カリアリの歴史

この記事は、イタリアの自治体であり、サルデーニャ島の首都でもあるカリアリの歴史を紹介します。この都市には、少なくとも新石器時代から継続的に人が住んでいました。地中海の戦略的な位置と天然の港のため、この都市は多くの地中海の帝国や文化から高く評価され、非常に求められていました。

カリアリは、フェニキア人やカルタゴ人にはカラリ（ポエニ語：𐤊𐤓𐤋𐤉、KRLY ）として知られていました。^[1]これはラテン語でCarales、^[1] Karales、Caralis、Calares （文法的には複数形）と様々に変形されました。16世紀頃、サルデーニャの人文主義者ロデリゴ・フンノ・バエサは、カリアリが島の中心地であったため、「Caralis」という名前はギリシャ語のkárs（κάρα、「頭」）に由来していると述べました。セム族のウィリアム・ゲゼニウスは、この名前はフェニキア語で「神の都」を意味するKar Baalisに由来すると述べました。このバージョンは、多少の相違はあるものの、ジョヴァンニ・スパノによって受け入れられ、カリアリはフェニキア語の名前Kar-El [32] に由来し、これも「神の都」を意味すると主張しました。

マックス・レオポルド・ワーグナー^[2]は、この用語がプロトサルデーニャ語のカラリス語に由来するとした。これは、サルデーニャ語の地名であるカラレ（アウスティス）、カラライ（ソラディレ）、パンフィリアのカルハリスまたはカルハリス（カラリア）、ピシディア（トルコ）のカルハレイアを反映している。地名カラリスは、カカラライ、クリアレ、クリエール、キレル、ギレル（野生の菊[33]とマチェローネ）、ガルレウ、ガルレウ、ガリレウ（蜂蜜に溜まった花粉で黄金色）などの言葉と関連付けられており、エトルリア語のガルレウ（野生の菊）と類似している。

フランチェスコ・アルティッズは、地中海の諸民族の言語の語源「kar」は「石/岩」を意味し、接尾辞「al/ar」は集合的な意味を持つことに気づいた。そのため、Karali という語は「岩の集落の場所」または単に「岩の多い場所」と翻訳できる。複数形の Kalares については、アルティッズは、最初の集落の中心が他の近隣の核と結合し、都市の範囲が拡大したと説明した。結論として、Karalis/Caralis はもともと「岩/黄色または白の岩の上の集落の場所」という意味だった可能性が高い。

時が経つにつれ、司法都市は現在のサンタ・ジッラまたはスタンパチェ地区の中心となり、中世サルデーニャ語ではサンタ・イジアと呼ばれた。ピサ人の到来とともに、この都市は文書ではKastrum Karalisとされ、後にカタルーニャ・アラゴン人によってカタルーニャ語でCastell de Callerとされた。その後、スペイン統治時代にスペイン語が採用されると、この名前はCallariとなり、最終的にサヴォイア時代には単にイタリア語に音訳されて現在の Cagliari となった。サルデーニャ語では、現在の名前Casteddu は、ピサ統治時代に建設された要塞化された城にこの都市を結び付けている。他の学者は、Castedduという名前ははるかに古く、ローマ統治のごく初期にまで遡り、一般的なKaralisのラテン語訳にすぎないと考えている。 2 つの地名が生き残り、1 つは今日までMunicipium (自治体) の正式名称として、もう 1 つは、ラテン語の直訳として、この都市と島全体でラテン語以前の言語が消滅したときに、一般的な言葉として普及しました。紀元前 1 世紀のラテン語詩人、ウァロ・アタキヌスの現存する断片には、 munitus Vicus Caralis (「カラリスの要塞都市」、一般ラテン語ではCastellum ) と書かれています。いずれにせよ、Castedduという単語はラテン語のcastellumの直接の派生語であり、中世の要塞都市の「再建」を示唆するようなピサ方言からの借用語ではありません。さらに、当時、城の丘はMonti Castruと名付けられていました。castruはサルデーニャ語で、ラテン語のCastrum (軍の野営地、砦、または城)に由来し、「ギザギザの山頂」を意味します。地元のルネサンス作家ロデリゴ・フノ・バエサは、当時まだ残っていた遺跡から、ローマ都市を丘の上のアルクス、そこからヴィア・サクラが港へと下る道として描写している。^{[3] [4] [5] [6]}

結論として、カリアリという名前には確かな語源はありませんが、おそらく、カンピダーノ平野南部の主な出口である港を見下ろす、自然に要塞化された丘を指しているのでしょう。紀元後 2 世紀に生きたギリシャの地理学者プトレマイオスは、Κάραλις πόλις καὶ ἄκρα、文字通り「カラリスの町と要塞」と書いています。この古代都市の存在理由は、サルデーニャ南部の主要港を守る強力な軍事施設であり、地中海西部の支配の拠点でもあり、また、内陸部からの穀物栽培地域と畜産品 (チーズ、皮革)、鉄、鉛、銅、亜鉛の採掘、そしてもちろん、周囲の大規模な製塩所で生産された塩の出口でもあったことにあります。

サン・バルトロマイ地域のサン・エリアスの丘で発見された紀元前4～3千年紀のいくつかのドムス・デ・ヤナスと小屋の遺跡は、現在の市街地が新石器時代から人が住んでいたことを裏付けている。^[7]海、池、そして穀物や一部の園芸作物に適した部分的に岩の多い土地という資源は、平和なプレヌラギック時代の人々の生活を保証していた。モンテ・クラロ文化の遺物は銅器時代に遡り、同名のカリアリの丘にちなんで名付けられた島全体に広がっている。^[8]サロクのヌラギック遺跡アンティゴリで発見されたエーゲ海の陶器などの青銅器時代の考古学的発見は、ヌラギック人がカリアリに定住し、ミケーネ人と密接な商業的、文化的つながりを持っていたという仮説を思い起こさせ、彼らの港がすでに活気に満ち、賑わっていたことを証明している。 2012年にモンテクラロで聖なる井戸の遺跡が発見されるまで、市街地内ではヌラーゲの建物は発見されていませんでした。市内の東西のいたるところにヌラーゲ、巨人の墓、聖なる井戸があります。

カリアリは、紀元前10世紀ごろ、フェニキア人がエンジェル湾周辺に頻繁に出入りし始めたころ、店や交易所として始まりました。紀元後4世紀にこの地を描写したクラウディアヌスの『ギルドニコの戦記』の一節には、カリアリはレバノンの強大な都市ティルスによって建設されたとあります。ティルスは紀元前1千年紀の初めの数世紀に、地中海の東西間の商業勢力として最も繁栄した時期を経験し、カルタゴの都市も建設しました。これがティルスの海洋政治でした。^[9]フェニキア時代のカリアリの最初の中核はサンタ・ジッラ池の近くにあったようですが、徐々に市の中心は東へと移動し、現在のカルミネ広場があるあたりまで達しました。紀元前6世紀末からのカルタゴ時代、この都市は本格的な都市中心地の様相を呈し、多くの寺院が建てられました。その中には、聖エリアス岬の近くにあった女神アスタルトに捧げられた寺院も含まれています。この町には墓地が2つあり、北西の墓地は地中海最大のフェニキア墓地とされるトゥヴィシェッドゥの墓地にあたり、南東の墓地はボナリアの丘の上にあります。一方、子供の骨壷が安置された火葬墓地であるトフェトは、現在カンポ・シピオーネ＝サン・パオロと呼ばれる地域にあります。

島の主要な町として完全にポエニ化されたクルリは、第一次ポエニ戦争の余波で、紀元前238年にサルデーニャ島とコルシカ島がティベリウス・センプロニウス・グラックスの軍隊に占領されたときにローマの支配下に入った。町の外観は、ローマ支配の最初の長い期間、あまり変わっていないようだ。その後の数世紀、ローマのカラリスはサルデーニャ島の首都としての役割を維持した。カエサルの死後、市民は彼の名前に忠実であり続け、最初はセクストゥス・ポンペイウスに反対し、次にアントニオに反対して、彼の養子オクタヴィアヌス・アウグストゥスに味方した。オクタヴィアヌスの勝利の後、政治的に平穏で経済が好調な長い時代が続いた。

カラリス（またはカラレス）はローマの属州サルデーニャとコルシカの首都であり、ジュリアス・シーザーとポンペイウスの内戦の結果としてムニキピウムに昇格し、シーザー自身が血なまぐさい戦争中の忠誠に対する感謝としてこの都市にこの地位を与えた。すべてのカラリス人はローマ市民権を取得し、キリナ族に登録された。この都市の領土にはカンピダーノ平原が含まれており、おそらくサンルリになったと思われる。^[10]

約2万人の住民を擁するカラリスは、島で最大かつ最多の人口を擁する都市であり、共和国、後にローマ帝国の西地中海沿岸地域で最も重要な都市であった。この都市には、スルキなどの島の主要都市につながる重要な道路があり、海岸沿いの道路やチクセッリ渓谷を通る道路、東海岸沿いのオルビアとティブラ、現在のカルロ・フェリーチェをモデルにした道路沿いのトゥリスとティブラ、そして最後に島の中心部から北海岸に至る道路があった。^[11]町にはまた、約1万人を収容できる円形劇場、寺院、別荘、そしておそらくイグレシアス近くのドムスノヴァスとカプト・アクアスから水を引き、水を供給する水道橋があった。しかし、この都市には、カルタゴ時代から、雨水を貯めるために岩を掘った多数の大きな貯水槽があり、今日でも市内のさまざまな場所で見ることができます。墓地は少なくとも 3 つあり、1 つはトゥヴィシェッドゥのカルタゴの墓地、もう 1 つは聖ルシファー教会とサン サトゥルヌス教会、およびボナリアの丘の周辺、3 つ目は現在のレジーナ マルゲリータ通り沿いにあります。この通りは、市の港を拠点としていたミセヌム艦隊の船員の分遣隊の埋葬地です。カルタゴの墓地の近く、市からトゥリスに向かう主要道路沿いに、アッティリア ポンプティラに捧げられた霊廟が、彼女の夫フィリップ カッシオによって建てられました。毒蛇の洞窟として知られるこの洞窟には、ギリシア語とラテン語の「カルミナ」の印象的な連作が飾られています。これはサルデーニャ島で制作され、今日まで残っている最初の文学作品であり、この島の文学史の始まりであると考えられます。

主な経済活動のうち、第一次産業はカラリスとクアルトゥの間の場所での塩水からの塩採掘であり、現在も行われています。この塩のほか、穀物、皮革（港の近くにある施設でなめされた）、サルデーニャ島で作られたその他の製品は、帝国の他の州に輸出されました。

ローマ時代、この都市は属州知事によって統治されていたが、カルタゴ起源の制度、例えば「ムニキピウム」の地位が与えられるまで毎年選出される行政官、スフェティなどを維持していた。一部の研究者によると、その際に、この都市の最後の2人のスフェティの名前が刻まれた貨幣が鋳造されたという ^{[12] 。}

紀元1世紀から2世紀にかけて生きた歴史家フロルスによれば、カラリスはポエニ戦争の時代にはすでにサルデーニャ島の都市の一つであり^[13]、紀元1世紀に生きた地理学者ポンポニウス・メラにとっては、すでに非常に古い町であった^{[14] 。}クラウディアヌスは紀元4世紀のカラリス市について次のように記述している。

カラリスは、長い長さを誇り、小さな丘の波間を流れ、向かい風を遮ります。海の真ん中にある港と大きな避難所として、あらゆる風から守られ、ラグーンの水を静めます^[15]

クラウディアヌスは、古代都市が岬に向かってかなりの長さに伸びていたと記述しており、その突出部が港を守っていた。後者は大型船の停泊に適した場所だった。しかし、これはよく保護された停泊地に過ぎないが、大きな塩水湖が都市に隣接している。スタニョ・ディ・カリアリと呼ばれるこのラグーンは、狭い水路で湾とつながっており、クラウディアヌスによれば、古代には内港または湾として使われていたようだ。^[16]都市に隣接する岬は明らかにプトレマイオス ( Κάραλις πόλις καὶ ἄκρα ) が注目していた岬であるが、プリニウスのカラリタヌム岬は、現在カポ・カルボナーラと呼ばれている岬に他ならない。この岬はカリアリ湾の東の境界を形成し、島全体の南東端を形成している。そのすぐ沖にはフィカリア島^[17]があり、現在はイゾラ・デイ・カヴォリと呼ばれています。カリアリには少なくとも3世紀にはキリスト教共同体が存在していたことが確認されており、同世紀末にはキリスト教の司教がいました。4世紀半ばには、カリアリの司教ルシファーがアリウス派の信仰に反対したために追放されました。彼はコンスタンティウス帝によってテーバイスの砂漠に追放されました^[18]。

456年、この都市はゲンセリック率いるアフリカのヴァンダル族の占領下に置かれました。カラリスは約80年間ヴァンダル族の王国の一部でしたが、短期間ではありますが、サルデーニャ島のヴァンダル族の統治者で西ゴート族の貴族であったゴダスによって宣言された独立したサルデーニャ王国の首都となりました。

サルデーニャ島は、534年にユスティニアヌス1世率いる東ローマ帝国に征服された。ベリサリウス率いる遠征隊がヴァンダル族を破り、カリアリは、サルデーニャ島全体 (Σαρδηνία) を管轄し、アフリカ総督領の管轄下にあった帝国の役人、属州総督 ἄρχων (アルコン) の所在地としてビザンチンの行政制度に組み込まれた。半島で激化したゴート戦争の間、ゴート族は短期間この都市を占領したが、その後ビザンチンの手に返還された。599年、ロンバルディア人のアギルルフォの艦隊がカリアリの海岸を襲撃し略奪したが、最終的には地元の民兵によって撃退された。

753年、アラブの資料には、イスラム教に改宗しない人々、ズィンミに対する税であるジズヤがサルデーニャ人に課されたことが記されている。これは課税対象の土地を占領していたことを前提としているが、それ以上の資料がないため、一部の沿岸地域に限定された一時的な占領と支配であったことがうかがえる。しかし、このとき、アラブ人は都市の防御の解体を課した可能性がある。827年にイスラム教徒によるシチリア島の征服が始まると、コンスタンティノープルとの接触は極めて困難になった。入手可能な数少ない資料によると、島で最も裕福で影響力のある一族が地方政府を掌握し始めたようだ。サルデーニャはビザンチン帝国の属国であったため、11世紀初頭でもその支配者は帝国のプロトスパタリオスの称号を誇示していたが、実際には独立していた。カリアリは、ジュディス（文字通り「裁判官」または政務官）によって統治されるこの独立王国、またはジュディカートの首都になりました。しかし、外部からの支配から独立していたこの時期に、この都市はムーア人の海賊による海からの攻撃にさらされすぎていたため、小さな港町にまで縮小されたという証拠がいくつかあります。明らかに、多くの人々がカラリスを去り、カリアリの西にあるサンタ ジッラ沼地に近いが海からは比較的遠い地域に新しい町（サンタ イジャと名付けられました）を築きました。現在の調査では、歴史的なサンタ ジッラの場所はまだ特定されていません。13 世紀にピサ人によって完全に破壊されたためです。壁は取り壊され、大聖堂とジュディスの宮殿も取り壊されました。

1016年頃、スペインのイスラム教徒ムジャーヒド・アル＝アーミリがサルデーニャ島を征服しようとして失敗した後、王国は4つのジュディカート（王国）に分割され、そのうちの1つは現在の首都カリアリにちなんでカラリスと名付けられた。カリアリのジュディカートは、カンピダーノ平原の広大な地域、スルキス地域の鉱物資源、オリアストラの山岳地帯で構成されていた。サルデーニャ島には他に3つの独立した自治領ジュディカートがあった。北西部のログドーロ（またはトーレス）、北東部のガッルーラ、そして東部で最も有名で長きにわたり存続したオリスターノを首都 としたアルボレーアのジュディカートである。

1089 年、コンスタンティノス・サルジオ・デ・ラコンがrex et iudex Caralitanus (カリアリの王および裁判官) の称号を持って登場しました。

11 世紀、ピサ共和国はカリアリのジュディカートに政治的影響力を拡大し始めました。ピサと海洋共和国ジェノヴァは、イタリアと北アフリカ間の商業ルー​​トを管理するのに最適な戦略的拠点であったため、サルデーニャ島に強い関心を抱いていました。

1215年、ピサのガッルーラ公ランベルト・ヴィスコンティは、カリアリのトルキトリオ4世とその妻ベネデッタから、サンタ・イジャの東にある山を強制的に手に入れました。間もなく（1216/1217年）、ピサの商人たちはこの山に「カステル・ディ・カストロ」として知られる新しい要塞都市を建設しました。これが現代のカリアリ市の祖先であると考えられます。現在のカステッロ地区（サルデーニャ語でCasteddu 'e susu）を囲む要塞のいくつかはピサ人によって建てられたもので、最も有名なのは建築家ジョヴァンニ・カプラが設計した2つの現存する白い石灰岩の塔です（当初は地区への入り口となる3つの門を守る3つの塔がありました）。カステル・ディ・カストロは、カステッロ地区とともに、マリーナ地区（港を含む）と、後にスタンパーチェ地区およびヴィッラノーヴァ地区を構成しました。マリーナとスタンパチェは城壁で守られていたが、主に農民が住んでいたヴィラノーヴァは城壁がなかった。

ユダヤ教の首都であるサンタ・イジャの位置は、いまだに不明です。ある説では、現在の都市のはるか外れの、現在ファンガリオと呼ばれる場所にあるとされていますが、最新の説では、現在のヴィットーリオ・エマヌエーレ通りのあたりにあるとされています。この通りは、サルデーニャ語で「ス・ブルグ」、つまり町という意味で重要な意味を持っています。この時代の建物で唯一現存しているのは、通りの近くにあるサン・ピエトロ・フィッシャーマン教会です。その他の建物、宮殿、教会、家屋、壁はすべてピサ人によって破壊され、その基礎は現在、現在の都市の下にあります。現代の家屋の下には、カルタゴ、ローマ、ビザンチンの遺跡もあちこちに残っています。

1258年、カリアリ最後のジュディチェ、ウィリアム3世の敗北後、ピサ人とサルデーニャ人の同盟者（アルボレア、ガッルーラ、ログドーロ）は、旧首都サンタ・イジャを破壊しました。カリアリのジュディチェは3つの部分に分割されました。北西部の3分の1はガッルーラに、中央はアルボレアに編入されました。南西部のスルキスとイグレシエンテの地域はピサ・デッラ・ゲラルデスカ家に与えられ、ピサ共和国は植民地カステル・ディ・カストロの支配を維持しました。しかし、ジェノヴァが勝利したメロリアの戦い（1284年）の後、ピサの力は衰え始めました。ピサはコルシカ島を失い、共和国はサルデーニャ島の大部分を支配し続けましたが、帝国寄りの政策により教皇と対立するようになりました。教皇は1298年に島をアラゴン王に与え、サルデーニャ島とコルシカ島の王の称号を与えることを決定しました。ピサはこれに対応して、ピサ市民が荘園として支配していた領土を直接管理し、島の防衛、特にカリアリ城の防衛を強化していきました。

実際、アラゴン人がピサ・サルデーニャ島への侵攻を組織したのは 1324 年になってからでした。彼らはバルセロナとバレンシアから来た大艦隊を率いて島の南西部に上陸し、カリアリを包囲しました。数か月後、ピサ人は降伏し、アラゴン王に降伏しました。このときサルデーニャ王国が誕生し、カリアリがその首都となりました。

1324年、アラゴン王国はピサ人との戦いの末、カリアリ（カステル・ディ・カストロ）を征服した。サルデーニャ島が最終的にカタルーニャ・アラゴン軍に征服されると、カリアリ（カタルーニャ語ではカステル・デ・カジェールまたは単にカジェール）は、後にスペイン帝国の支配下に入るアラゴン王国を構成する多くの王国のうちの1つである新生サルデーニャ王国の行政首都となった。

1326年以降、ピサ人を追い出し、カタロニア人、バレンシア人、アラゴン人が再び居住するようになったこの都市は、新たな発展期を迎えたが、間もなくサルデーニャ王国とアルボレーアのジュディカトゥスとの戦争により中断された。この戦争は、ジュディカトゥスが全面的に支配する中、14世紀半ばから1420年まで、浮き沈みを伴いながら続いた。この長い期間、この都市はアルゲーロ市とともに、しばしばアラゴン王家の島における唯一の駐屯地であり、アルボレーアの手に落ちることはなかった。

アラゴン王、そして後にはスペイン王（サルデーニャ王でもあった）は、カリアリに副王を置きました。この都市は堅固な要塞で囲まれ、建築様式は後期カタルーニャ・ゴシック様式を志向していました。

アラゴンのフェルナンドとカスティーリャのイサベルの結婚により、カリアリとサルデーニャ島全体は、新生スペイン国家との結びつきをますます強めていった。カタロニア語は王国議会の公用語であったが、サルデーニャ語が貴族を含むあらゆる社会階級で日常的に使用されるようになり、次第に市内での使用は衰退し、文化と政治の言語としてはスペイン語に取って代わられた。

この都市は王国の首都であり、王都かつ自治都市の地位を持ち、最も裕福で人口の多い都市でした。この都市には総督が住み、10 年ごとに議会であるコルテスが招集され、最高司法機関である王室謁見会が開かれました。サルデーニャの品物の主要輸出センターであるだけでなく、この港はイベリア半島への地中海中部および東部ルートの不可欠な中継地点でもありました。この港には城壁と要塞の強力な防御システムが備えられており、地中海西部を支配するための重要な拠点となっていました。

1535年、皇帝カール5世が町の港を訪れ、チュニジアを征服する目的で立派な艦隊を集めた。文化生活は活気に満ち、田舎風とは程遠く、ハプスブルク家のヨーロッパの文化的雰囲気に完全に溶け込んでいた。この町には、ルター派であるとしてトレドで火あぶりにされた学者、神学者、法律家、地理学者のジギスムント・アルケル^[19]、[20]弁護士のジョン・デクサート、^[20]フランシス・ベリット、^[21]アントニオ・カナレス・デ・ベガ^[22]フランシス・アレオ、^[23]医師のジョアン・トーマス・ポーセル、^[24]歴史家ジョルジョ・アレオ、^[25]神学者ディマス・セルピ、 [26] カンピダネーゼ・サルデーニャ語で最初の劇の作者アントニオ・マリア・ダ・エステルツィリ^など、優れた人材が生まれ、あるいは暮らしていた。^[27]作家ロデリゴ・フノ・バエサ（1516年頃に作曲され、カリアリの街を称えたラテン語の詩「Caralis panegyricus」の著者）、カリアリを舞台にした最初の小説「El forastero」の著者ハシント・デ・アルナル・ボレア、^[28]フアン・フランシスコ・カルモナ、^[29]作家で歴史家のサルヴァトーレ・ヴィダル、^[30]詩人のホセ・デリタラ・イ・カステルヴィとジョセフ・サトリラス・ヴィコ、^[31]スペイン帝国の政治官ヴィンチェンツォ・バカジャール・イ・サンナ、そしてサン・フェリペ侯爵。^[32]後者はスペイン王立アカデミーの創設者の一人で、カスティーリャ語の最初の辞書の起草に携わった。^[33]

また、店が集まっていた市街地の名前にちなんで「スタンパチェ」と呼ばれる有名な絵画学校もありました。この学校の主な代表者は、ミカエルの息子のピーター・カバロ、父ピーター・ラクシス、アンティオコス・マイナスです。1607 年には大学が設立され、最初の公立病院もできました。しかし、17 世紀後半にスペイン帝国が経験した衰退により、この都市も被害を受け、1656 年には深刻なペスト流行に見舞われました。このことから、町の誓約により、今でもこの島で最も重要な宗教行事であるサンテフィジオ祭が制定されました。

1718年、^[34]オーストリア・ハプスブルク家の短い統治の後、サヴォイア王朝はサルデーニャ王国を獲得した。王国は王朝本土の諸国家との関係において自治権を保ち、古くからの慣習と特権を尊重することを厳粛に誓った。しかし18世紀は絶対君主制の時代であり、新しい統治家は中世のアラゴン王によって築かれた古い王国を、新しい時代の必要に最も適した王国へと徐々に変えていった。議会を招集しないために、統治者はドナティーヴォ、つまり君主のために徴収される税金を増やさなかった。半世紀の間、スペイン語が公用語であり続けた。正式な首都はカリアリであったが、今やすべての決定は君主の居住地であるトリノの宮廷で行われるようになった。それにもかかわらず、この都市は大学の再編、防衛システムの強化、王宮の再建、そしてイタリア中部と北部、そしてヨーロッパの市場へのアクセスなどにより、啓蒙時代の恩恵を受けてゆっくりと成長しました。

18 世紀後半のナポレオン戦争中、フランスは地中海における戦略的な役割からカリアリを征服しようとしました。フランス軍はポエット海岸に上陸し、カリアリに向かって進軍しましたが、革命軍から身を守ったサルデーニャ人に敗れました。カリアリの人々は、町を守る見返りにサヴォイア家から何らかの譲歩を得ることを期待していました。たとえば、カリアリの貴族は王国議会にサルデーニャ人の代表を置くよう求めました。サヴォイア家がサルデーニャ人への譲歩を拒否すると、カリアリの住民はサヴォイア家に対して蜂起し、王国の代表者とピエモンテの人々を全員追放しました。この反乱は、4 月の最後の週末の「サルデーニャの日」にカリアリで祝われます。しかし、サヴォイア家は短期間の自治期間の後、町の支配権を取り戻しました。

1870 年代のイタリア統一以降、この都市は 1 世紀にわたって急速な成長を遂げました。

中世と 16 世紀の古い城壁が取り壊され、広い大通りが開かれ、合理的な都市計画が設計されました。

19 世紀末、オットーネ バカレッダ市長の時代には、多くの素晴らしい建物が建てられました。これらの建物の多くは、アール ヌーヴォーの影響とサルデーニャの伝統的な花飾りの趣が融合したもので、港の近くにある白い大理石の 市庁舎がその例です。オットーネ バカレッダは、20 世紀初頭に起こった最も初期の労働者ストライキの 1 つを暴力的に鎮圧したことでも有名です。

1807 年に、都市の公共照明として最初のランタンが設置されました。1868 年にはガス照明が始まり、1913 年には電気照明も始まりました。

1867 年、セルペディ山の麓のコロンジュ地区にダムが建設され、市内に給水サービスが提供されました。それまで、市内には汽水の井戸水が供給されていました。

1871 年に、カリアリとサッサリ、ポルト トーレスを結ぶ​​最初の鉄道が開通しました。このプロジェクトは 1881 年に完了しました。

1893 年に郊外の蒸気路面電車サービスが開始され、市の中心部と、現在首都圏の一部となっているモンセラート、セラルジウス、クアルトゥッチウ、クアルトゥ サンテーレナの各町が結ばれました。1913 年には別の蒸気路面電車の路線がダウンタウンとポエット ビーチを結びました。1915 年には、最初の 2 つの電気式都市路面電車の路線が開通しました。

ファシスト政権時代、この都市は急速な人口増加と経済成長を経験し、政権のイデオロギーに触発された記念碑的な建築政策が実施されました。法廷宮殿やカラビニエリ旅団司令官宮殿などのファシスト建築と都市計画は、今でも現代の都市の主要な基準点となっています。

1861年から1936年にかけて人口は約88,000人に増加し、237%増加しました。

第二次世界大戦中、カリアリは1943年2月に連合国軍による激しい爆撃を受けた。枢軸国の軍事力を破壊するだけでなく、住民を恐怖に陥れ、経済的な戦争努力を妨害するための戦略爆撃計画があった。連合軍の爆撃により、市内の住宅の80％が破壊または深刻な被害を受け、クラスター爆弾が主因で約2,000人の民間人が死亡した。当時、町は封鎖されたと言われていた^{[35] 。}爆撃と破壊された町の悲惨さから逃れるため、ほとんどすべての人がカリアリを離れ、田舎や農村に移り、友人や親戚と一緒に過密な家に住んでいた。町からのこの逃避は「スフォラメント」（脱走）と呼ばれていた。

1943年9月にイタリアが連合国と休戦した後、ドイツ軍がカリアリと島を占領したが、イタリア本土での地位を強化するためにすぐに平和的に撤退した。その後、アメリカ軍がカリアリを占領した。カリアリは地中海に位置するため、戦争中は戦略的に重要であった。カリアリの近くには多くの空港があった（エルマス、モンセラート、デチモマンヌ、後者は現在NATO空軍基地）。そこから飛行機で北アフリカやイタリア本土、シチリア島へ飛ぶことができる。

戦後、カリアリの人口は回復しました。街は急速に再建されたため、カリアリの奇跡が語られるほどでした。新しい住宅地区には多くのアパートが建てられましたが、レクリエーションエリアに関する計画が不十分な場合が多かったのです。

戦争の傷は未だ完全には癒えていません。聖ドミニコ教会、聖カタリナ教会、聖ルチア教会などの中世の教会や、歴史地区のいくつかの建物が破壊されました。その場所には今も廃墟や都市構造の空虚さが残っています。市内で最も重要な墓地には、無名の犠牲者が埋葬された墓の上に記念碑があります。

ムッソリーニとサヴォイア王朝が宣言した戦争の廃墟から生まれたイタリア共和国憲法は、 1847年の完全統合で始まった島の政治的統一を再構築し、サルデーニャ自治州を創設しました。カリアリは新しい自治機関の首都と宣言されました。地域の事務所は市に集中し、島の他の地域からの大規模な都市移住の目的地となりました。首都圏のすべての自治体の人口は、1951年（221,734人）から2011年（453,728人）の間に205％増加しました。

現在、カリアリは、活気に満ちた差別化された経済を持つ、約 50 万人の住民を抱える近代的な大都市圏の中心地であり、サルデーニャ島で最大かつ最も豊かなコミュニティとなっています。生活水準は北イタリアの都市と同等で、南部の都市のような劣悪さからは程遠いものです。サルデーニャ島におけるイタリア国家の自治州および周辺行政の中心地であることに加えて、大規模なコンテナ ターミナルを備えた主要港、特にヨーロッパ最大級の石油精製所を擁する著しい産業発展、大規模な大学および研究センター、高水準の医療施設、大小さまざまな商業資産の広範なネットワーク、相当な観光客の往来、およびイタリアで最も重要な空港の 1 つを有しています。カリアリはサルデーニャ島の大都市であり、2500 年にわたってその役割を継続的に維持してきました。

• カリアリのタイムライン

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• スパノ・ジョヴァンニ、カリアリのガイド、編著。ティモン、カリアリ、1861
• トーラ・パスクアーレ、サルディニアエ外交コーデックス、フラテッリ・ボッカ、トリノ、1861-1868
• スカーノ・ディオニジ、フォルマ・カラリス、カリアリのクーラ・デル・コムーネ、県。 di E. Endrich、カリアリ、Società Editrice Italiana、1934 年、（oggi in ed. anast. Cagliari、La zattera、1970 年; Cagliari、3T、1989 年）。
• Barreca Ferrucio、La Sardegna fenicia e punica、editore Chiarella、サッサリ、1984
• ソーレ・カルリーノ、ラ・サルデーニャ・サバウダ・ネル・セッテチェント、エディツィオーネ・キアレラ、サッサリ、1984
• デル・ピアノ・ロレンツォ、ラ・サルデーニャ・ネロットチェント、エディター・キアレラ、サッサリ、1984
• ソルジア ジャンカルロ、ラ サルデーニャ スパニョーラ、エディター キアレラ、サッサリ、1983
• ボスコロ・アルベルト、ラ・サルデーニャのビザンティーナとアルトギウディカーレ、編集者キアレラ、サッサリ、1982年
• テルメ チェンツァ、カリアリのア ディル、トロワ ティポグラフィア 3T、カリアリ、1998
• スパヌ・ルイージ、カリアリ・ネル・セイチェント、エディトリス・イル・カステッロ、カリアリ、1999
• ゼッダ・コッラード、ピンナ・ライモンド、ラ・ナシータ・デイ・ジウディカーティ。 Proposta per lo scioglimento di un enigma storiografico、in: Archivio Storico e Giuridico Sardo di Sassari Ser. NS、vol. 12 (2007)
• ペラ マリオ、ΣΑΡΔΩ サルデーニャ サルデーニャ、エド、サルヴール編集部、オリスタノ、1997
• ゼッダ・コラード、ピンナ・ライモンド、フラ・サンタ・イジア・エ・イル・カストロ・ノーヴォ・モンティス・デ・カストロ。カリアリ アッリーニツィオ デル XIII セコロの都市都市問題、サッサリのアーカイブ、ns、15 (2010–2011)、125–187
• テルメ チェンツァ、カリアリのア ディル、トロワ ティポグラフィア 3T、カリアリ、1998