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マンダパまたはマンタパ（サンスクリット語：मण्डप 、ローマ字表記：maṇḍapa）[ 1 ]は、インド建築およびネパールのパゴダデザインにおける公共の儀式のための柱のあるホールまたはパビリオンであり、特にヒンドゥー教寺院建築およびジャイナ教寺院建築に特徴的である。[ 2 ]
マンダパは、壁があるか、パゴダの内部に天井があるかによって、「開放型」または「閉鎖型」と表現されます。寺院では、多くの場合、一つまたは複数のマンダパが本殿と寺院の入口の間、同じ軸線上に配置されています。大きな寺院では、他のマンダパが側面に配置されていたり、寺院の敷地内に独立して建てられている場合もあります。
ヒンドゥー教寺院では、マンダパは（ゴープラム）（装飾された門）を通って寺院へと続くポーチのような構造物です。宗教的な舞踊や音楽に使用され、寺院の基本構成の一部となっています。[ 3 ]祈りの間は一般的に寺院の聖域（ガルバグリハ） の前に建てられました 。大きな寺院には多くのマンダパがありました。[ 4 ]
寺院に複数のマンダパがある場合、それぞれが異なる機能に割り当てられ、その用途を反映した名前が付けられます。たとえば、神聖な結婚に捧げられたマンダパは、カリヤーナ・マンダパと呼ばれます。[ 5 ] 多くの場合、ホールは柱で囲まれ、柱には複雑な彫刻が施されていました。[ 6 ]現代では、ヒンドゥー教の結婚式が行われる構造物も表しています。花嫁と花婿は、マンダパの中央で司祭によって点火された聖なる火を囲みます。
寺院に複数のマンダパがある場合、それぞれ異なる名前が付けられます。[ 4 ] [ 7 ]
ビルマ語のmandap ( မဏ္ဍပ် )は、パーリ語のmaṇḍapaに語源を持ち、仏教の祭典ティンジャンで人々が通行人に水をかけるための開放的な台やパビリオンを指します。
ジャワ語では、マンダパはペンダパ（ꦥꦼꦤ꧀ꦝꦥ）として知られています。珍しいことに、インドネシアのペンダパは主にイスラム教徒のコミュニティのために建てられています。多くのモスクは、層状の屋根を持つペンダパのデザインに従っています。[ 8 ]
クメール語では、マンダパはモンドゥプ（មណ្ឌប ）と発音され、パビリオンを意味します。クメール人は、これを塔のような高い冠状の小さな祠と呼び、さまざまな様式の精巧な装飾で飾られています。[ 9 ]アンコール時代のクメール寺院では、マンダパは一般的に寺院の中央の塔に取り付けられ、各主要方向の1つに縦方向に配置されています。
タミル語では、このプラットフォームはアイラム・カール・マンダパムと呼ばれ、コイルのヴィマーナの近くにある、特徴的な千本の柱を持つ広間であり、古典的なドラヴィダ建築の敷地計画の独特な部分を形成している。
タイ語ではモンドップ（มณฑป）と呼ばれ、タイの寺院の美術や建築によく登場します。ホー・トライ（寺院の図書館）の形であったり、チェンマイのワット・チェンマンにあるような祭壇の祠であったりします。
