JA ホブソン

ジョン・A・ホブソン
1910年頃のホブソン
生まれる	ジョン・アトキンソン・ホブソン 1858年7月6日 ダービー、イングランド、グレートブリテン及びアイルランド連合王国
死亡	1940年4月1日（1940-04-01）（81歳） ハムステッド、ロンドン、イングランド、イギリス
学歴
分野	帝国主義研究 貧困研究
学校か 伝統か	自由社会主義
母校	リンカーン・カレッジ、オックスフォード
影響	ジョージ ハインドマン ママリー
貢献	帝国主義：研究 消費不足

ジョン・アトキンソン・ホブソン（1858年7月6日 - 1940年4月1日）はイギリスの経済学者、社会科学者。ホブソンはウラジーミル・レーニンに影響を与えた帝国主義に関する著作や、過少消費理論で最もよく知られている。^[1]

経済学に対する彼の主要かつ初期の貢献は、セイの法則と古典派経済学の倹約重視を痛烈に批判した過少消費理論であった。しかし、この理論は経済学の専門家コミュニティでホブソンの信用を失墜させ、最終的には排除された。その他の初期の研究は、古典的な地代理論を批判し、新古典派の「限界生産性」分配理論を先取りしたものであった。

マンチェスター・ガーディアン紙の特派員として第二次ボーア戦争を取材した後、ホブソンはイギリスの戦争介入を非難し、鉱山所有者の影響下で動いていたと述べた。一連の著書で、彼は帝国主義と国際紛争の関係を探求し、帝国の拡大は海外での新しい市場と投資機会の探求によって推進されていると主張した。ホブソンに関する論評では、彼の作品、特にボーア戦争に関する著作に 反ユダヤ的な言葉やテーマが含まれていると指摘されている。

その後、彼は、所得の不均等な分配が過剰貯蓄と消費不足を招いて失業を招き、その解決策は課税による所得の再分配と独占の国有化によって「余剰」をなくすことであると主張した。彼は第一次世界大戦に反対し、戦争を防ぐための世界政治組織の設立を提唱した。戦後、彼は改革派社会主義者となった。

ホブソンはダービーシャー州ダービーで生まれ、^[2]「かなり裕福な新聞社経営者」ウィリアム・ホブソン^{[3]とジョセフィン・アトキンソンの息子であった。彼は数学者}アーネスト・ウィリアム・ホブソンの兄弟であった。

ホブソンが1887年にロンドンに移住したとき、イギリスは大きな経済不況の真っ只中にあった。古典派経済学では悪循環のビジネスを説明できずにいたが、ロンドンには代替案を提案する学会が数多くあった。ロンドンで暮らしていた間、ホブソンは社会民主党やHMハインドマン、キリスト教社会主義者、ヘンリー・ジョージの単一税制に触れた。彼はロンドン・スクール・オブ・エコノミクスを設立することになる著名なフェビアン運動家たちと親交を深めたが、そのうちの何人かはオックスフォード大学時代の知り合いだった。^[4]しかし、これらの団体のどれもホブソンを説得するほどの説得力はなく、むしろ友人の実業家で登山家のアルバート・F・ママリーとの共同研究が、ホブソンの経済学への貢献である過少消費理論を生み出すことになった。過少消費は、マメリーとホブソンが著書『産業生理学』 （1889年）で初めて記述したもので、セイの法則と古典派経済学の倹約重視に対する痛烈な批判であった。この本の結論が早計だったため、ホブソンは経済学の専門家の間で信用を失った。最終的に、彼は学界から排除された。

19世紀後半の彼の著作には『貧困の問題』（1891年）、『近代資本主義の進化』（1894年）、『失業者の問題』（1896年）、『ジョン・ラスキン：社会改革者』 （1898年）などがある。これらはホブソンの古典地代理論批判を発展させたものであり、彼が提案した一般化は新古典派の「限界生産性」分配理論を予見するものであった。^[5]

この時期のすぐ後、ホブソンはマンチェスター・ガーディアン紙の編集者に南アフリカ特派員として採用された。第二次ボーア戦争の取材中に、ホブソンは帝国主義は近代資本主義の勢力拡大の直接的な結果であるという考えを形成し始めた。彼は、セシル・ローズ率いる鉱山所有者がトランスヴァールの支配を望んでいると信じていた。したがって、鉱山所有者は鉱山からの利益を最大化するためにイギリスを操ってボーア人と戦わせたと彼は信じていた。^[6]イギリスに帰国した彼は、この紛争を強く非難した。

その後数年間の彼の著作は、帝国主義と国際紛争の関係を探求したものであり、その中には『南アフリカ戦争』（1900年）や『愛国主義の心理学』（1901年）などがある。おそらく彼の最高傑作である『帝国主義』（1902年）では、帝国の拡大は海外での新しい市場や投資機会の探求によって推進されているという意見を唱えている。 『帝国主義』はホブソンに国際的な名声をもたらし、ウラジーミル・レーニンやレオン・トロツキー、ハンナ・アーレントの『全体主義の起源』（1951年）などの著名な思想家に影響を与えた。^[7]

1902年の政治学季刊誌の記事で、ホブソンは「効率の悪い」人種が「効率の良い」人種に従属することで利益を得るという考えを含む、帝国主義の道徳的正当化の多くに異議を唱えた。^[8]

ホブソンは、次の大著『産業システム』（1909 年）を執筆する前に、いくつかの雑誌に寄稿しました。この論文で、彼は、所得の不均等な分配が過剰貯蓄と消費不足を招いて失業を招き、その解決策は課税と独占の国有化による所得の再分配によって「余剰」をなくすことであると主張しました。

ホブソンは第一次世界大戦に反対し、民主統制連合に加わった。戦争防止のための世界政治組織の設立を主張した彼の主張は、彼の著作『国際政府に向けて』 （1914年）に見ることができる。しかし、彼は国際連盟には断固反対した。

1919年、ホブソンは独立労働党に入党した。その後すぐに、ニューリーダー、ソーシャリストレビュー、ニューステーツマンなどの社会主義出版物に寄稿するようになった。この時期に、ホブソンが共産主義革命よりも資本主義改革を支持していることが明らかになった。彼は1929年に選出された労働党政府に批判的だった。

ホブソンの自伝『経済的異端者の告白』は1938年に出版された。

RH タウニーは『The Acquisitive Society』 （1920 年）の中で次のように書いています。

現代の財産の大部分は、支払いを受ける権利を伴う産業の生産物に対する金銭上の担保権または債権にまで縮小されているが、通常、それが所有者を積極的または建設的な機能を果たす義務から解放するからこそ価値がある。このような財産は、受動的財産、または取得、開発、または権力のための財産と呼ばれることがある...しかし、経済学者がそれを「財産」と呼ぶべきかどうかは疑問であり、むしろホブソン氏が示唆したように「不法」と呼ぶべきではない。なぜなら、それは所有者に労働の産物を保証する権利と同一ではなく、その反対だからである。

レーニンは、おそらく後のマルクス学に最も影響を与えた著作である『帝国主義、資本主義の最高段階』（1916年）の中で、ホブソンの『帝国主義』を広範に利用し、序文で「私は主要な英語の著作であるJAホブソンの『帝国主義』を、私の意見ではその著作にふさわしいあらゆる注意を払って利用した」と述べている。著作自体では、ホブソンの自由主義的政治には同意していないにもかかわらず、レーニンはホブソンの帝国主義の解釈を好意的に繰り返し引用している。たとえば、

カウツキーは、マルクス主義を主張し続けていると主張しているが、実際には、社会自由主義者のホブソンと比較すると後退していることがわかる。ホブソンは、近代帝国主義の 2 つの「歴史的に具体的な」特徴、すなわち (1) 複数の帝国主義間の競争、および (2) 金融家の商人に対する優位性をより正確に考慮している。

歴史家のピーター・デュイニャンとルイス・H・ガンは、ホブソンが20世紀初頭に世界中の人々に多大な影響を与えたと主張している。

ホブソンの思想は完全に独創的というわけではなかったが、金持ちや独占企業に対する彼の憎悪、秘密協定や公の場での威勢の悪さに対する嫌悪は、帝国主義に対する既存の非難をすべてひとつの首尾一貫した体系に融合させた。…彼の思想は、イギリス帝国に反対するドイツの民族主義者、フランスの反英主義者やマルクス主義者に影響を与えた。また、アメリカの自由主義者や植民地主義を批判する孤立主義者の考えにも影響を与えた。後に、それは西ヨーロッパとイギリス帝国に対するアメリカの不信感を助長することになった。ホブソンはイギリスが植民地支配の行使を嫌うように仕向け、アジアとアフリカの土着民族主義者にヨーロッパからの支配に抵抗する武器を与えた。^[9]

後世の歴史家たちはホブソンと、彼が影響を与えたマルクス主義の帝国主義理論を攻撃した。特に、ジョン・ギャラガーとロナルド・ロビンソンは、1953年の論文「自由貿易の帝国主義」で、ホブソンは正式な帝国の役割を重視しすぎて植民地を直接統治し、貿易力、政治的影響力、非公式の帝国主義の重要性を考慮に入れなかったと主張した。また、彼らは、ホブソンが観察した19世紀半ばの自由市場経済に伴う帝国への無関心と、1870年以降の激しい帝国主義との間の英国の外交政策の違いは現実のものではないと主張した。

ホブソンは「植民地原始民族」は劣っていると信じていた。『帝国主義』では、国際組織による「段階的な排除」を主張した。「しかしながら、広範な社会利益のための合理的な運動は、退廃的または非進歩的な人種の蔓延の抑制を必要とするかもしれない」。ホブソンによれば、そのような計画は「国際政治組織」の承認を得て実施されるべきである。^{[10] [11]} 1902年の著作は当時の社会ダーウィニズムの潮流を反映していると言えるが、ホブソンは1938年に第3版を出版した際、このセクションをほとんど変更しなかった。^[12]

ホブソンの初期の著作は、ユダヤ人移民とユダヤ人金融家の影響を批判していた。^{[1] [13] [14]} 1890年代、彼はロシア分割から西ヨーロッパへの大規模なユダヤ人移民が現地労働者の利益を害していると主張し、移民の制限を主張した。南アフリカ戦争について書いた『南アフリカ戦争』 （1900年）では、戦争への推進力を南アフリカの「ユダヤ人の力」と結び付け、ヨハネスブルグを「新しいエルサレム」と見なした。ホブソンは、「ユダヤ人金融家」を「寄生虫」と見なし、彼らの「悪魔的な調子」に合わせて踊る英国政府を操ったと書いた。 ^{[15] [16]}歴史学教授ノーマン・エザリントンによると、帝国主義の金融家に関するセクションはホブソンの経済論とは無関係に思われ、ホブソンが本当にそれを信じていたために含まれていたのだろう。^{[17]ホブソンは1898年から1902年の間に}近代性、帝国、ユダヤ人という概念を結び付けた点で革新的だった。ホブソンによれば、国際金融家たちは南アフリカとロンドンのユダヤ人による新聞所有を通じて政府に部分的に影響を与えたという。^[18]

ホブソンの分析は、戦争反対派によって広く流布され、大きな注目を集めた。他の同時代の反戦作家たちも、ユダヤ人を中心とする「資本主義の陰謀」が進行していると主張した。 ^[19]ホブソンが1900年1月に発表した論文「南アフリカの資本主義と帝国主義」に続いて、労働党のリーダーであるキール・ハーディーは1900年2月に同じメッセージを言い換えて繰り返し、「多くがユダヤ人である6つの金融会社」が英国を戦争に導いたと非難した。^[20]しかし、英国の労働者階級は南アフリカでの戦争を支持する傾向があったため、南アフリカの「ユダヤ人の力」と秘密の「人種同盟」による操作を攻撃するホブソンの熱意は、英国で大衆の支持を得ることができなかった。ただし、「反外国人」感情は引き続き問題となった。ヨーロッパ大陸、特にフランスとドイツの評論家の間では、右翼反ユダヤ主義者は「国際ユダヤ人による強盗」とされる行為を、第二次ボーア戦争中の「イギリス帝国主義の海賊行為」と頻繁に結び付けていた。^[21]

• ホブソンの帝国主義理論については、「新帝国主義の理論」を参照してください。

参考文献

出典

• シムキン、ジョン。「JA ホブソン」。
• アレット、ジョン「新自由主義：JAホブソンの政治経済学」
• クレイス、グレゴリー。帝国懐疑論者。イギリス帝国批評家 1850-1920 (2010) ケンブリッジ大学出版局。第 3 章。
• ホブソン、ジョン・アトキンソン（1858-1940）、社会理論家、経済学者、マイケル・フリーデン著、オックスフォード英国人名辞典（2004年）
• ドナルド・マークウェル、『ジョン・メイナード・ケインズと国際関係：戦争と平和への経済的道』オックスフォード大学出版局（2006年）。
• ケインズ、ジョン・メイナード『雇用・利子および貨幣の一般理論』（1936年）マクミラン社
• ホブソンは、アメリカの人気フォークバンド、ブライト・アイズの曲「ライト・ポリューション」にも登場しており、その歌詞は「ジョン・A・ホブソンはいい人だった。本やマイクスタンドを貸してくれたし、社会主義評論誌の定期購読を勧めてくれた」という一節で始まる。

Wikiquote にJA Hobsonに関する引用があります。

• プロジェクト・グーテンベルクの JA ホブソンの作品
• インターネット アーカイブにある JA Hobson の著作または JA Hobson に関する作品
• http://www.spartacus-educational.com/TUhobson.htm
• Hobson Internet Archive帝国主義の全文を含む Hobson テキストの主要サイト。
• 帝国主義からの抜粋[1]
• ジョン・A・ホブソン『帝国主義』抜粋（1902年）