マルコ5

マルコ5
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ギガス写本（13世紀）のマルコ1:5～5:8のラテン語テキスト。
本	マルコによる福音書
カテゴリ	福音
キリスト教聖書の一部	新約聖書
キリスト教部分の秩序	2

マルコ5章は、キリスト教聖書の新約聖書にあるマルコによる福音書の第5章です。マルコ4:35-41の海の静まりとともに、「4つの驚くべきわざが途切れることなく続いています」^[1] 。悪魔払い、癒し、そしてヤイロの娘の蘇生です。

原文はコイネーギリシャ語で書かれています。この章は43節に分かれています。

この章のテキストを含む 初期の写本には以下のものがあります。

• バチカン写本(325-350; 完全)
• シナイ写本（330-360；完全版）
• ベザエ写本（約 400、完全版）
• アレクサンドリヌス写本(400-440; 完了)
• エフラミ勅書写本(~450; 完全)

イエスと弟子たちは船でガリラヤ湖を渡り、非ユダヤ人の国ゲラサ人（写本によっては「ガダラ人」と書かれ、他の写本では「ゲルゲセネ人」と書かれている^）の現在のヨルダン地方へと旅する。トム・ライトは「イエスがなぜその地域へ行ったのかは、私たちには決して分からないだろう」と述べているが^[3]、ヨハン・ベンゲルは、そこには多くのユダヤ人が住んでいたと推測している^{[4] 。}

汚れた霊にとりつかれた男、あるいは憑りつかれた男が彼らに会いにやって来る。^[a]マルコは「豊富な状況説明を添えて」この話を語っている。^{[5]その男は近くの}墓の間で暮らしていて、自分を鎖でつなごうとするあらゆる試みに抵抗してきた。ギリシャ語のテキストには否定の複雑な連続がある。οὐδὲ ἁλύσει οὐκέτι οὐδεὶς, oude halysei ouketi oudeis、誰も、もう、鎖でさえも。^[6]彼は今、叫びながら墓場や丘をさまよっていた。

その男はイエスの足元にひれ伏し、自分を傷つけないでと懇願する。イエスが男に名前を尋ねると、男は「私の名前はレギオンです。私たちは大勢いるからです」と答える。レギオンはローマ軍のことを言っているのかもしれない。^{[7]彼らは近くに}豚がいるのを見て、悪霊たちは豚の中に入れてもらえるかと尋ね、イエスはそれを承諾する。豚はおよそ2000匹（マルコの記述だけがその数を推定している）^[8] 、湖に飛び込んで溺れてしまう。

豚の世話をしていた人々は町に駆け出して何が起こったかを皆に話し、町の人たちも自分たちの目で確かめにやって来た。彼らが到着すると、男は服を着て正気で座っていた。彼らは動揺し、イエスにその場から立ち去るように頼み、イエスはそれに従った。「感謝の愛」 ^[6]から、男はイエスに一緒にいさせて欲しいと頼んだ（ギリシャ語：ινα μετ αυτου η、hina met autou e ）。これはエルサレム聖書では「彼と一緒にいなさい」と訳されている。^[9]しかしイエスは、家に帰って「家族」（アンプリフイド聖書）か「人々」（新国際訳）のもとへ行き、神が彼に何をしてくださったかを告げるように言った。その後、男はデカポリス中を旅して人々にこの話を語った。プロテスタント神学者ハインリヒ・マイヤーは、「彼は、イエスを通して神から受けた驚くべき救済の証人および宣教者として故郷に留まり、このようにしてキリストの働きに奉仕するべきであった」と示唆している。^[6]

英国国教会の聖書学者クリストファー・タケットは、「現在の物語内の多くの詳細と矛盾は、マルコがここで複数の伝承を一つの物語にまとめている可能性があることを示唆している」と主張している。

• 2節では、イエスが船から降りると、その男は「すぐに」イエスに会ったとあるが、6節では「彼は遠くからイエスを見ると、走って行ってイエスを拝んだ」とある。
• 第8節は、第7節から第9節へと流れているように見える対話を中断する。
• 15節は14節の後で奇妙に思える。なぜなら、14節はかなりの時間の経過を前提としているからである。^[5]

この話は、マタイ伝8章28-34節にも登場し、2人の悪魔に取り憑かれた男が登場する。また、ルカ伝8章26-39節にも登場する。写本によっては「ガダラ人」という言葉が使われているが、これはマルコ伝とマタイ伝8章28節を調和させようとする試みなのかもしれない。^[10]

湖の向こう岸で、イエスは会堂長（地元の礼拝所の裕福なパトロン）であるヤイロという男に出会った。^[7]彼はイエスに、病気の12歳の娘を癒して欲しいと懇願した。イエスはペトロ、ヤコブ、ヨハネだけを連れて行った。この話はヨハネによる福音書には出てこない。そこへ行く途中、慢性的な「出血」、おそらく月経過多か子宮筋腫からの出血に苦しんでいる女性がいた。^[11]彼女はイエスに忍び寄り、マタイ9:20–22とルカ8:43–48（マルコ6:53–56、マルコ6#ゲネサレの病人の癒しも参照）によると、イエスの衣に触れ、 「上着のふさ」^[12] （マタイ9:20 - NRSV）に触れ、それで癒された。イエスが振り向くと、彼女は恐る恐る告白した。イエスはこうおっしゃいました。「娘よ、あなたの信仰があなたを癒しました。平安のうちに行き、苦しみから解放されなさい。」

男たちがやって来て、ヤイロに娘が死んだと告げる。イエスは彼らを無視して「恐れることはない、ただ信じなさい」と言う。彼らが家に着くと、皆が大声で泣いている。イエスは皆に、娘は死んでおらず、ただ眠っているだけだと保証し、家の中に入って娘に「タリタ クム」と言って起きるように言うと、娘は起きる。悪霊にとりつかれた男についてのアドバイスとは異なり、イエスは彼らに、これらの出来事を人々に話さないように言う。

この話はマタイ伝 9:18-26 とルカ伝 8:40-56 にも出てきます。ルカは悪霊に取りつかれた男と二人の女性の話は一緒にしていますが、マタイは、この二つの話の間に、麻痺した男の話、マタイの召命、そしてマルコ伝 2にある皮袋のたとえ話を挿入しています。

ウィキメディア・コモンズには、マルコによる福音書 - 第 5 章に関連するメディアがあります。

• ブラウン、レイモンド E. 他著、新ジェローム聖書解説、プレンティス ホール、1990 年 ISBN  0-13-614934-0
• ミラー、ロバート J. 編集者、The Complete Gospels Polebridge Press 1994. ISBN 0-06-065587-9 

• マルコ 5 欽定訳聖書 - ウィキソース
• 英語訳とラテン語ウルガタ訳の対訳
• GospelHall.org のオンライン聖書 (ESV、KJV、Darby、アメリカ標準訳、Basic English 聖書)
• Bible Gateway には複数の聖書バージョンがあります (NKJV、NIV、NRSV など)