ヘルム（彫刻）

ヘルマ（古代ギリシア語：ἑρμῆς、複数形ἑρμαῖ hermai）^[1]は、英語では一般にhermと呼ばれ、頭部とおそらく胴体の上に平らで通常は四角い下部があり、適切な高さに男性器も彫られている彫刻です。ヘルマエは、ヘルメスの頭部が最も一般的であったため、またはギリシャ語のἕρματα（érma、「石のブロック」を意味する）との語源的なつながりからそのように呼ばれていますが、このギリシャ語はもともとヘルメスとは全く関係がありませんでした。^[2]この形式は古代ギリシアに端を発し、ローマ人（mercuriaeと呼ばれる）に取り入れられ、ルネッサンス時代にタームフィギュアやアトランテスの形で復活しました。

古代ギリシャの神々は、石の山、または石や木でできた不定形の柱の形で崇拝されていました。ギリシャの多くの地域では、道路の脇、特に交差点や土地の境界に石の山がありました。特に道路の交差点にある石の山に宗教的な敬意が払われ、通行人が石を山に投げたり、油を塗ったりする習慣があります。^[3]後に、柱に頭と男根が追加され、柱は四角形になりました (4 という数字はヘルメスにとって神聖なものでした)。^[4]

古代ギリシャでは、像は災いや邪悪を追い払う厄除けの役割を果たすと考えられており、交差点、国境や境界に守護として、また寺院の前、墓の近く、家の外、体育館、パラエストラ、図書館、柱廊、公共の場、通りの角、幹線道路の標識として置かれ、距離が刻まれていた。^[5]商人や旅行者の守護神となる前、ヘルメスは男根の神であり、豊穣、幸運、道路、国境と関連していた。彼の名前はおそらく、石、テラコッタ、または青銅でできた正方形または長方形の柱を指す「ヘルマ」という言葉に由来している。通常、あごひげを生やしたヘルメスの胸像^{[6] が}柱の頂上に置かれ、男性器が台座を飾っていた。しかし、上にある頭はヘルメスの頭だけに限られていなかった。他の神々や英雄、さらには著名な人間のヘルメスも頻繁に登場した。この場合には、次のような複合語が形成された。 ^[2]ヘルマテナ（アテナのヘルメス）、ヘルマレス（アレスのヘルメス）、ヘルムヘラクレス（ヘラクレスのヘルマフロディトス）、ヘルマフロディトス（アフロディーテのヘルメス。ヘルメスとアフロディーテの息子で同名のヘルマフロディトスと混同しないように。ヘルマフロディトスは男女両方の性器を持っていた）、ヘルマヌビス、ヘルマルキビアデスなど。アテネでは、ヘルメスの像は幸運の厄除けとして家の外に置かれていた。^[7]オリーブ油を塗ったり塗ったりして、花輪やリースで飾った。^[8]この迷信は今でも続いており、例えばフィレンツェのポルチェリーノの青銅製の猪（および世界中に多数存在する同様の猪）では、幸運や豊穣を祈って頻繁に触られることで鼻が光っています。

ローマとルネサンスのバージョン (テルミニ) では、身体は腰から上が描かれることが多かった。この形式は、有名な公人、特にソクラテスやプラトンのような作家の胸像にも使われた。匿名の女性像は、ヘルメス像が装飾として壁に付けられることが多かった ルネサンス以降によく使われた。

紀元前415年、ペロポネソス戦争のシチリア遠征の一環としてアテネ艦隊がシラクサに向けて出航する直前の夜、アテネのヘルマイがすべて破壊された。当時多くの人々は、このような不敬虔な行為が遠征の成功を脅かすと考えていた。^[9]

証明されることはなかったが、当時のアテネ人は、これはシラクサかアテネのスパルタ支持者による破壊工作員の仕業だと信じていた。容疑者の一人は作家のクセノポンだった。^[10]アルキビアデスの敵は、アテネ人の怒りを口実にさらなる冒涜行為を捜査し、他の聖なる物の切断や宗教的秘儀の嘲笑を含む他の不敬虔な行為で彼を告発した。^[11]彼は容疑を否定し、裁判にかけられることを申し出たが、アテネ人は遠征をこれ以上妨害したくなかったし、反対派は彼が自己弁護できない時に彼の不在を利用して民衆を煽動しようとした。

彼が遠征に出発すると、政敵らは、ヘルマイの切断と、それに関連すると思われるエレウシスの秘儀を冒涜した罪の両方で、欠席裁判で彼を告発し、死刑を宣告した。

プラトンの『ヒッパルコス』の中で、ソクラテスはこれらの像の存在をヒッパルコスに帰している。これらの像は、アテネ以外の田舎の人々を啓蒙し、デルフォイの碑文の知恵よりもヒッパルコスの知恵を賞賛させるためだった。そこで彼は、次の2つの碑文の彫刻を命じた。「これはヒッパルコスの記念碑である。正しい考えを持って歩け」と「これはヒッパルコスの記念碑である。友を欺くな」 (229a–b)。ソクラテスは、この記述によってヒッパルコスと彼の対話者をからかっている。^[12]

ロサンゼルスのJ.ポール ゲティ美術館には、ローマ帝国のヘルマ境界標石の膨大なコレクションが収蔵されています。

イソップ寓話ではヘルメスの像がからかわれています。敬虔な犬が像に「聖油を塗る」ことを申し出ると、神は崇拝者にそれは必要ないと慌てて保証します。^[13]

ホープ・マーリーズのファンタジー小説『霧の中のラド』では、主人公が「ベルム」とも「ハーム」とも呼ばれる物体の下を掘って重要な物体を発掘する。それは「木でありながら木ではない、人でありながら人ではない」と表現されている。^[14]

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  ヘルメスの小さなテラコッタのヘルメス
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  古代ギリシャのヘルム、おそらくヘルメスのもので、ペニスが残っている点で珍しい。
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  アッティカ赤絵式レキュトスに描かれたヘルムス像、紀元前475-450年
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  おそらく哲学者と思われる老人のヘルメス彫刻。アイ・ハヌーム、アフガニスタン、紀元前 2 世紀
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  ルーベンスハウスのバロック様式の男性と女性のヘルメス像
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  セネカとソクラテスのローマの二重ヘルムの胸像
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  ハンガリーの聖ラディスラウス王の頭蓋骨が収められた中世のヘルム。現在はジェール大聖堂に所蔵されている。
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  クレタ島エレウテルナ島のディオニュソス・ヘルム。

• 境界標 § ギリシャ
• 十字路（神話）
• ケルン
• イヌクスク– 北極圏の北アメリカのランドマーク
• カリアティード– 女性の姿を彫刻したギリシャ風の柱
• アトラス（建築） - 男性の形に彫られたギリシャ風の柱
• リンガム– シヴァ神の信仰的な抽象像

ウィキメディア・コモンズには、 Hermaeに関連するメディアがあります。

• 古代ギリシャ美術: ヘルメス像、テオイ プロジェクト
• ギリシャ・ローマの古代遺物辞典（1890年）、ペルセウスプロジェクト
• ヘルム（ギリシャの宗教）– ブリタニカ百科事典
• 男根観念の影響: ヘルメース、テルミニ、柱、そして「森」
• アイス ハーム 2009-05-11 にWayback Machineにアーカイブされました。古代ハームとアルキビアデスの冒涜裁判に関する一次資料、彫刻や花瓶の絵に描かれた古代ハームの画像、シカゴ大学のアイス ハームの写真 (作り方のステップ バイ ステップ ガイドを含む) が掲載されています。