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ハウシャ
映画 フーシャ、キルバト フーシャ、クルベット フーシェ | |
|---|---|
 2010年冬のハウシャの遺跡 | |
| 語源: ヨシュア[1]またはKh.フシェ、「フシェの破滅」[2] | |
.jpg/500px-Historical_map_series_for_the_area_of_Hawsha_(1870s).jpg) 1870年代の地図.jpg/500px-Historical_map_series_for_the_area_of_Hawsha_(1940s).jpg) 1940年代の地図.jpg/500px-Historical_map_series_for_the_area_of_Hawsha_(modern).jpg) 現代の地図.jpg/500px-Historical_map_series_for_the_area_of_Hawsha_(1940s_with_modern_overlay).jpg) 1940 年代と現代のオーバーレイ マップハウシャ周辺地域の歴史地図シリーズ（ボタンをクリックしてください） | |
  ハウシャ パレスチナ委任統治領内の位置 | |
| 座標: 32°47′36″N 35°08′41″E / 32.79333°N 35.14472°E / 32.79333; 35.14472 | |
| パレスチナグリッド | 163/244 |
| 地政学的実体 | 委任統治領パレスチナ |
| 地区 | ハイファ |
| 人口減少の日付 | 1948年4月中旬[3] |
| エリア [4] [5] | |
• 合計 | 901 ドゥナム（90.1ヘクタールまたは223エーカー） |
| 人口 （1945年）[6] | |
• 合計 | 400 |
| 人口減少の原因 | イシューブ軍による軍事攻撃 |
ハウシャ（アラビア語：هوشة、Hǔsheh、フーシャとも）は、1880年にアルジェリア出身のマグレブ移民によって設立されたアラブの村で、古代ユダヤ人の町ウシャの遺跡の上に建てられました。[7] [8]この場所はハイファの東13キロメートル（8.1マイル）、海抜約100メートル（330フィート）に位置しています。
ローマ時代後期、ハウシャは古代ユダヤ人の町ウシャの跡地であり、サンヘドリンの所在地であった。[4] [9] [10] [11]この場所の遺跡には古代のモザイクや墓がある。村にはナビ・フシャンのためのマカム（神社）があった。[4]
1945年、この村の人口は580人で、そのうち400人がアラブ系 イスラム教徒、180人がユダヤ人だった。村の市街地は50ドゥナムで、717ドゥナムが農業に使われていた。この時点で、公有地は7ドゥナムを除いてすべてユダヤ人が所有していた。[4]
ハウシャは、1947年から1948年にかけてのパレスチナ委任統治領内戦中の1948年4月16日、ラマト・ヨハナンの戦いの一環として、無人化された。
位置
村はハイファ平野とマルジ・イブン・アムル（イズレエル渓谷）の間の低い丘陵地帯に位置し、東西の軸上に位置していた。西側にはワディ・フシェという広い谷があり、隣のキルバト・アル・カサイル村との境界となっていた。[4] [12]
歴史
イスラエルの都市：ありそうもない
19世紀の研究者たちは、ハウシャを、イスラエルのアシェル族の国境の集落である聖書に登場するホサ（ホッサ）村と結び付けています。[4]最近では、この聖書に登場する都市は、ティルスに近い考古学的遺跡と同一視される傾向があります。[13]
ローマ時代とビザンチン時代のユダヤ人都市
ウシャは19世紀のレオポルド・ツンツなどの研究者やパレスチナ探検基金（PEF）などの研究者によって訪問され、ハウシャは西暦135年以降サンヘドリンの所在地であったローマ時代とビザンチン時代のユダヤ人都市ウシャの跡地であると特定されました。[4] [14] [10] [11]
十字軍の領域
1283年に宣言されたアッコに拠点を置く十字軍とマムルーク朝のスルタン、アル・マンスール・カラーウーンとの間のフドナの期間中、ハウシャは十字軍の領土の一部として言及されました。[15]
オスマン帝国時代：神社、古代遺跡、井戸
オスマン帝国の支配下では、ハウシャの土地はシェファ・アムルの住民の所有だった。この場所には多くの古代遺跡があり、その一部は、マカーム・ナビー・フシャンとして知られる神殿、井戸（ビル・フシェ）、墓石などの建造物に使用された。[4] [16] ウィリアム・M・トムソンは1859年の著作で、この神殿を「預言者ヨシュア」と訳したネビー・フシャと特定し、「白いドーム型のマザール（…）」で「大勢の人が集まる場所」と表現している。[1]西パレスチナ調査（SWP、1838年）では、預言者ホセアが「Kh.フシェ」の近くに埋葬されていると言われていると記されている。 [10] [i]また、村には古代の建物のモザイクの床もあった。[4]
1875年にこの場所を訪れたV.ゲランは、この地域全体に見られる古代の遺跡について長々と説明している。彼は、ここが古代ウシャの遺跡であると信じていると述べ、多くの柱の残骸がある精巧に造られた建物の遺跡はシナゴーグだったのではないかと推測している。そして、もし近くにそのような礼拝所がまだないのであれば、ウシャのシナゴーグを建設すべきだと述べている。また、預言者ホセアに捧げられたドーム型のネビー・ホチャンのワリがあることにも言及し、この預言者がここに埋葬されているというイスラムの伝承を引用している。彼は、神殿は古代の石で造られているようで、その土台にはミフラーブらしきものがあり、衣服の破片が散らばって漂っていると述べている。[17]
1890 年の PEF の四半期報告書では、ハウシャの古代遺跡について次のように説明されている。「この遺跡は、大量の建築石材や散らばる柱の破片から判断すると、重要な場所であったに違いありません。草が乾いた今では、通常の城壁をたどることができます。井戸から遺跡に向かう主要道路には、いくつかの素晴らしい柱頭が散らばっています。これは、他の遺跡でシナゴーグの遺跡であると述べられているものとよく似ています。散らばっている柱の柱頭は、通常、同じ部分から作られた基礎または柱頭を持ち、直径 18 インチで、ナリ石灰岩でできています。」[18]
同じ報告書では、遺跡の西端にあるビル・フシェの水は地元民から「素晴らしい」と称賛されていることが記されている。昔の住民は、アッカの元知事ジェッザール・パシャとアブドゥッラー・パシャがこの井戸から飲料水を供給され、内陸部への旅行中に井戸のそばでキャンプをしていたことを伝えている。[18]また、この報告書では、古代都市の東の城壁から東に508メートル（1,667フィート）、小さなオリーブ畑から西に100メートル（330フィート）のところにある平らな石に刻まれたギリシャ語の碑文についても言及されている。この石は、シェファ・アムルに通じる道のすぐ南の岩場にある。この碑文はシェファ・アムルの原住民によって発見され、ベイルートの司祭に見せられた。司祭はそれをPEFのゴットリープ・シューマッハと共有した。 [18]
イギリス委任統治村
1922年にイギリス委任統治領当局が実施したパレスチナの国勢調査では、フシェの人口は165人で全員がイスラム教徒であったが[19] 、 1931年の国勢調査 では202人に増加し、やはり全員がイスラム教徒で、住宅は53戸であった[20] 。
ハウシャは委任統治時代のパレスチナ索引地名辞典では村落に分類されている。村の中心にある貯水槽の周りに家が密集していた。イスラム教徒の住民はキルバト・アル・カサイルと共同墓地を使用していた。村民は農耕民と牧畜民で、家畜を育てていた。豆が最も重要な農産物であった。村の農業地域は南西に広がっていた。村の市街地の北側の小さな地域にはオリーブと果樹が植えられていた。[4]
1937 年、キブツ ウシャはホーシャの 2 km (1.2 マイル) 西に設立されました。[4]
1945年の統計では、ハウシャはシェファ・アムルの郊外に数えられ 、イスラム教徒の人口は400人であった。[6] [21] [22] [23]
ナビ・フシャン神社
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ハウシャ村とアル・カヤシル村の住民が使用していた墓地にあるナビ・フシャン神社。 -
神社の入り口の扉の上にある銘板。そこには「預言者フシャンの神社、彼に平安あれ」と書かれています。 -
ナビー・フシャン神殿の内部の一部。右側の黒板には「この家（祈りの家）の中で、選ばれた預言者（ムハンマド）に祈りなさい」と書かれている。
1948年の戦争とその後
1948年4月11日、ファウズィー・アル・カウクジはアラビア軍のドルーズ派大隊にキブツ・ラマト・ヨハナン周辺での作戦開始を命じた。大隊は半ば放棄されたハウシャ村とキルバト・アル・カサイル村を占領し、ラマト・ヨハナンへの砲撃と近隣の集落への嫌がらせを開始した。[24]ハガナーはこれに応戦し、4月15日から16日の夜には、戦闘が行われた場所に近いユダヤ人入植地ブロックにちなんでラマト・ヨハナンの戦いとして知られる戦いが勃発した。この戦いは、パレスチナの歴史家によって「アル・フーシャとアル・カヤスルの戦い」 [疑わしい–議論の余地あり]としても知られており、戦いの終わりまでにハガナー軍がパレスチナの村々を征服したためである。[4] [25]モリスによれば、「嘆き悲しむ難民たちがシャファ・アムルに逃げ、ユダヤ人の残虐行為の噂を広めた」という。[24]ベンヴェニスティによれば、村の征服後に村に残っていたアラブ人住民は、 1948年の第一次中東戦争終結後の数か月で追い出されたが、ユダヤ人入植地として土地を狙っていた近隣の村の住民も同様だった。[26]
過疎化したハウシャ村の墓地を修復するためのボランティア活動は1994年に開始され、イスラエルのイスラム運動のアルアクサ協会によって監督されました。[27]
ハウシャ・アル・カヤシル墓地
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人口減少以前のハウシャ村とアル・カヤシル村が共有していた墓地の眺め。 -
墓地の別の眺め。 -
墓地の墓石に刻まれたアラビア語の碑文には、次のように記されている。「慈悲深く慈愛深き神の名において…イル・マルフーム（慈悲深く逝去した人々）フセイン・アビド（姓不明）1175 12 17」
脚注
参考文献
- ^ トムソン、1859年、397ページ
- ^ パーマー、1881年、111ページ
- ^ Morris, 2004、p. xvii、村番号382。人口減少の原因も挙げられている。
- ^ abcdefghijkl Khalidi、1992、p. 162.
- ^ (1944-45年までに7ドゥナムを除くすべてがユダヤ人の所有となった) パレスチナ政府、統計局。村の統計、1945年4月。Hadawi、1970年、49ページに引用
- ^ ab パレスチナ政府、統計局、1945年、15ページ
- ^ アミツル、ヤイル (2021). 「 חידושי החפירות באושה העתיקה 」。
- ^ アフマド・アッバシ、ムスタファ (2007)。 「1948年」。אופקים בגיאוגרפיה。68/9：56-62。
- ^ トゥデラ、ツンツ、レブレヒト、1841年、p. 428.
- ^ abc PEFとスチュワードソン、1838年、35ページ。
- ^ ab ドライバー、2004年、653ページ。
- ^ PEFとスチュワードソン、1838年、153ページ。
- ^ ピトカネン、ペッカ (2010)。ジョシュア。インターバーシティプレス。 p. 327.ISBN 978-0-8308-2506-6。
- ^ ツンツ（1841）、428ページ。
- ^ダン・バラグ（1979年）。 「エルサレムのラテン王国の最終的な境界に関する新しい情報源」イスラエル探検ジャーナル（IEJ）。29 ：197-217。
- ^ PEFとスチュワードソン、1838年、86ページ。
- ^ ゲラン、1880年、415-416ページ。コンダーとキッチェナー、1881年、SWP I、311ページに部分翻訳されている。
- ^ abc ゴットリープ・シューマッハ（1890）、24ページ。
- ^ バロン、1923年、表XI、ハイファ地区、33ページ。
- ^ ミルズ、1932年、91ページ
- ^ パレスチナ政府、統計局。村の統計、1945年4月。Hadawi、1970年、49ページに引用。
- ^ パレスチナ政府、統計局。村の統計、1945年4月。Hadawi、1970年、92ページに引用。
- ^ パレスチナ政府、統計局。村の統計、1945年4月。Hadawi、1970年、142ページに引用
- ^ モリス、2008年、137ページ
- ^ パーソンズ、NettlerとTaji-Farouki、1998年、145ページ。
- ^ ベンヴェニスティ、2000年、205ページ
- ^ ボカイとマサラ、2005、p. 103.
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外部リンク
- ハウシャへようこそ
- ハウシャ、 ゾクロット
- 西パレスチナ調査、地図 5: IAA、ウィキメディア コモンズ
- ハリル・サカキニ文化センターのハウシャさん