月面基地

月の館と^も呼ばれる月の駅または月の家は、月が地球の周りを公転する際に通過する黄道の一部です。この概念は、いくつかの古代文化で暦法の一部として使用されていました。

一般的に、黄道帯は春分点または恒星を基準として27または28のセグメントに分割されます（太陰月の1日ごとに1つずつ）。（恒星月は約27日続きます。+1/3 月の位置は、これらの固定されたセグメントを基準にして図表化されます。月の位置は、地球の軌道上の位置に応じて変化するため、月の観測所は季節の経過を追跡するための効果的なシステムです。

さまざまな文化で、月のステーションのセットが占星術に使用されています。たとえば、ヒンズー文化のジョティシャ占星術ナクシャトラ、アラビアのマンジル(マナジル アル カマル)、中国天文学の二十八宿、 エジプト天文学の36デカンなどです。西洋占星術ではステーションを使用しませんが、各星座は2 つまたは 3 つの宿をカバーします。中国のシステムでは、季節に関連してハウスを 4 つのグループにグループ化します。

月の恒星の概念は、バビロニアの天文学に由来すると考えられています。^{[1] [2] [3]}テスター（1987）^[4]は、ヘレニズム占星術では、マクシムス^[b]によるカタルカイの2世紀の恒星一覧、アルチャンドリとイブン・アビー・リジャールによるアラビアの一覧、およびギリシャ名の付いた同様のコプトの一覧に月が現れる、と説明しています。

テスターは、インドのヴェーダ時代には知られていたものの、すべてのリストはギリシャの資料を通じて伝承されたことを「裏付けているようだ」と考えている。バビロニア人は紀元前6世紀までに月のグループ分けをしっかりと確立していたと指摘しながらも、28のステーションの「計画は、月の月の幸運な日と不運な日のリストをヘメロロジーと黄道十二宮にリンクさせることによって、エジプトの魔術によって導き出された」とも述べている。^[4]

二十八宿（中国語：二十八宿、ピンイン：èrshí bā xiù）は、中国および東アジアにおける月の宿の形式である。これらは西洋の黄道帯に相当するものと考えることができるが、28宿は熱帯年の太陽ではなく恒星月の月の動きを反映している（太陽項参照）。最終形態では、これらは四象形文字の星座を具体化している。四象形文字とは、風水などの伝統的な中国文化で重要な2匹の実在の動物と2匹の伝説上の動物である。

ナクシャトラ（より正確にはナクシャトラ、文字通り 「星」）は、インドの月のステーションの形式です。その数は通常27ですが、28の場合もあります。その名前は、各セクターで最も目立つ星座に関連しています。現代の伝統によると、それらは黄道上の星スピカ（サンスクリット語：チトラ）のちょうど反対側の点から始まり、東に向かって発展しますが、最も古い伝統的な方法は、春分点をアシュヴィニナクシャトラの開始点として使用することでした。古典的なヒンドゥー神話では、ナクシャトラの創造はダクシャに帰せられます。ダクシャは月の神チャンドラの妻でした。伝統的なバールティヤ天文学のナクシャトラは、アタルヴァヴェーダ（AVŚ 19.7）とシャタパタブラフマナにある28の星座のリストに基づいています。これらをリストアップした最初の天文学のテキストは『ヴェーダンガ・ジョティシャ』です。ステーションはインド占星術の重要な部分です。

伝統的なアラビア占星術システムでは、^[5]新月は通常の太陽年の間に28 の異なるマナジル(単数形はマンジル「家」) を通過すると見られ、各マンジルは約 13 日間続きます。1 つ以上のマナジルは、特定の気象パターンに関連付けられたナワ(複数形はアンワ)にグループ化されました。言い換えると、年間パターンは次のように分割されました。^[6] 1 年はアンワに分割され、各アンワは 1 つ以上のマナジルで構成され、マナジルは主要な星または星座に関連付けられました。これらの星と星座は、常にではありませんが、黄道帯の星座と何らかの形で関連していることがありました。さらに、アンワは定期的な太陽周期で繰り返されるため、グレゴリオ暦の固定点と相関関係にある可能性があります。

次の表は、アンワとグレゴリオ暦におけるその位置 の内訳です。

上記の日付はおおよそのものです。上記の表では太陽年から 2 日が欠落していることに注意してください。

また、次の文字は、 「Ilm ul-ʾAdad」として知られるアブジャド システムの数字学ではアルファベット上の価値がありません。

厳格な伝統的なアラブイスラム天文学と神学に従った上記の表の注釈:

（１）アラビア語のアルファベットは、「イルム・ウル・アダド」として知られるアブジャド体系の数秘術におけるアルファベットの値と一致している。

（２）アマル（イスラム教における天使観、「監視者」または「守護天使」の階級に相当）は、対応するアラビア文字（アブジャド体系の数秘術におけるアルファベットのリズム）、マナジル・ル・カマル（月のハウス）、星座（すなわち黄道十二宮）を支配する天使である。一般的に、イスラム教における四大天使は、ジブラーイル、ミーカーイル、イスラーフィール、マラクル・ル・マウト（アズラーイル）である。

（３）アルファベットの順序は、文字に使われた元々のアブジャディ順序（أَبْجَدِي）の順序に従っており、フェニキア文字の順序に由来しており、そのためヘブライ文字などの他のフェニキア由来のアルファベットの順序と似ている。この順序では、文字は数字（アブジャド数字）としても使われ、ヘブライ語のゲマトリアやギリシャ語のイソプセフィと同じ英数字コード/暗号を持っている。

（4）「アスタリスク」の付いた天使の名前はアラビア語への翻字の出典を明記する必要があるが、子音を発音した場合の最も近い発音が示されている。

代替アブジャド順序では数値が若干異なります。4つのペルシア文字では次の値が使われます: ^{[引用が必要]}

• 天体神学

• 「月の宿」。constellationsofwords.com 。占星術における恒星と星座。

• 「WB イェイツと「ビジョン」：月のアラブの邸宅」yeatsvision.com。