ドムスデヤナス

ドムス・デ・ヤナス（サルデーニャ語で「妖精の家」または「魔女の家」の意）は、サルデーニャ島で発見されたヌラーゲ時代以前の岩窟墓の一種である。サン・チリアコの人々によってオジエリ文化^[1]とその後の文化を通じて切り出された複数の部屋で構成されており、そのレイアウトは家屋に似ている。

それらは主に紀元前3400年から2700年の間に建てられ、鐘楼時代を含む後期新石器時代、銅器時代、初期青銅器時代に遡る。アルゲーロ近郊のアンゲル・ルジュ遺跡の墓地には38基の墓がある。他の大きな遺跡としては、ヴィラペルッチオ近郊のモンテッスー、ボノルヴァのサンタンドレア・プリウなどがある。ガッルーラを除く島全体に、他の多くのドムス・デ・ヤーナがある（ガッルーラでは、死者は通常、リ・ムーリの巨石円形墓地に埋葬された）。

内部の部屋の形状は、円錐形や三角形の天井を持つ丸い小屋から、さまざまな形があります。壁には、螺旋、ジグザグ模様、雄牛の角などの魔法や宗教のシンボルを描いたレリーフやエッチングが施されていることがよくあります。^[2]

彫刻や彩色が施された偽扉は、主にサルデーニャ島北西部にある約20の墓で発見されている^[3]^{: 137–9。}一例としては、アンゲル・ルジュの墓地の墓のいくつかが挙げられ、オジエリ文化からボナナーロ文化（紀元前3200年頃 – 1600年）まで様々に年代が特定されている。 ^[4]最も古い例は、古代エジプトの墓に偽扉が登場する前のものである。^[5]これらの偽扉は通常、主室の奥の壁に現れ、水平および垂直の枠と突き出たまぐさ石で表現される。扉の上部には、彩色または彫刻が施されたU字型の雄牛の角が取り付けられていることもあり、角はさまざまな数で互いに刻み込まれている。

墓の壁と同じように赤い黄土で塗られた死体は、日常生活でよく使われていた品物、宝石、道具とともに埋葬された。考古学者ジョヴァンニ・リリウによると、死体は軟体動物の殻の下に埋葬されたという。他の説によると、死体は墓の外に置かれ、骨になってから墓の中に入れられたという。

ギャラリー

雄牛の角、ス十字架フィスマンヌの墓地、ポルトトーレス
ボノルヴァのサンタンドレア・プリウにあるドムス・デ・ヤナスの内部。
セリーグ・エントスのドムス・デ・ジャナス。
ルイナスのジェンナ・サリシのドムス・デ・ジャナスの入り口
ロツォライのドムス・デ・ヤナス
ドムス・デ・ヤナスの内部
ス・クルシフィス・マンヌ
アルゾラス・デ・ゴイの墓地、ヌゲドゥ・サンタ・ヴィットリア
プティフィガリ出土の、ヌラギト以前の雄牛の角を載せた偽扉
サンタンドレア・プリウ墓地の首長の墓の計画図。

参照

参考文献

^ Domus de Janas, Portale Sardo 2016年3月4日アーカイブ、Wayback Machineにて
^ “Domus de Janas in Sardegna”. 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年7月16日閲覧。
^ コントゥ、エルコレ (2006)。ラ・サルデーニャ・プレリストリカ・エ・ヌラジカ。第 1 巻: la Sardegna prima dei nuraghi [先史時代とヌラージ時代のサルデーニャ。第 1 巻: ヌラーギ以前のサルデーニャ] (イタリア語)。カルロ・デルフィーノ編集者。ISBN 88-7138-421-0。
^ デマルティス、ジョバンニ・マリア (1986)。ラ・ネクロポリ・ディ・アンヘル・ルジュ。サルデーニャ考古学 2. カルロ・デルフィーノ編集者。
^ドッドソン、エイダン (2010)。 「墓地の建築と装飾システム」。ロイド、アラン (編)。古代エジプトの手引き。ワイリー・ブラックウェル。p. 808。doi :10.1002/ 9781444320053.ch36。ISBN 978-1-4051-5598-4第3王朝[紀元前2686年頃-紀元前2613年]の私有墓は、レンガ造りのマスタバという点で、第2王朝の墓とほぼ同様のパターンを辿っていた。しかし、東側ファサードの南端にある供物置き場の形態には大きな発展があり、石で裏打ちされ、マスタバの中心に突き出ているものもあった。この裏打ちは装飾が施されることがあり、墓の北端にある壁龕は墓主の妻の崇拝に捧げられることもあった。南の壁龕とその石板は第3王朝の間に進化し、次の王朝までに典型的な偽扉となった。

アトラス・オブスキュラのドムス・デ・ジャナス。

文献

ジョヴァンニ・リリュー、サルディの新社会、トリノ、エディツィオーニ ERI、1967 年
AA.VV.サルデーニャ・ネイ・セコリの市民、トリノ、エディツィオーニ ERI
AA.VV.、イクヌッサ。サルデーニャダッレオリジニオールエタクラシカ、ミラノ、1981
アルベルト・モラベッティ、ガイド考古学サルデーニャ 2、1995

[Portale1-1] Domus de Janas, Portale Sardo 2016年3月4日アーカイブ、Wayback Machineにて

[Portale2-2] “Domus de Janas in Sardegna”. 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2015年7月16日閲覧。

[contu-3] コントゥ、エルコレ (2006)。ラ・サルデーニャ・プレリストリカ・エ・ヌラジカ。第 1 巻: la Sardegna prima dei nuraghi [先史時代とヌラージ時代のサルデーニャ。第 1 巻: ヌラーギ以前のサルデーニャ] (イタリア語)。カルロ・デルフィーノ編集者。ISBN 88-7138-421-0。

[demartis-4] デマルティス、ジョバンニ・マリア (1986)。ラ・ネクロポリ・ディ・アンヘル・ルジュ。サルデーニャ考古学 2. カルロ・デルフィーノ編集者。

[5] ^ドッドソン、エイダン (2010)。 「墓地の建築と装飾システム」。ロイド、アラン (編)。古代エジプトの手引き。ワイリー・ブラックウェル。p. 808。doi :10.1002/ 9781444320053.ch36。ISBN 978-1-4051-5598-4第3王朝[紀元前2686年頃-紀元前2613年]の私有墓は、レンガ造りのマスタバという点で、第2王朝の墓とほぼ同様のパターンを辿っていた。しかし、東側ファサードの南端にある供物置き場の形態には大きな発展があり、石で裏打ちされ、マスタバの中心に突き出ているものもあった。この裏打ちは装飾が施されることがあり、墓の北端にある壁龕は墓主の妻の崇拝に捧げられることもあった。南の壁龕とその石板は第3王朝の間に進化し、次の王朝までに典型的な偽扉となった。