
ルーマニア語のlăutar ( [ lə.uˈtar ]と発音、複数形: lăutari ) は音楽家の階級を表します。
この用語は、18世紀後半にロマの音楽家からなる専門集団によって採用された。この用語は、ルーマニア語でリュートを意味するlăutăに由来する。ラウタリは通常、タラフと呼ばれるバンドで演奏する。

DEX(「ルーマニア語解説辞典」)によると、lăutar はlăută(「リュート」を意味する)と職業名によく見られる行為者接尾辞-arから成り立っています。元々、この言葉はlăutăを演奏するルーマニアの農民音楽家のみに使われていました。ルーマニア語の一般的な単語lăutarとロマの氏族を区別する必要があります。他の氏族も楽器にちなんで名付けられており、例えばscripcar(scripcă奏者)、cobzar(cobza奏者)、naingiu(nai /パンフルート奏者)などがあります。[ 1 ] 17 世紀以降、lăutar という言葉は演奏される楽器に関係なく使われるようになりました。[ 2 ]
ラウタリについての最初の言及は、1558年にワラキア県ミルチャ・チョバヌル( 1545年1月にオスマン帝国によって統治者に任命された)がモルダビアのヴォルニク・ディンガ族にルステ・ラウタルル(ラウタルのルステ)を贈ったときのものである。[ 3 ] 1775 年に最初のラウタレアスカギルド(ブレスラ) がワラキアに設立されました。
ラウタリは奴隷ロマと農奴ルーマニア人の両方であったが、ロマが多数派であった。[ 2 ]時代を経て、ユダヤ人やトルコ人のラウタリも存在した。[ 3 ]
19 世紀以前は、ロマの音楽家はしばしば公爵やボヤールの宮廷で娯楽を提供するために雇われていました。19 世紀には、これらの音楽家のほとんどは農村部に定住し、結婚式、葬儀、その他の伝統的なルーマニアの祝祭で新たな仕事を探しました。彼らはțigani vătrașiと呼ばれ、母語はルーマニア語、または時にはハンガリー語です。[ 4 ]カルデラシュまたはウルサリのグループを祖先とするごく少数の人だけが、依然としてロマ語を話していました。
ラウタリは主に現在のルーマニアのモルドバ、ムンテニア、オルテニア、ドブルジャ地方に存在していた。 [ 2 ]トランシルヴァニアでは、19世紀まで伝統的なプロの音楽家は存在しなかった。[ 5 ]このため、トランシルヴァニアの農民音楽はより「純粋」なままだった。バナトでも同様の状況だった。今日では、トランシルヴァニアでもロマのラウタリが主流となっている。[ 6 ]
ラウタリ(lăutari)は、演奏者としては通常、タラフ( Taraf)と呼ばれるグループに緩やかに組織されており、多くの場合、大家族の男性で構成されています。(女性のラウタリも存在し、主にボーカリストですが、男性の数に比べると圧倒的に少ないです。)各タラフは、プリマシュ(primaș)と呼ばれる主要なソリストによって率いられています。
伝統的に、ラウタリは耳で演奏していたが、今日ではますます多くのラウタリが音楽の勉強をし、楽譜を読むことができるようになっている。[ 7 ] [ 8 ]
ラウタリ族は自分たちをロマのエリートだと考えている。[ 6 ]このため、ラウタリ族は自分の子供たちが他のラウタリ族とだけ結婚することを望んでいる。
ラウタレアスカ音楽とラウタリの著名な研究者であるスペランツァ・ラドゥレスクは、しばしば「ラウタリの母」と呼ばれるルーマニアの民族音楽学者でした。
ラウタリの音楽はムジカ・ラウタレアスカと呼ばれます。ラウタリの音楽スタイルは一つではなく、地域によって異なり、最もよく知られているのはルーマニア南部のものです。[ 9 ]ラウタレアスカの音楽は複雑で精緻であり、重厚なハーモニーと洗練された装飾音があり、演奏には優れた技術が必要です。[ 10 ] [ 11 ]
ラウタリは、ルーマニアの牧歌音楽、教会で演奏されるビザンチン音楽、トルコ、ロシア、西ヨーロッパなどの外国の音楽など、接触したすべての音楽からインスピレーションを得ました。[ 3 ] [ 12 ] [ 13 ]
即興演奏はラウタレアスカ音楽の重要な要素です。ラウタルはメロディーを演奏するたびにそれを再解釈します。[ 14 ]このため、ラウタレアスカ音楽はジャズ音楽と比較されることがあります。ジャズも演奏するダミアン・ドラギチ楽団のラウタルは、ラウタレアスカ音楽は一種のジャズだと述べています。[ 15 ]
ラウタリの音楽は、手の込んだルーマニアの農民の結婚式の構成を決定づけるだけでなく、儀式の比較的穏やかな部分では、音楽だけでなく、手品、物語、熊の調教など、様々な娯楽を提供する役割も果たします。ラウタリはまた、結婚式の儀式を案内し、長時間にわたる酒宴で起こりうるあらゆる争いを仲裁する役割も担います。ほぼ48時間にも及ぶこの儀式は、肉体的に非常に過酷なものとなります。
ラウタリのレパートリーには、ホラ、サルバ、ブラウル(ハイテンポのホラ)、ドイウル、トルコ由来のリズムの曲(ゲアンパラウア、ブレアザ、ルステムル、マネウア・ラウテレアスカ、カダネアスカ)、ドイナ、デ・アスクルターレ(おおよそ「聴くための歌」)が含まれます。より複雑な形と考えることができます。 doina)、cântecul bătranesc、căluřul、ardeleana、corăgheasca、bătuta。
ルーマニア南部では、ラウタレアスカ音楽には田舎の層と都市の層があります。[ 6 ]
中世にまで遡ると思われる慣習に従い、ほとんどのラウタリ(結婚式を挙げるカップル)は、結婚式の直後の数日間、友人や家族を招いて盛大な宴会を開くために、これらの結婚式で得た費用をすぐに使い果たしてしまう。
ラウタリ族は、農民音楽で使われる管楽器を演奏する能力が限られていたため、それらをほとんど使用しなかったが、フルート(「フルイエル」)やバグパイプ(「チンポイ」)を使用するラウタリ族もいた。
今日では、ラウタリは電気楽器、電子楽器、電気音響楽器も数多く使用しており、様々なキーボード(電子アコーディオンを含む)、エレキギターや電気音響ギター、ベースなどが挙げられる。
ほとんどのタラフには特定の名前はなく、個人(プリマシュ)または家族を中心に構成されています。名前を持つバンドのほとんどは商業的に作られたものです。例としては、以下のようなものがあります。
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