ハリー・ウィリアムズ（司祭）

ハリー・アボット・ウィリアムズ CR（1919年5月10日 - 2006年1月30日）は、英国国教会の 司祭、修道士、神学者、学者であった。2度の教区牧師を務めた後、ケンブリッジのウェストコット・ハウスの牧師となった。その後、ケンブリッジのトリニティ・カレッジに移り、研究員および講師を務め、後にトリニティ・カレッジ礼拝堂の学部長となった。1972年に学問の世界を離れ、復活共同体の修道士として宗教生活に入った。

ウィリアムズは1919年5月10日、イギリスのケント州ロチェスターで生まれた。^[1]父親はイギリス海軍の大尉だったが、定年まで海軍に残るために必要な昇進ができなかったため、早期退職せざるを得なかった。^{[2] [3]母親は自分よりずっと年下の隣人の息子と恋に落ちた。結ばれ}なかったかもしれないが、この情事は家族間の緊張を招いた。最終的に、ウィリアムズの母親は罪悪感から福音主義原理主義者になった。息子は彼女を「イエスのために尽くす熱心なクリスチャン」と評した。^[2]

ウィリアムズはサリー州クランリーの私立学校、クランリー・スクールで教育を受けた。^[4]クランリー在学中に、彼は高教会 派の英国国教会に惹かれた。^[2]彼は奨学金を得て、ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジで神学を学んだ。^[1]彼は1941年に一級優等で文学士（BA）の学位を取得して卒業した。伝統に従い、彼のBA学位は文学修士（MA（Cantab））の学位に昇格した。 ^{[1] [5]}

彼は視力が悪かったため、第二次世界大戦中に兵役に召集されることはなかった。国内での任務には適していたが、英国政府は聖職者候補生に訓練の継続を許可していた。そのため、彼は兵役に就くことなく学業を続けることができた。^[2] 1941年、彼は聖職者になるための訓練を受けるため、英国教会の神学校であるカデスドン・カレッジに入学した。彼は2年間の養成を受け、1943年に聖職に就いた。 ^[5]

ウィリアムズは1943年に英国国教会の助祭に任命され、 1944年には司祭に叙階された。 ^[5]彼はロンドン教区で2つの教区牧師を務めた。1943年から1945年まではピムリコのセント・バーナバス教会の助任司祭を務めた。^{[1] 1945年から1948年までは、}アングロ・カトリック教会であるマーガレット・ストリートのオール・セインツ教会の助任司祭を務めた。^[4]

1948年、ウィリアムズはケンブリッジに戻り、自由主義アングロカトリック神学大学ウェストコットハウスのスタッフに加わった。校長のケネス・ケアリーは自由主義キリスト教徒であり、リーダーシップを均等にするためにアングロカトリックの伝統から誰かを探していた。 ^{[4] 1948年から1951年まで、彼は大学の}牧師および新約聖書の家庭教師を務めた。^{[1] [5]}

1951年、ウィリアムズは母校であるケンブリッジ大学トリニティ・カレッジのフェローに選出された。彼はウェストコットを離れ、新約聖書の講師としてトリニティに加わった。 ^[1]トリニティ在学中に神経衰弱に陥り、カレッジは彼を支援していたものの、かなり長い間司祭としての役割を果たすことができなかった。彼は精神分析を受け、それが彼自身と信仰に対する彼の理解を大きく変えることになった。 1958年にトリニティ・カレッジ礼拝堂の学長に任命され、^{[4] [5]}司祭を務めることにまだ困難を感じていたが、徐々に自信を取り戻し、11年間その職を続けた。

ウィリアムズが当時最も理解しやすく、挑戦的な神学者として知られるようになったのはこの時期であった。彼はアレック・ヴィドラーのシンポジウム「サウンディングス - キリスト教理解に関するエッセイ」にキリスト教と心理学に関する記事を寄稿し、1965年には心理学的観点からキリスト教を探求し、人格が信仰に与える影響を検証した一連の説教集「真の荒野」を出版した。 ^[6]彼の死後、チャーチ・タイムズ紙は彼のキャリアのこの時期を次のようにまとめた。^[7]

「彼は、「宗教」は人類の敵として暴露されるべきであり、彼が崇拝していた神はサディスティックな怪物、悪魔として憎むべきであると感じ、言い始めた。そして、彼は完全に孤立していると感じ、絶望のあまり肉体的に衰弱した。その後 14 年間、彼は、信仰を公言しないセラピスト、クリストファー・スコットによって正気を保たされ、自分らしくいるよう励まされた。ハリー・ウィリアムズが「真の復活」 (1972 年、これも説教に基づく) を書いたとき、彼が称賛し、主張したのはまさにこの解放だった。」

ウィリアムズは、1960年代にBBCの宗教番組「ミーティング・ポイント」に出演し、キリストの復活は隠喩として解釈できると示唆したことで物議を醸したことでも記憶されている。 ^[8]また、率直な自伝「Some Day I'll Find You 」に記されているように、同性愛を公言した最初の英国国教会の司祭の一人であったことでも記憶されている。^[9]

1969年、50歳のとき、彼は人生を変える決断をし、復活共同体に入った。彼はいつか司教に任命されるだろうと思われていたが、以前の精神崩壊と修道生活に入ったことで、司教職に就く可能性はなくなった。^[3] 2年以上の修道士生活の後、彼は修道誓願を立て、 1972年1月1日に正式に修道士となった。 ^[10]

1978年、彼はウェストミンスター校の校長から四旬節の演説をするよう招かれ、その中でイエスを「神に満たされた超人」と表現し、復活を比喩として軽視した。この発言は、後にクリストファー・ラヴレス牧師となる少年の一人を激怒させ、学校を去らせた。^[要出典]

チャールズ皇太子がトリニティ・カレッジに在学していた当時、同カレッジの学長を務めていたウィリアムズは、1981年にチャールズ皇太子とダイアナ妃の結婚式に招待された。ウィリアムズは式典で使用された祈りの一つを作曲し、朗読した。^[11]

修道士でありながら、ウィリアムズはベストセラーとなった神学書や自伝を書き続けた。^[4]彼は生涯の最後の24年間に何も出版しなかったが^{[3] 、未発表のタイプ原稿とその他の未発表作品が死後に彼の部屋から発見された。これらは死後}『Living Free』として出版された。^[12]

ウィリアムズは2006年1月30日に亡くなるまでコミュニティで暮らし続けた。^[1] 5月13日、ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジで追悼式が行われた。^[13]

ウィリアムズは同性愛者であり、カミングアウトした最初の英国国教会の司祭の一人でした。^[3]彼は男性と何度か性的な関係を持ったほか、少なくとも2人の長期的な同性愛者と関係を持っていました。^[1]

ケンブリッジ大学トリニティ・カレッジの研究員だったとき、ウィリアムズは同僚の男性と恋に落ちたが、自分の宗教ではそれが重大な罪とみなされているということを精神的に理解できなかった。また、このとき、彼は新約聖書の研究から、歴史上のイエスについてはほとんど何も知られていないという結論に達した。この個人的かつ宗教的な危機により精神崩壊を起こし、18か月間教会を避けた。非宗教的なセラピストの助けを借りて、彼は仕事と信仰に戻ることができた。彼らはその後14年間一緒に会い続け、ウィリアムズは心理療法を受け続け、セラピストのサポートを受けた。^{[1] [2] [3]}

• ウィリアムズ、HA（1951）「イエスと復活」ロンドン：ロングマンズ。
• ウィリアムズ、HA（1960）「キリストの十字架における神の知恵」ロンドン：モーブレー。
• ウィリアムズ、HA（1960）「最後の4つのこと」ロンドン：モーブレー。
• ウィリアムズ、HA（1965年）。『真の荒野』ロンドン：コンスタブル。
• ウィリアムズ、HA（1972）。『真の復活』。ロンドン：マイケル・ビーズリー。
• ウィリアムズ、HA（1975年）。『貧困、貞操、服従：真の美徳』ロンドン：マイケル・ビーズリー。
• ウィリアムズ、HA（1975）。『真のキリスト教：オックスフォード・ケンブリッジ講義』イリノイ州スプリングフィールド：テンプルゲート出版社。
• ウィリアムズ、HA（1976）。『緊張：人生と愛における必要な葛藤』ロンドン：マイケル・ビーズリー。
• ウィリアムズ、HA（1977）。『私が何者であるか：キリスト教の祈りの方法と結果についての考察』ロンドン：ダートン、ロングマン＆トッド。ISBN 9780232513622。
• ウィリアムズ、HA（1979）「神の喜び」ロンドン：マイケルビーズリー。
• ウィリアムズ、HA（1979）「ゲイ・クリスチャン運動と世論の教育」ロンドン：ゲイ・クリスチャン運動。
• ウィリアムズ、HA（1982）。『いつかあなたを見つける：自伝』ロンドン：マイケル・ビーズリー。
• ウィリアムズ、HA（1984）。『経験に忠実：HAウィリアムズの言葉と教えのアンソロジー』ロンドン：マイケル・ビーズリー。
• ウィリアムズ、HA（2006年）。『自由に生きる』ロンドン：コンティニュアム。