ウィッカの魔法の道具

ネオペイガニズムの宗教であるウィッカでは、さまざまな魔法の道具が儀式に使用されます。^[1]これらの道具はそれぞれ異なる用途と関連性があり、一般的には祭壇や魔法陣の中で使用されます。

ガードナー派の伝統的な魔術体系では、魔術の道具や秘密の書 (影の書) を使った儀式を行う入会したメンバーで構成された集団である魔女の集団という概念が確立されていました。これらの道具は神聖なものと考えられていたため、主に特定の魔女集団内で保管されていました。これらのアイテムは個々のウィッカ教徒が所有して使用していましたが、魔女集団全体で使用することもできました。

この慣習は、ウィッカがいくつかの資料を引用しているフリーメーソンの伝統（定規やコンパスの使用など）に部分的に由来している可能性があり、 ^[2]また、黄金の夜明け団の儀式に部分的に由来している可能性があります。後者は、ソロモンの鍵などの中世の魔導書からの資料を多く使用しており、そこには魔法の道具とその準備に関する多くのイラストが含まれています。^[3]

ウィッカでは、神々を称え、魔法を働かせる儀式の際に魔法の道具が使用されます。一般的な考え方は、道具が超能力エネルギーを特定の動作を実行するように導くというものです。

現代のウィッカでは、儀式や学習を一人で行うことが奨励されています。魔女の集団は今でもウィッカや関連する教義の一部ですが、今では一人で行うことが認められていると主張しています。一人で行うことが認められていることは、信者の増加という点で明らかに重要な要素です。魔女の集団に参加するには、仲間を見つけたり、入会したりする取引コストがかかるからです。

ジェラルド・ガードナーが定めたガードナー派ウィッカでは、第一段階の入会者は独自の儀式用具を作成（または購入して彫刻）しなければならなかった。第二段階に入会するための要件の1つは、信者がすべての儀式用具に名前を付け、その目的と関連性を説明することであった。^[4]

道具は儀式に使われる前にまず聖別される。ガードナーの『影の書』には、儀式の道具の聖別だけに焦点を当てた章がある。^{[5] [6]}『影の書』には、道具は魔法の円の中に聖別されなければならないと書かれており、その中心には五芒星（または聖盤）がある。聖別される道具はそれぞれ五芒星の上に置かれ、塩と水が振りかけられ、香をくぐらされる。その後に、次のような宣言が続く。

アラディアとケルヌンノスよ、この道具を祝福し、聖別してください。そうすれば、あなたを通して、愛と美のあらゆる行為に必要な効力を得ることができます。アラディアとケルヌンノスよ、あなたの名誉のために用意されたこの道具を祝福してください。^{[5] [7]}

ウィッカの儀式では、さまざまな道具が使われます。その中でも特に重要なのは、五芒星（または聖盤）、アタメ（または剣）、杖、聖杯で、それぞれが土、空気、火、水の 4 つの要素のいずれかを表しています。

ペンタクル（五芒星）またはパテンは、印章または魔術のシンボルが刻まれた円盤状の祭壇奉献具である。最も一般的なシンボルは円の中に五芒星、具体的にはペンタクルであるが、トリケトラなどの他のシンボルが使用されることもある。この円盤は土の要素を象徴している。これは通常、召喚の際にアイテムを祝福するシンボルとして使用され、またその上に置かれたものに魔術的なエネルギーを与える。^{[8] [9] [10]}

剣や儀式用のナイフは、一般的にアタメと呼ばれ、ウィッカの儀式でよく使用されます。ガードナー派ウィッカでは、これらは火の要素を象徴しています。^[4] アタメは元素の性質を持ち、剣は惑星の性質を持ちます。^[11]

アタメは伝統的に黒い柄で、通常は刻印されている（テーベのアルファベットで刻まれていることもある）。魔法陣を描いたり、精霊を操ったり、その他の儀式の目的のためにエネルギーを導くのに使われる。ジェラルド・ガードナーはブリケットウッドの『影の書』の中でこれを「真の魔女の武器」と表現したが、^[12]フレデリック・ラモンドはウィッカに「武器」があってはならないと考えており、この表現について批判されている。 ^{[13] [ページが必要]}伝統によっては、いかなる状況でも血を流すためにアタメを使うことはなく、血を流すと汚れて破壊される。^[14]

「アタメ」という語は、現代綴りではウィッカで初めて登場するが、その語源は『ソロモンの鍵』の歴史的写本2冊に見られる言葉に由来する。現在パリのアルセナール図書館に所蔵されている版では、黒い柄のナイフを表すのに「アタメ」という語が使われている。この語は、CJSトンプソンが1927年に著した『魔術の神秘と秘密』やグリロ・ド・ジヴリーが1931年に著した『魔術、魔法、錬金術』で採用された。歴史家ロナルド・ハットンは、ガードナーが直接的または間接的にこれらの出典の1つから、綴りは多少変更されているものの、この語を得たと理論づけた。^[12]

ガードナー派ウィッカでは、杖は空気の要素を象徴していますが、一部の伝統では火を象徴しています。^[15]杖は木、金属、岩など、あらゆる素材で作ることができ、ウィッカの杖には宝石や水晶がはめ込まれていることもあります。^[9]

ジェラルド・ガードナーは著書『影の書』の中で、杖は「アタメを使うのが適切でない特定の霊を召喚するために使われる」と述べている。フレデリック・ラモンドは、これは鉄や鋼を恐れると伝統的に信じられていた精霊を指していると述べた。^[4]

聖杯、またはゴブレットは、水の要素を象徴しています。多くのウィッカ教徒は、聖杯を道具ではなく、女神、特に彼女の子宮の象徴であると考えています。^[4]聖杯は、魔術で使用される象徴性を除いて、聖杯と多くの類似点を持っています。キリストの血ではなく、女神の子宮の象徴です。聖杯は伝統的にワインを入れるために使用されます。

ほうきは魔女や魔術とよく関連付けられます。ほうきに乗って飛ぶ魔女の話はほうきに由来しています。^{[要出典]ウィッカでは、カップルがほうきの上を飛び越える}ハンドファスティングの儀式で使用されます。ほうきは季節ごとの豊穣の踊りでも男根の象徴として使用されます。

ボリンは、伝統的に三日月のような湾曲した刃を持つナイフです。ハーブの収穫や切断に使用されます。白いハンドルのナイフであるキルファネは、ろうそくにシンボルや印章を刻んだり、儀式用のコードを切ったりするのに使用され、ボリンと間違われることがよくあります。アタメとは異なり、キルファネは儀式用の切断などの魔術の物理的なプロセスで使用されます。キルファネは、アタメが霊的/アストラル界での作業に役立つのと同じように、物理的界で役立ちます。^[要出典]

大釜は、西洋文化では魔女や魔術と関連付けられることが多い。ウィッカでは、聖杯のように女神の子宮を表すために使われることもある。^[要出典]大釜は、醸造物（油など）を作ったり、香を焚いたりするのに使われることが多く、大きさによっては、大きくて幅広の柱状のキャンドルを入れるのにも使える。容器の中で火が灯されることが多く、単純な豊穣の儀式として、または結婚の儀式の最後に炎を飛び越える。大釜に水を入れれば、水晶占いにも使える。ケルト魔術では、ケルリドウェンの大釜 と同様に大きな役割を果たしている。

香炉はお香を焚くために使われます。

英国の伝統的なウィッカのさまざまな形態では、シングラムまたはシングラム（文字通り「ガードル」または「ベルト」と訳される）と呼ばれる紐が信者の腰に巻かれる。これらはウィッカ信者に入会時に与えられることが多く、その後の儀式のたびに着用される。 ^[16]伝統的に長さは9フィート（9は3倍の3で魔法の数字）で、魔法陣を正しく設定できるようにその円周を測るために使用される。^[16]

多くのウィッカの伝統では、人の帯の色はその人がどの階級の修行僧であるかを示します。例えば、オーストラリアのいくつかの魔女集会では、緑は初心者、白は初級の修行僧、青は2級、赤、白、青の編み込みは3級の修行僧を表します。大祭司は金色の帯（太陽を象徴）を着用し、女祭司は銀色の帯（月を象徴）を着用します。^[16]

ウィッカ教の高僧レイモンド・バックランドは、シングラムは身に着けるべきではなく、特に呪文のために保管すべきであると述べました。

鞭は宗教的な鞭の一種である。ガードナー派ウィッカでは、主に入会の儀式で、魔女団のメンバーを鞭打つために使われる。フレデリック・ラモンドは、ガードナーがブリケットウッドの魔女団にこれがどの元素と関連しているかを決して告げなかったが、「他者に対して権力を行使するための手段」として、それは火であるべきだと信じていたと述べた。 ^[4] 鞭は、ガードナー派や他のウィッカの形態における「接吻」と対照的である。鞭は「女神の贈り物」の代表であり、学ぶために喜んで耐える犠牲と苦しみを表し、接吻は人生のあらゆる側面における豊かさの祝福である。

セクス＝ウィッカの伝統では、槍は神ウォーデンを象徴する儀式の道具として使われ、セクス＝ウィッカの伝統では、ウォーデンは角のある神の代わりに神の化身とみなされている。北欧神話によると、アングロサクソンのウォーデンに相当する北欧の神オーディンは、槍グングニルを持っていた。比較のために言っておくと、セクス＝ウィッカは伝統的な入門儀式のウィッカの一部ではなく、ガードナー派やアレクサンドリア派の伝統とも実質的には結びついていないことは注目に値する。

スタングは通常、枝分かれした木の杖で、^[17]先端に自然に生えたフォークか枝角が付いている。^{[18]スタングは}ロバート・コクランが使用した儀式用品の一つであり、^[19]その用語自体は彼の影響で普及したと思われる。^{[20]スタングは}角のある神を表したり、エネルギーを導いたり、魂の旅を助けたりするために使われる。 ^[20]

• スマッジスティック

魔法の道具の作成と奉納には、複雑な儀式が定められています。^{[21]これらには、} 4つの要素の象徴に道具を通す儀式が含まれることがよくあります。一部の道具は特定の要素に対応付けられており、よく引用される対応は次のとおりです。^{[22] [ページが必要]}

これらの 4 つの道具は、黄金の夜明け団のメンバーであるAEWaiteとPamela Colman Smithがデザインしたオカルトタロットデッキに見られるが、最もよく見られるのは「魔術師」として知られるカードである。一部の実践者は高位魔術と低位魔術を区別している。前者には儀式魔術と神術が含まれ、アレクサンドリアの魔女団でより一般的に実践されている。後者は、特別に作られた魔術道具を作るよりも、日常的な道具や器具を使用する可能性が高いヘッジウィッチに典型的である。^{[23] [ページが必要]}