
オランダ語は、インドネシア諸島がオランダの植民地であった時代、あるいは部分的に植民地であった時代を通して、何世紀にもわたりオランダ人入植者によって使用されてきた言語である。この言語は、第二次世界大戦までオランダ領東インド諸島の公用語であり、1963年に西ニューギニアがインドネシアに譲渡されるまではオランダ領ニューギニアの公用語でもあった。

インドネシアでオランダ語が一般的に使われるようになったのは、植民地時代の終わりになってからです。オランダ東インド会社(VOC)時代には、オランダ語はほとんど使われず、多くの地域では低マレー語が共通語や貿易の言語として使われていました。 [ 1 ]オランダ語を話せる人はより多くの権利を持っていました。オランダ語を話せる現地人だけが帽子をかぶることが許され、現地の女性はオランダ語を話せるヨーロッパ人と結婚することが許されていました。[ 2 ]アンボンとバタビアにはオランダ語の学校が設立されました。しかし、誰もがこれらの学校に通えるわけではありませんでした。学校は非常に少なく、通常はエリートや貴族階級しか通うことができませんでした。学校ではオランダ語が話されていましたが、家ではマレー語やジャワ語が話されることが多かったのです。
1641年、オランダ植民地艦隊はポルトガルからマラッカを奪取し、東インド貿易ネットワークの重要な港とした。1795年まで、マラッカはオランダ東インド会社(VOC)によって占領されていた。 [ 3 ]その結果、オランダ語は、そこで発展したポルトガル語を基盤とするクレオール語であるクリスタン語にも影響を与え、後にバタビアのマルディケル・クレオール語へと発展した。[ 4 ]
アンボン島とミナハサ島の人々はオランダ植民地支配者への忠誠心で知られており、男性のほとんどがオランダ領東インド軍(KNIL)に入隊し、オランダの生活様式や言語も取り入れた。この伝統は続き、インドネシア独立の頃には、これら2つの民族グループは他の先住民族グループと比べて最も流暢に、あるいは少なくともある程度オランダ語を話せるようになっていた。現在、彼らのコミュニティの多くは、特にアンボン島の人々や他のマルク諸島の人々から、オランダに大規模なモルッカ諸島ディアスポラを形成している。 [ 5 ]

マレー語はオランダ語と同様に、オランダ領東インドでますます重要性を増していった。しかし、地域言語としての役割を超えて、マレー語はマレーシア、シンガポール、ブルネイなどのイギリス領でも広く使われ、共通語として機能した。[ 6 ] 20世紀以降、オランダ語はインドネシアで正式に認められるようになり、オランダ系の祖先を持つ多くのインドネシア人が家族や友人の間で使い続けている。1942年、日本によるオランダ領東インド占領後、オランダ語の使用は禁止され、マレー語や日本語などのアジアの固有言語のみが公用および日常的に使用が許可された。
1945年のインドネシア独立後、1949年にオランダによって正式に承認されたが、オランダ語は、特にオランダとの歴史的なつながりを持つ人々の間で長期間使用され続けた。一部の地域では、オランダ語の習熟は引き続き高い教育の証とみなされていた。警察行動(agresi militer I dan II)とベルシアプの時期を経て強い反オランダ感情が高まったにもかかわらず、多くのインドネシア人はオランダ語を尊重し続けた。インドネシア初代大統領で独立宣言者であるスカルノは、定期的にオランダ語を話し、毎年オランダ語の本を読んでいた。オランダ語がこの地域に存続した理由の一つは、オランダが1949年以降も植民地であるオランダ領ニューギニア(ヌギニ・ベランダ)の支配権を維持していたことにある。スカルノは、この地域は正当にインドネシアに属すると主張し、その地位をめぐってオランダと長期にわたる交渉を行った。一方、オランダ領ニューギニアの植民地時代の学校を通じて、多くのパプア先住民もオランダ語に触れる機会を得て、この地域におけるオランダ語の継続的な普及に貢献した。
インドネシアでは、オランダ系の人、オランダ人とインドネシア人の混血の人、あるいは過去にオランダ人と恋愛関係にあった人は、蔑称であるロンド・イレンと呼ばれることがありました。この言葉はジャワ語に由来し、ロンドはオランダ人、イレンは黒人を意味します。この言葉は、インドネシアで歴史的に、両親や祖父母がオランダ植民地政府に協力していた人を指すのに使われてきた「ベランダ・ヒタム」(黒いオランダ人)という呼称と関連しています。この言葉は否定的な意味合いを持ち、差別的または蔑称的な文脈で使われることが多かったのです。[ 7 ]
インドネシアの独立後、オランダ語の使用はすぐには消滅しなかった。オランダ語はインドネシアの主要言語であり続け、オランダ語で書かれた一部の文書は政府記録として公式の地位を維持している。 [ 8 ]歴史的に、オランダ語はインドネシアの貿易言語としても機能していた。しかし、現代では、この分野では英語がはるかに重要になっている。[ 9 ]今日、オランダ語を流暢に話せるのは主に高齢者とその若い親族の一部に限られており、特にジャワ島、ミナハサ島、マルク諸島、西ニューギニアの主要都市に集中している。パプアでは、オランダ語話者が今も存在し続けているのは、1963年までオランダがこの地域を統治していたためである。オランダ語に堪能な人々は通常、学校でこの言語を学び、今でも互いに会話したり、同窓会で使ったり、外国人と交流したりする際にオランダ語を使用している。オランダ語は、デポック(旧市街)、アンボン、マナドなどの一部の地域では依然として重要な言語である。インドネシアの主要都市では、オランダ語は主にインド・ヨーロッパ系コミュニティによって話されており、バンドン、マラン、スマラン、スラバヤなどの都市やジャカルタの一部では、西洋志向の中国系少数民族によっても話されており、ジャカルタでは今でも時折使われている。[ 10 ]

1971年以来、デポックにあるインドネシア大学(UI)は、インドネシアで唯一オランダ語学科を持つ大学です。オランダ語学習への関心は、インドネシアの法制度が部分的にオランダ法に基づいていること、そして植民地時代の多くの文献が現在もなお有効であることから、オランダ語がインドネシアの法律に歴史的に与えた影響に起因しています。さらに、以前の時代の歴史、言語、文献学、医学の資料はオランダ語で書かれていることが多く、オランダ語の習熟は研究において貴重なものとなっています。スマラン、バンドン、スラバヤ、ジョグジャカルタなどの都市には、オランダ語コースを提供する職業教育機関もあります。これらの機関は、祖父母の言語を理解するため、インドネシアの歴史を学ぶため、あるいはツアーガイドになるなど観光関連のキャリアを追求するためにオランダ語を学びたい若い世代など、より幅広い層を対象としています。英語、アラビア語、日本語、中国語と並んで、オランダ語はインドネシアで人気の高い学習言語であり続けています。毎年、1万人以上のインドネシア人が学校や民間のコースが提供するオランダ語プログラムに登録している。[ 11 ]
1984 年の話者数は約 50 万人でした。[ 12 ]話者のほとんどは、オランダ語の記憶が残っている高齢者でした。この数字は推測であり、推定は困難です。当時 1 億 3000 万人を超える人口の中で、これらの話者は無視できる少数派でした。しかし、さらに遡って、特に1940 年代の第二次世界大戦初期には、話者数はそれほど変わりませんでした。オランダ語を流暢に話せる 40 万人のうち、ほとんどが混血またはオランダ出身で、さらに 20 万人は少なくともある程度の知識を持っているか、少しオランダ語を話せる可能性があります。[ 12 ]
オランダ語はインドネシア語、ジャワ語、その他のインドネシアの言語にも大きな影響を与え、多くの語彙を提供してきました。約10,000のオランダ語がインドネシア語に取り入れられており、例えば次のようになります。[ 14 ]
しかし、これらの単語の中には、もはや使われなくなったものもあります。例えば、hutspotはもはや一般的ではなく、sigaret はrokokにほぼ置き換えられています。後者の単語は、基本的にオランダ語のrokenに由来し、「喫煙する」という意味です。
綴りは異なっても、発音が同じである単語もいくつかあります。
インドネシア独立後、これらの外来語の一部は、インドネシア語の発音に合うように意図的に変更された。例えば、universitetとkwalitetはuniversitasとkualitasに置き換えられ、オランダ語の特徴がやや薄れた。
他の単語はオランダ語由来のようです。例えば、オランダ語での同義語は以下のとおりです。
しかし、上記で挙げた単語の多くは、フランス語など他の言語からオランダ語に取り入れられた借用語でもある。
一方、オランダ語とアフリカーンス語にもインドネシア語/マレー語から借用した単語がある。その中には料理に関連するものもある。
その他の語彙には、例えば以下のようなものがあります。
アフリカーンス語の中には、マレー語に由来する単語もいくつかある。
オランダ語を基盤とするクレオール語はいくつか存在し、そのほとんどは現在オランダへの移民によって話されているが、ジャワ島で元々話されていたペトジョ語やハビンド語のように、インド系オランダ人の第一世代が姿を消すにつれて、ゆっくりと確実に消滅しつつある。