ジュドック

セント・ジュドック
セント・ジュドック
	16 世紀、メスキルヒの巨匠による聖ユドックの描写。
生まれる	ブルターニュ
死亡	668年; ポンチュー、フランス
崇拝されている	カトリック教会、; 東方正教会1月22日/1月9日。
主要な神社	サンジョス修道院（当初）; ウィンチェスターのニューミンスター（破壊）
ごちそう	12月13日; 1月9日（翻訳）
属性	巡礼者の杖、足元にある王冠

聖ジュドック（ラテン語：Iudocus 、伝承では西暦600年頃- 668年）[ ^2]は、聖人と考えられている7世紀のブルターニュの貴族でした。^[3]ジュドックはブルターニュ王ユタエルの息子でした。彼は富と地位を放棄して司祭になり、残りの人生をカンシュ川の河口近くの海岸の森で一人で暮らしました^[4]。

語源

「領主」を意味する Judoc という名前は、ラテン語のIudocus、フランス語のJosse、オランダ語のJost、Joost、またはJoos、英語のJoyceの 14 世紀ブルトン語版です。Judoc という名前は、14 世紀以降、オランダ以外ではほとんど使用されなくなりました。

バイオグラフィー

伝説によれば、ジュドックはブルターニュ王ジュタエルの息子で、聖ジュディカエルと聖ウィノックの兄弟であった。^[5]およそ636年、ジュドックは遺産と財産を放棄し、ローマへの巡礼に出発した。この旅の途中で司祭に叙階され、ポンテューの領主の司祭となった。7年後、ジュドックは後にサン・ジョス・シュル・メールと呼ばれるようになった場所で隠者となり、死ぬまでそこに住んでいた。^[6]古代の民間伝承によると、彼の体は腐敗しないと言われており、信者たちは死後も彼の髪を切り続ける義務があった。^[7]

崇拝

聖ジュドックは地元の信仰を育んだ。8世紀にジュドックの聖堂があった場所に建てられたサン・ジョス修道院は、彼の隠遁地にあった小さな修道院だった。903年、修道院の修道士の一部がノルマン人の襲撃者からイングランドに逃れ、そこでジュドックの聖遺物を運び、ウィンチェスターに新しく建てられたニュー・ミンスターに安置された。^[7]この出来事を記念して、1月9日に祝宴が開かれた。^[2]

ジュドックの崇拝はフランスから低地諸国、イギリス、ドイツ、スカンジナビアへと広まりました。これらの地域では、ジョス、ジョイス、ヨース、ヨースト、そして愛称ジョスリン^[8]のさまざまな形が男女ともに人気の名前となり、多くの礼拝堂や教会が彼に捧げられました。

サン・ジョス病は蛇に噛まれたことによる病気を指す言葉で、15世紀フランスの詩人ウスターシュ・デシャンは、この病気に対して、呪いのバラードの中で聖人の名を唱えている。^[9]「…聖ルーの悪霊よ、聖ジョスと聖マトランよ…マヒューの祈りよ！」^[10]アルバン・バトラーによれば、カール大帝は修道院をアルクインに与え、アルクインはイギリス海峡を渡る人々の宿舎に変えた。その後、14世紀と15世紀には巡礼地となり、特にフランドル人とドイツ人に人気があった。

『サン・ジョスの生涯』は、13世紀の詩人で翻訳家のピエール・ド・ボーヴェによって古フランス語の詩で書かれた。 ^[11]

聖ユドックの聖骸布（シュエール・ド・サン・ジョス）は、 961年以前にイラン北東部で織られた豪華なシルクのサミットの鞍掛け布である。聖ユドックが1134年に改葬されたとき、この聖骸布が彼の骨を包むのに使用された。^{[12]現在、聖骸布は}ルーブル美術館に所蔵されている。

修道院は1772 年に閉鎖され、その後 1789 年に売却されて解体されたため、建物の痕跡は残っていません。修道院の教会はその後、フランスのサンジョスコミューンの教区教会になりました。村の教会 (聖ペテロに捧げられた) には聖ジョスの聖堂があり、彼の聖遺物が納められています。

文化的な描写

文化的な描写では、ユドックは巡礼者の杖を持っているのが一般的である。また、足元に王冠を乗せている姿も描かれており、これはユドックが土地と財産を放棄したことを示唆している。オーストリアでは、インスブルックのマクシミリアンの霊廟にユドックの像がある。ユドックはチョーサーの『バースの妻』で最もよく言及されており、彼女は「神と聖ジョイスにかけて」と誓っている。これは、ユドックの名前が宣誓の際に頻繁に引用されていたことを示唆している。^[7]

参照

ジョイス（名前）

注記

^ 聖三位一体正教会
^ ab Alban Butler、(Michael Walsh 編) Butler's Lives of the Saints (1991) sv「12 月 13 日: 聖ジュドク、またはジョセ (西暦 688 年)」。
^ ブルターニュの系図学者神父。オーギュスタン・デュ・パス（du Paz、Histoire généalogique de plusieurs maisons illustres de Bretagne、パリ、1619年）には、ブルターニュ伯コナン1世・ド・レンヌには息子ジュタエルがいたと記載されている。アルバン・バトラーは、12 世紀のオーデリック・ヴィタリスの教会史(iii) (「Beatus Iudocus Iuthail regis Britonum filius et frater Iudicail regis」) に従って、「ジュドクはアルモリカ(ブルターニュ)の王ジュサエルの息子であり、彼の兄弟であった」と述べています。教区でカルトを持っていたあのジュディカエルカンペール」、オーデリックは父親に続いて「ブリトン人」の王に任命されることになる。
^ バトラー 1991 では「ルニアカム」について次のように述べている。
^ バトラー、アルバン (1996)。「5103」。聖人の生涯: 完全版。カトリックウェイ出版。ISBN 9781783794102。
^ オーデリクス・ヴィタリス「聖ユドックの伝説」『イングランドとノルマンディーの教会史』第 1 巻、HG ボーン、1853 年、472 ページ
^ abc ファーマー、デイビッド・ヒュー（1997年）。オックスフォード聖人辞典（第4版）。オックスフォード[ua]：オックスフォード大学出版局。p.278。ISBN 9780192800589。
^ チョーサーの『バースの妻』は「神と聖ヨセフにかけて」と誓う
^ SV Spilsbury、「呪いのバラッド：15世紀の詩のジャンル」、French Studies 33.4（1979：385-396）。
^ マシュー師に願われた数々の災難の中で、ウスターシュは「サン・ルーの災難、狂気の呪文、サン・ジョスとサン・マトランの災難…」を願っている（ウスターシュ・デシャン著『Oeuvres complètes DCCCVI』（パリ 1884年）第4巻、321ページ）。
^ ピエール・ド・ボーヴェ、ニルス＝オロフ・ヨンソン、tr. La vie de Saint Germer et la vie de Saint Josse de Pierre de Beauvais: Deux poèmes du XIIIe siècle (University of Lund) 1997。ヨンソンの紹介ノートは、サンジュドックとピエールドボーヴェの両方について優れた紹介を提供します。
^ M. Bernus、H. Marchal、および G. Vial、「Le Suaire de St-Josse」、Bulletin de Liaison du Centre International d'Études des Textiles Anciens 33 (1971:1-57)。

外部リンク

アングロサクソン時代のイングランドの人称誌における Judoc 1

[1] 聖三位一体正教会

[butler-2] Alban Butler、(Michael Walsh 編) Butler's Lives of the Saints (1991) sv「12 月 13 日: 聖ジュドク、またはジョセ (西暦 688 年)」。

[3] ブルターニュの系図学者神父。オーギュスタン・デュ・パス（du Paz、Histoire généalogique de plusieurs maisons illustres de Bretagne、パリ、1619年）には、ブルターニュ伯コナン1世・ド・レンヌには息子ジュタエルがいたと記載されている。アルバン・バトラーは、12 世紀のオーデリック・ヴィタリスの教会史(iii) (「Beatus Iudocus Iuthail regis Britonum filius et frater Iudicail regis」) に従って、「ジュドクはアルモリカ(ブルターニュ)の王ジュサエルの息子であり、彼の兄弟であった」と述べています。教区でカルトを持っていたあのジュディカエルカンペール」、オーデリックは父親に続いて「ブリトン人」の王に任命されることになる。

[4] バトラー 1991 では「ルニアカム」について次のように述べている。

[5] バトラー、アルバン (1996)。「5103」。聖人の生涯: 完全版。カトリックウェイ出版。ISBN 9781783794102。

[6] オーデリクス・ヴィタリス「聖ユドックの伝説」『イングランドとノルマンディーの教会史』第 1 巻、HG ボーン、1853 年、472 ページ

[dictionary-7] ファーマー、デイビッド・ヒュー（1997年）。オックスフォード聖人辞典（第4版）。オックスフォード[ua]：オックスフォード大学出版局。p.278。ISBN 9780192800589。

[8] チョーサーの『バースの妻』は「神と聖ヨセフにかけて」と誓う

[9] SV Spilsbury、「呪いのバラッド：15世紀の詩のジャンル」、French Studies 33.4（1979：385-396）。

[10] マシュー師に願われた数々の災難の中で、ウスターシュは「サン・ルーの災難、狂気の呪文、サン・ジョスとサン・マトランの災難…」を願っている（ウスターシュ・デシャン著『Oeuvres complètes DCCCVI』（パリ 1884年）第4巻、321ページ）。

[11] ピエール・ド・ボーヴェ、ニルス＝オロフ・ヨンソン、tr. La vie de Saint Germer et la vie de Saint Josse de Pierre de Beauvais: Deux poèmes du XIIIe siècle (University of Lund) 1997。ヨンソンの紹介ノートは、サンジュドックとピエールドボーヴェの両方について優れた紹介を提供します。

[12] M. Bernus、H. Marchal、および G. Vial、「Le Suaire de St-Josse」、Bulletin de Liaison du Centre International d'Études des Textiles Anciens 33 (1971:1-57)。