マルフォ＝マリインスキー修道院

マルフォ・マリインスキー修道院、または大公妃エリザベート・フョードロヴナの所有における慈悲のマルタとメアリー修道院^[1] (ロシア語: Марфо-Мариинская обитель, Марфо-Маринская обитель милосердия во) владении великой княгини Елизаветы Фёдоровны、ローマ字表記：  Marfo-Mariinskaya obitel'、Marfo-Mariinskaya obitel' milosyerdiya vo vladyenii velikoy knyagini Yelizabety Fyodorovny）は、エリザベティ・フョードロヴヌイにある女性修道院である。モスクワ。

この修道院は、病気や負傷、身体障害を負った兵士の回復を助け、貧困者や孤児の必要を満たすために、エリザヴェータ・フョードロヴナ大公女 （ロシア最後の皇后アレクサンドラ・フョードロヴナの妹で、二人ともロシア新殉教者の一人に数えられている） によって 1908 年に設立されました。

エリザヴェータ大公妃は、 1905年にテロリストによって暗殺されたセルゲイ・アレクサンドロヴィチ大公の未亡人でした。

夫の死後、彼女は結婚指輪を含む豪華な宝石コレクションを寄付し、他の所有物を売却しました。その収益で、彼女は聖マルタと聖マリアの修道院を開き、その女子修道院長になりました。彼女のビジョンは、あらゆる社会階層の女性から成り、聖マルタと聖マリアの理想を融合し、祈りと貧しい人々のニーズへの奉仕の両方に専念する 宗教共同体を始めることでした。

彼女はモスクワに土地を購入し、病院、女子孤児院、修道女の宿舎を建設した。教会当局と連携して、修道院で使われることになる修道規則と修道服を開発した。それは正教会の修道女たちの伝統的な修道服とは多少異なっていた。最盛期には、修道院には97人の修道女が住み、貧しい人々に毎日300食の食事を提供した。

1908年から1912年にかけて、アレクセイ・シュシュセフは聖マルタと聖マリア教会と聖保護大聖堂を設計しました。どちらの建物も、中世ノヴゴロドの建築様式をロシア復興様式とアールヌーボー様式で表現したものです。大聖堂の真っ白な壁は、セルゲイ・コネンコフによる十字架の彫刻で飾られています。内部には、ミハイル・ネステロフとパベル・コリンによるフレスコ画とモザイクがあります。

修道女たちは午前 6 時に起き、部屋を整理しました。7 時半に、病院の礼拝堂に集まり、共通の祈りの規則に続いて福音書、書簡、詩篇が読み上げられ、その日の司祭による短い説教が行われたかもしれません。司祭から祝福を受け、修道院長に挨拶した後、修道女たちは礼拝堂を出発しました。その後、毎日の儀式に向かう前に、お茶を飲みに集まりました。儀式にすぐに出席する必要のない修道女たちは、聖体礼儀のために礼拝堂に残りました。

どちらの教会でも、シスターたちは聖書の朗読と聖歌を担当していました。聖歌は一般的にシンプルな修道院風で、合唱はほとんど行われませんでした。聖歌隊のメンバーは、シスターたちの衣服がすべて作られているコミュニティの工房で手仕事をしていました。朝の祈りの後、シスターたちはそれぞれの仕事に就いていました。病院で医師の巡回を待つシスターもいれば、診療所で病人にマッサージや注射などの治療を施すシスターもいました。学校にいるシスターもいれば、キッチンや家の他の場所でシスターたちを見かけました。週に2回、午前11時から午後12時の間に、霊的指導者がシスターたちに講義を行いました。1週間は教理問答、次の1週間は聖なる父についての講義でした。シスターたちは、大断食の間に少なくとも年に4回は聖体拝領の準備をしましたが、希望すればもっと頻繁に聖体拝領を受けることもできました。

12:30 に昼食が出され、食事中にその日の聖人の生涯が朗読されました。食事は教会の断食規則に従って準備されました。午後 4 時にお茶が出され、午後 5 時に夕べの祈りと早課が続きました。これらの礼拝には、修行を終えたシスターたちが出席しました。祝日と日曜日の前には、徹夜の祈りが行われました。午後 7:30 に夕食が出されました。午後 9 時に病院の礼拝堂で共通の夕方の祈りがありました。シスターたちは祈りの後、独房に戻り、出発時に院長から祝福を受けました。午後 10:30 までに全員が就寝準備を行い、午後 11 時までに静かになり、すべての照明が消されました。

修道女たちは、霊的強化と啓発のために、決められた時間に女子修道院長または霊的指導者を訪問しました。週に 4 回、夕方の祈りの規則の間にアカティストの賛美歌が読まれました。日曜日は救世主に、月曜日は大天使ミカエルとすべての天使に、水曜日は聖マルタと聖マリアに、金曜日は神の母またはキリストの受難に捧げられました。修道女たちはまた、モスクワの聖アレクシスの聖職者の祝日である 2 月 12 日と 5 月 20 日に、チュードフ修道院で徹夜祈祷と典礼に参加する義務がありました。また、大公セルゲイ アレクサンドロヴィチの安息日である 2 月 4 日には、大公の墓所教会への巡礼も行われました。

修道女たちは日曜日と祝日には白い綿のローブを着ていました。作業服は、カソックのように裁断された灰色の綿のローブで、前で縫い合わされ、両脇で閉じられていました。袖口は白でした。剃髪したメンバーの頭を覆うのは、修道院風に裁断された白いアポストルニクで、灰色のウールのベールをかぶっていました。剃髪したメンバーは、白い紐で首に糸杉の木で作られた十字架をつけていました。エデッサの像と神の母の保護のイコンが十字架の片側に飾られ、もう片側には聖マルタと聖マリアのイコンと「汝の神である主を、汝の心を尽くし、魂を尽くし、精神を尽くし、力を尽くして愛せよ。汝の隣人を汝自身のように愛せよ」という碑文がありました。修道女たちは修道女団への入会時にこの十字架を受け取り、人生のこの特定の期間を神と隣人に捧げ、共同体の規則に従うことを誓いました。

修道女たちは全員、修道会に入ると祈りのロープを与えられ、毎日イエスの祈りを100 回唱える義務がありました。志願者は祈りのロープを外に着用しませんでしたが、剃髪した者は剃髪時に 2 度目に受け取った祈りのロープを左手に着用しました。志願者は頭に長い白いスカーフをかぶり、額を完全に覆いました。日曜日と祝日には、修道女は白いローブを着用しました。志願者は灰色のローブを着用しました。

修道女たちの第一の義務は、貧しい人々を訪問することでした。数人の修道女たちがペアになって毎日派遣され、市内の指定された地域を訪問しました。大公女は毎年 12,000 件を超える嘆願書を受け取りました。その一部は修道女たちによって検討され、他の情報源から受け取った貧しい人々に関する多数の他の要請や情報とともに処理されました。

1920 年、修道院はソビエト当局から、修道会の動産と不動産の両方を含む資産の包括的なリストを提出するよう強制されました。この文書には、聖保護大聖堂に関する情報だけでなく、大天使ミカエルと無形の力の下部教会、聖マルタと聖マリアの病院教会、葬儀礼拝堂、聖歌隊に関する情報も含まれていました。この特別なカタログと、後に出版されたいくつかのカタログには、典礼用物品、イコン、芸術作品、貴重品、およびそれらの配置の完全なリストが記載されています。

反宗教的な感情にもかかわらず、修道院とその教会は稀有な総合芸術（ゲザムト・クンストヴェルク）を表しており、建築、装飾、美術と装飾美術のコレクションの相乗効果が非常に重要であることはよく理解されていました。

しかし、1922年までに、政府は修道院の財産の組織的な国有化と没収を命じ始め、イコン・オクラド、リザ、福音書の表紙、十字架、教会や典礼に使われる物品など、貴重な金銀の品々を撤去し始めました。

1923 年、修道院は内戦と政府の公式な無神論の立場にもかかわらず、活動を継続するために「マーサとマリアの産業共同体」として再編しようとしました。1925 年までに、修道院は元貴族と中流階級で構成されていたために攻撃を受け、すぐに組織は緊張状態になりました。

1926年、聖マルタと聖マリア教会は閉鎖されましたが、残っていた修道女たちは200以上の聖像と「王の扉」を聖護教会に移すことで大聖堂から取り除くことができました。その後まもなく、修道会は正式に解散され、残っていた修道女18人は中央アジアのトルキスタンに追放されました。

1928年、両方の教会は最終的に閉鎖され、略奪、略奪され、冒涜されました。ネステロフのフレスコ画は覆われ、教会は映画館に変わりました。1945年から、教会はグラバー研究所によってイコンと絵画の修復スタジオとして使用されました。

ロシア国外で大公女を聖人および新殉教者として崇敬する動きは、エルサレムでの埋葬後すぐに始まり、ソ連国内でも密かに彼女の記憶が称えられた。共産主義の崩壊とともに、公式の態度は変化した。エリザヴェータは1981年にロシア正教会によりすでに列聖されていたが、1990年に修道院の敷地内に記念碑が建てられ、1992年に大公女はロシア正教会により聖人として列聖された（ロマノフ家の聖人化を参照）。その年の後半には、マルタとマリア教会で礼拝が再開され、1994年に修道女会が再結成された。

1999年、モスクワおよび全ロシアのアレクシイ2世総主教の祝福を受けて、正教会の少女たちを認定看護師として養成する目的で、聖マルタと聖マリア慈悲修道院教育センターが設立されました。

• ミハイル・ネステロフ作「四人の福音記者」。王家の扉の細部が描かれています。
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エリザベス大公妃はヴィクトリア女王の孫娘であり、ギリシャ、デンマーク、イギリスの王室と密接な関係にあります。

エリザベスの姉はヴィクトリア、ミルフォード＝ヘイブン侯爵夫人で、その娘アリスはギリシャとデンマークのアンドルー王子と結婚した。 アリス王女はエディンバラ公フィリップ王子の母となり、後にギリシャ正教の修道女の看護修道会「マルタとマリアのキリスト教修道女会」を設立した。これは彼女の叔母がロシアに設立したマルフォ＝マリインスキー修道院をモデルにしたものだったが、結局この修道会は適任者がいなかったため廃会となった。アリス王女はエルサレムのオリーブ山にあるロシア正教のマグダラのマリア教会のエリザベス大公妃の近くに埋葬された。

2002年、チャールズ皇太子殿下は、祖母であるエリザベス皇太后を偲んで、ロシア正教会に改宗したイギリス人作曲家ジョン・タヴナーに合唱曲の作曲を依頼した。その作品は「恵みに満ちたエリザベス」と題され、聖エリザベス大公妃の生涯、死、栄光を讃えるものである。 2003年2月28日、ウィンザー城の聖ジョージ礼拝堂で、ワレリー・ゲルギエフとマリインスキー合唱団および管弦楽団によって初演された。その公演の収益は、慈悲の聖マルタと聖マリア修道院の慈善事業に寄付された。

• エリザベス、「マルタとマリアの修道院と新殉教者聖エリザベスの規則」、ジョーダンビル、ニューヨーク：ホーリートリニティ修道院、2005年。
• コズロフ、ウラジミール、「Marfo-Mariinskaia Obshchina Sest'or Miloserdia v 1920-e Gody (po arkhivnymmaterialam)」、ネクロポリ、2001 年 8 月。
• 「マルフォ＝マリインスカヤ・オビテル・ミロセルディ」モスクワ：シノダル印刷所、1914年。
• 物質的なk Zhitiu Prepodobnomuchenitsy Velikoi Kniagini Yelizavety: pis'ma、dnevniki、vospominania、dokumenty。モスクワ：聖ティホン正教会神学研究所、1995年。
• ミラー、リュボフ『ロシアのエリザベート大公女、共産主義のくびきからの新たな殉教者』ニューヨーク：NOPS、1991年。（第6版、2006年）

• 修道院の公式サイト
• マーサ・マリア修道院と新殉教者聖エリザベスの統治
• 「マーサとマリアの修道院にて」。2012年6月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。1915年、イギリス人の修道院訪問の記録
• ミトロファン・スレブリャンスキ神父 – マルタ・マリア修道院の聴罪司祭Orthodox Americaの記事
• 聖マルタと聖マリア慈悲修道院の教育センター
• 聖マルタと聖マリア慈悲の修道院と地域間の経験
• エリザベス・フル・オブ・グレース 作曲家ジョン・タヴナーによるプログラムノート

北緯55°44′15.6″ 東経37°37′21.8″ / 北緯55.737667° 東経37.622722° / 55.737667; 37.622722