ヘスス・デ・パレデスのマリアナ、TOSF | |
|---|---|
フランシスコ・シルベリオ・デ・ソトマヨールによるマリアナ・デ・ヘスの18世紀の彫刻 | |
| 処女 | |
| 生まれる | 1618年10月31日 キト、キト王立オーディエンシア、ペルー副王領、スペイン帝国 |
| 死亡 | 1645年5月26日(26歳) スペイン帝国ペルー副王領キト王立アウディエンシアにて |
| 崇拝されている | カトリック教会 |
| 列福された | 1853年11月10日、バチカン市国、教皇ピウス9世 |
| 列聖 | 1950年7月9日、バチカン市国、教皇ピウス12世 |
| 主要な神社 | イエズス会教会、キト、エクアドル |
| ごちそう | 5月26日(フランシスコ会の場合は5月28日) |
| 属性 | ユリ、キリストグラムが刺繍された黒い宗教服 |
マリアナ・デ・ヘスス・デ・パレデス(スペイン語:マリアナまたはマリア・アナ・デ・ヘスス・デ・パレデス、1618年10月31日 - 1645年5月26日)はカトリックの 聖人で、現在のエクアドルで列聖された最初の人物である。彼女は隠遁者で、街の救済のために自らを犠牲にしたと言われている。彼女は1853年に教皇ピウス9世によって列福され、 1950年に教皇ピウス12世によって列聖された。彼女はエクアドルの守護聖人である。彼女の遺物はキトのイエズス会教会にある。彼女の祝日は5月26日、フランシスコ会では5月28日に祝われる。
人生
彼女は1618年10月31日、当時ペルー副王領の一部であったキト市でマリアナ・デ・パレデス・フローレス・イ・グラノーブレス・イ・ハラミージョとして生まれた。父はトレドの貴族ヘロニモ・デ・パレデス・フローレス・イ・グラノーブレス、母は有力な征服者の子孫マリアナ・ハラミージョであり、両親ともに貴族の家系に生まれた。[1]マリアナは8人兄弟の末っ子で、彼女の誕生には天上で非常に珍しい現象が伴ったと言われており、それは明らかに子供と関連しており、彼女の列福手続きの時点で法的に証明されている。 [2] 4歳で孤児になった彼女は、姉のヘロニマ・デ・パレデスと後者の夫コスメ・デ・カソに引き取られて育てられた。精神的な生活に惹かれた彼女は、姉と義兄に家に引きこもって禁欲的な生活を送ることを許された。彼女は、しばしば比較されるリマのローズに似た生活を送っていた。彼女は、義兄で後見人のコスメ・デ・カソの勧めにも関わらず、修道院に入ることを拒否した。彼女は、インド人の召使いの助けを借りて、肉体的な苦行を自らに課した。彼女は完全に隠遁生活を送るのではなく、むしろ近くのイエズス会の教会を精神生活の中心とし、そこで聖母マリアの会に参加した。聖母マリアの会は、信徒の精神生活を深めたいという願いを助けるために、イエズス会が世界中のさまざまな教会に設立したものである。[3]
パレデスが守った断食は厳格で、8日か10日ごとに乾いたパンをわずか1オンスしか食べなかったと伝えられている。多くの証人の宣誓証言によると、シエナのカタリナやリマのローズの場合と同様に、彼女の命を奇跡的に支えた食べ物は、毎朝のミサで受けていた聖体だけだったという。[2]
パレデスの精神生活はイエズス会と密接な関係があったが、彼女の霊的指導者の勧めで、彼女は聖フランシスコ第三会の会員になった。[4]このことは、おそらく彼女に勧められたことだろう。なぜなら、その会に入会することで、スペイン社会における彼女の悔悛の生き方を反映した公式の地位が与えられるからであり、イエズス会にはそれに相当するものはなかったからである。彼女が当時名乗っていた宗教名、マリアナ・デ・イエスは、間違いなく彼女の精神的な心の拠り所を暗示している。彼女のイエズス会の聖人伝によると、彼女はフランシスコ会の教会に行って、その生活への入会を宣言するスカプラリオと縄の帯を受け取ったのではなく、別の人を通したという。[5]
1645 年にパレデスが亡くなった後、彼女の葬儀と埋葬はイエズス会の教会で行われました。司祭アロンソ デ ロハスが行った葬儀の説教では、彼女の肉体の苦行と肉体の放棄が強調され、キトの女性たちが見習うべきモデルとして彼女を推し進めました。「キトの少女たちよ、同胞の女性から、美しさよりも神聖さ、見せびらかしよりも美徳を[好む]ことを学びなさい。」[6]この説教は、彼女の聖性を確立し、列福(1853 年)、そして最終的な列聖 (1950 年) に至る長い過程において重要な文書となりました。
小さき兄弟会はパレデスをフランシスコ会の聖人であると主張した。彼女はフランシスコ会のスカプラリオと紐を身に着けていたが、17世紀のイエズス会の聖人伝作家ハシント・モラン・デ・ブトロンは、イエズス会が彼女の精神生活を育んだと主張している。彼女の死後まもなく、リマに拠点を置くペルーのフランシスコ会管区は、イエズス会の葬儀の説教を出典として挙げ、管区の歴史にマリアナの伝記を掲載した。[7]
パレデスは、恍惚とした祈りの才能を持っており、未来を予言したり、遠くの出来事が目の前を通り過ぎるかのように見たり、心の秘密を読んだり、十字架の印や聖水をかけただけで病気を治したり、少なくとも一度は死者を生き返らせたりしたと言われている。[4] 1645年の地震とそれに続くキトの疫病の際、彼女は街のために自らを犠牲者として公に捧げ、その後まもなく亡くなった。また、彼女が亡くなった日に、彼女の神聖さが素晴らしい形で明らかにされたとも伝えられている。彼女の死後すぐに、彼女の血から純白のユリが芽生え、花を咲かせたのだ。この奇跡により、彼女は「キトのユリ」という称号を得た。[2]エクアドル共和国は彼女を国民的英雄と宣言した。
列聖
,_óleo_sobre_lienzo_de_Víctor_Mideros.jpg/500px-Levitación_de_Santa_Mariana_de_Jesús_(circa_1926),_óleo_sobre_lienzo_de_Víctor_Mideros.jpg)
パレデスの死後すぐに、イエズス会の神父たちの勧めで、キトの司教アルフォンソ・デ・ラ・ペーニャ・イ・モンテネグロは、パレデスとその姪セバスティアナ・デ・カソの列聖に向けた最初の準備作業を開始し、彼女の生涯の神聖さ、美徳、奇跡の証拠を調査し収集する手続きを開始しました。スペイン国王カルロス2世は、アメリカ大陸で生まれた植民者とスペイン国家とのつながりを促進し、また植民者の信仰を証明するために、彼らの列聖運動を引き継ぎました。
典礼省は、この手続きについて議論し承認した後、この運動の正式な導入に賛成し、教皇ベネディクトゥス14世は1757年12月17日にこの運動を導入するための委任状に署名した。 1767年にスペイン帝国全土でイエズス会が弾圧された後、パレデスの列聖運動はスペイン国王の手に引き継がれ、チリの司祭が聖座へのこの運動の支持者として任命された。南米のさまざまなスペイン植民地でパレデスの崇拝が奨励された。
マリアナ・デ・パレデスの美徳に関する使徒的手続きは、2つの準備会議と典礼総会によって正式な形で作成・検討され、教皇ピウス6世によって彼女の美徳の英雄的性格を証明する勅令の公布が命じられた。その後、この神のしもべの執り成しによって行われた2つの奇跡に関する手続きが作成され、3つの会議によって検討・承認され、1817年1月11日に教皇ピウス9世によって正式に承認された。[4]
総会が列福を進めることに決定した後、教皇ピウス9世は列福願文の作成を命じた。イエズス会総長ペーター・ヤン・ベックスはコスタンティーノ・パトリツィ・ナーロ枢機卿に願書の出版を命じるよう嘆願し、その要請は認められた。願書は読み上げられ、1853年11月10日、ローマのサン・ピエトロ大聖堂で荘厳な列福式が行われた。 [8]特にアメリカにおいて、多くの奇跡が彼女の執り成しを祈願した人々の報酬であったと主張されている。総会でさらなる奇跡が確認され、彼女の列聖は教皇ピウス12世によって承認され、1950年に祝われた。
崇拝
| ピチンチャ山 で磔にされた聖なる幼児エルニーニョ・イエス・エン・ラ・クルス・エン・エル・ピチンチャ | |
|---|---|
キトの修道院にある聖子像 | |
| 位置 | キト、エクアドル |
| 日付 | 17世紀 |
| 目撃者 | マリアナ・デ・ヘスス・デ・パレデス |
| タイプ | マリアナ・デ・ジェズスの花 |
| 属性 | 赤いマント、白いローブ、いばらの冠、白いストール、十字架にかけられた立ち姿 |
パラデスが列福されて以来、ラテンアメリカ全土で多くの教区や教育施設が彼女の保護下に置かれてきました。彼女の名を冠した教育修道女会は、1873 年にメルセデス デ ヘスス モリーナによって設立されました。
ピチンチャ山に磔刑にされた幼子キリスト、またはピチンチャ山の聖なる幼子は、マリアナ・デ・ヘスス・デ・パレデスに現れた、磔刑にされた幼子キリストのローマカトリックの像です。
さらに読む
- Espinosa Pólit、Aurelio、SJ Santa Mariana de Jesús、hija de la Compañía de Jesús: estudio histórico-ascético de su espiritualidad。キト:ラ・プレンサ・カトリカ 1956年。
- キーズ、フランシス・パーキンソン。『薔薇と百合』ニューヨーク:ホーソン、1961年。
- モンカヨ・デ・モンジュ、ゲルマニア。マリアナ・デ・ヘスス、セニョーラ・デ・インディアス。キト:ラ・プレンサ・カトリカ 1950年。
- モラン・デ・ブトロン、ハシント、SJヴィダ・デ・サンタ・マリアナ・デ・ヘスス。 Aurelio Espinosa Pólit 編集、SJ Quito: Imprenta Municipal 1955。初版は 1732 年。
- モーガン、ロナルド J.「パトリア・チカに奉仕する聖人伝:聖マリアナ・デ・ヘススの生涯、『キトの百合』、スペイン系アメリカ人の聖人とアイデンティティの修辞学、1600-1810の第 5 章」。ツーソン:アリゾナ大学出版、2002 年、99 ~ 117 ページ。
- フェラン、ジョン・レディ。 『17世紀のキト王国:スペイン帝国の官僚政治』マディソン:ウィスコンシン大学、1967年。
参考文献
- ^ ロペス・モリーナ、ヘクター。 「サンタ・マリアナ・デ・ヘスス」。キト百科事典。
- ^ abc 「カトリック百科事典:聖マリア・アン・デ・パレデス」www.newadvent.org . 2018年8月12日閲覧。
- ^ ロナルド・J・モーガン『スペイン系アメリカ人の聖人とアイデンティティのレトリック、1600-1810』ツーソン:アリゾナ大学出版局、2002年、102-103頁。
- ^ abc "Franciscan-sfo.org". www.franciscan-sfo.org . 2015年2月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。2018年8月12日閲覧。
- ^ モーガン、スペイン系アメリカ人の聖徒p. 108 モラン・デ・ブトロンの言葉を引用。
- ^ ロハスの説教、モーガン著『スペイン系アメリカ人の聖人』104ページより引用。
- ^ モーガン、スペイン系アメリカ人の聖徒たち、p. 106 神父の言葉を引用。ディエゴ・デ・コルドバ・サリナス、Crónica de la religiosísima provincia de las doces Apóstoles del Perú de la orden de NPS Francisco、Lima 1651。
- ^ “サンタ・マリアナ・デ・ヘスス・パレデスの伝記”. ACI プレンサ
外部リンク
- 「聖マリア・アン・デ・イエス・デ・パレデス」。アメリカン・カトリック。2016年5月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月28日閲覧。
- 「MARY ANN de Paredes」。カトリックフォーラム。2008年3月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年5月28日閲覧。
