀元前200年頃活躍)が書いた以前の記述から受け継がれたものと思われる。 [29] [17]しかし、ポリュビオスは、女性に対する自身の否定的な見方を裏付けるものとして、既存の伝統の否定的なイメージを受け入れる用意があったが、ファビウス自身の偏見にも気づいており、時にはそれに反対した。[17]
女性蔑視
ポリュビオスは『歴史』の中で、テウタの治世の物語を次のように始めている。「[アグロンの]後を継いだのは妻のテウタであったが、彼女は統治の細部を自分が頼りにしていた友人たちに任せていた。女性特有の視野の狭さから、彼女は最近の成功しか見ることができず、他の場所で何が起こっているのかに目を向けることができなかった...」[30]
カッシウス・ディオの女性蔑視は、テウタの肖像画にも表れている。彼はイリュリアの女王を次のように描写している。「...女性らしく、生来の無謀さに加えて、彼女は自分が持つ権力のために虚栄心で膨れ上がっていた...しかし、非常に短い時間で、判断力の欠如によってすぐに激情に駆られ、臆病さによってすぐに恐怖に陥る女性の弱さを示した。」[31]
現代の伝説

リサンの町に伝わる伝説によると、テウタは悲しみのあまり、リプチのオルジェン山脈から身を投げて自らの命を絶ったという。[32]
遺産
テウタはアルバニア人女性によく見られる名前である。[33]アルバニアのスポーツクラブ「テウタ・ドゥラス」は1930年に彼女にちなんで名付けられた。[34]
参照
参考文献
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脚注
- ^
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一次資料
文献
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さらに読む
- ジャクソン・ラウファー、グイダ・ミル(1999年)。『歴代の女性統治者:図解ガイド』ニューヨーク:ABC-CLIO社、ISBN 1576070913。
- ジョーンズ、デイビッド・E.(2000)。『女性戦士:歴史』ブラッシー社。ISBN 9781574882063。
- グラント・デポー、リンダ(2000年)。『戦いの叫びと子守唄:先史時代から現代までの戦争における女性たち』オクラホマ大学出版局。ISBN 0806132884。
- マイヤー、フィク(1986年)。『古典世界における航海の歴史』セント・マーティンズ・プレス。ISBN 0312000758。
- Prodanović, ナダ・チュルチヤ;リスティッチ、ドゥスアン (1973)。イリリアの女王テウタ。オックスフォード大学出版局。ISBN 0192713531。
- ウォルバンク、フランク・ウィリアム(1984年)。『ケンブリッジ古代史:ヘレニズム世界(第7巻、第1部)』ケンブリッジ大学出版局。[永久リンク切れ ]
- ^ ベランジェ、カバネス、ベランジェ=オーゼルブ 2007、133 ページ
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