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モハメダン（ Muhammadan、 Mahommedan、 Mahomedan、 Mahometanとも綴られる）は、イスラムの預言者ムハンマドの信奉者を指す用語である。 [2]名詞としても形容詞としても使用され、ムハンマドまたは彼が確立した宗教、教義、制度、慣習に属する、またはそれらに関連することを意味する。 [3] [4]この単語は以前はよく使われていたが、今日ではMuslimやIslamicという用語の方が一般的である。一部のイスラム教徒によって文体上使用されることもあるが、大多数のイスラム教徒は、この用語はイスラム教徒がアッラーではなくムハンマド自身を崇拝していることを示唆するため、時代遅れまたは誤った名称であると考えている。
語源
オックスフォード英語辞典によると、この英語の用語が初めて記録されたのは1663年で、古い綴りのMahometanは少なくとも1529年に遡る。この英語の単語は新ラテン語の Mahometanusに由来し、中世ラテン語の Mahometus （ムハンマド）から来ている。それは単にモハメッドの信奉者を意味していた。[5]
西ヨーロッパでは、13世紀頃まで、一部のキリスト教徒は、ムハンマドは異端のキリスト教徒であったか、ムスリムが崇拝する神であったと信じている。 [6]中世ヨーロッパの文学作品の中には、ムスリムを「異教徒」または「敵」などのあだ名で呼んでいるものもある。 『ローランの歌』などの描写には、アポリオン、ルシファー、テルマガント、[7]、マハウンドなど、さまざまな「偶像」に祈るムスリムが描かれている。テンプル騎士団の裁判（1300～1310年代）の間、悪魔バフォメットの崇拝について頻繁に言及されている。これは、ムハンマドの名前のラテン語訳である「マホメット」に似ており、ラテン語はその後500年間、ヨーロッパのほとんどの地域で学問と博学の言語であった。[6]
これらおよびテーマに関する他のバリエーションはすべて、西ローマ帝国の崩壊直後の一連の征服によるイスラム教徒の素早い成功と、西側における神秘的な東方に関する実際の情報の不足により、中世ヨーロッパがその強大な敵に気づき始めたときの、イスラム教徒とキリスト教徒の対立という「時代の風潮」の中で設定されていました。[8]
陳腐化
この用語は、イスラム教徒（以前はモスレムと音訳されていた）またはイスラム教に大部分取って代わられた。モハメダンは、少なくとも1960年代半ばまではヨーロッパの文献で一般的に使用されていた。[9]今日ではムスリムがより一般的に使用されており、モハメダンという用語は広く時代遅れ、または場合によっては不快であるとさえ考えられている。[10]
この用語は限定的に使用されている。パキスタンのラホールにある政府系ムハンマダン・アングロ・オリエンタル・カレッジは元の名前を保持しているが、インドのアリーガルにある同様の名前の「モハメダン・アングロ・オリエンタル・カレッジ」は1920年にアリーガル・ムスリム大学に改名された。また、バングラデシュとインドには、モハメダン・スポーティング・クラブ（ダッカ）、モハメダン・スポーティング・クラブ（チッタゴン）、モハメダン・スポーティング・クラブ（ジェナイダ）、モハメダンSC（コルカタ）など、この言葉を含むスポーツクラブが数多くある。
イスラム教徒の反対
現代のイスラム教徒の中にはこの用語に反対する者もおり[11]、この用語はムハンマド自身や初期の信者によって使われたものではなく、宗教は神のみの崇拝を教えており（シルクとタウヒードを参照）、ムハンマドや他の神の預言者の崇拝は教えていないと主張している。したがって現代のイスラム教徒は「モハメダン」は誤った名称であると信じており、「キリスト教とキリスト教がキリストの崇拝を意味するのと同じように、彼らにはモハメッドの崇拝を意味するように思われる」。[12]また、アル・ムハンマディーヤ（アラビア語でモハメダンに相当）という用語は、イスラム教では異端と見なされるいくつかの宗派を指すために使用されている。[13] [14]
イスラム教徒による使用
イスラム教には多くの流派や分派が存在した。タリーカ・ムハンマディヤ（「モハメッドの道」）は18世紀に生まれた改革派スーフィズムの一派で、スーフィズムの哲学と実践を預言者とハディースの権威と模範に方向転換し、調和させることを目指している。[15]
インドネシアでは、ムハンマディヤ（「ムハンマドの信奉者」）は、混合主義やスーフィーの慣習を避け、ハディースや預言者の生涯の例に基づいたより純粋なイスラム教への回帰を主張するスンニ派の社会宗教改革運動の名前です。この運動は、ボーイスカウトなどの組織をイスラムの目的に合わせて、ゲラカン・プラムカ・インドネシアとして適応させました。[13]
参照
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参考文献
- ^ 「誤りの鎖：いかにして鍛えられ、そして破壊されたか。古代から現代に至るまで、世界中の人類の多くの奇妙な信念、迷信的な習慣、家庭内の風変わりな習慣、神聖な文書、哲学体系、伝説や伝統、習慣や習慣の完全で図解的な比較歴史」。archive.org。1883年。
- ^ ジョン・ボウカー。「ムハンマド教徒」。オックスフォード世界宗教簡潔辞典。1997年、389ページ。
- ^ - 学問と主義。Copyright 2008 The Gale Group, Inc.
- ^ ウェブスターの改訂大辞典、ノア・ポーター編、G & C. メリアム社出版、1913年
- ^ 英語の簡潔な語源辞典、ウォルター・ウィリアム・スキート著
- ^ ケネス・マイヤー・セットン著（1992年7月1日）。 「イスラム教に対する西洋の敵意とトルコ破滅の予言」。DIANE出版。ISBN 0-87169-201-5。4～15ページ - 「一部のヨーロッパ人は、イスラム教徒がモハメッドを神として崇拝していると信じていた[...]」（4）
- ^ ブリューワーの語句と寓話の辞典、「テルマガント
- ^ ワット、モンゴメリー、ムハンマド：預言者と政治家。オックスフォード大学出版局、1961年。229ページより
- ^ 例えば、HWファウラー著『現代英語用法辞典』第2版（アーネスト・ガワーズ改訂版、オックスフォード、1965年）を参照。
- ^ アメリカン・ヘリテージ英語辞典第4版（2000年）は、この用語を「不快」と注釈している。OEDは「この用語の使用は現在、軽蔑的または不快と広く見なされている」としており、English Today第39号（1992年）を引用している。「Mohammedanという用語は、人間を彼らの宗教の中心に据え、アッラーのみが占めることができる地位に置くため、ほとんどのイスラム教徒にとって不快または軽蔑的であると考えられている」。メリアム・ウェブスターなどの他の辞書では、この用語を不快とは分類していない。
- ^ 例えば、R. Bosworth Smith、Paul Tice著「Mohammedanism a Misnomer」 [リンク切れ ] 、Mohammedanismの定義、 Wayback Machineで2011年6月7日にアーカイブ、Farlex Encyclopedia、What does Islam means?、Islamic Bulletinを参照
- ^ ギブ、サー・ハミルトン（1969年）。モハメダニズム：歴史的概観。オックスフォード大学出版局。p. 1。
現代のイスラム教徒は、モハメダンやモハメダニズムという用語を嫌っている。クリスチャンやキリスト教がキリスト崇拝を意味するのと同じように、彼らにはモハメッド崇拝の意味合いがあるように思われるからである。
- ^ ab JOHN BOWKER。「ムハンマド教徒」。オックスフォード世界宗教簡潔辞典。1997年。2012年6月8日閲覧。
- ^ ルドルフ、シュトロスマン (1934)。 「アル・ムハンマディーヤ」。マサチューセッツ州ホーツマにて。ウェンシンク、AJ。 Levi-Provençal、E. (編)。イスラム教百科事典。 Vol. 3 (第 1 版)。ライデン: すばらしい。土井：10.1163/2214-871X_ei1_SIM_4812。ISSN 2214-871X。
- ^ グリーン、ナイル、スーフィズム：世界史、ジョン・ワイリー＆サンズ、2012年、167-168ページ