インディカ（アリアン）

『インディカ』（古代ギリシア語： Ἰνδική Indikḗ ）は、紀元2世紀にアッリアノスによって書かれた、内陸アジア、特にインドに関する短い軍事史の名称である。この本の主題は、アッリアノスより約450年前、紀元前336年から323年の間に行われたアレクサンダー大王の遠征である。 ^[1]この本は主に、アレクサンダー大王によるインダス征服後に、アレクサンダーの将校ネアルコスがインドからペルシア湾へ航海した話である。しかし、この作品の重要性の多くは、古代インドの歴史、地理、文化を記述したアッリアノスの詳細な補足によるものである。アッリアノスは、ヘロドトスを文学様式として 採用し、イオニア方言で『インディカ』を書いた

アリアノスは紀元86年に生まれ、インド亜大陸を訪れていない。この本は、メガステネスの『インディカ』など、アリアノスが知っていた様々な伝説や文献に基づいている。アリアノスは、関連文献『アナバシス』も著している。アレクサンドロスと内陸アジアに関する古代ギリシャの記録の中で、アリアノスの文献が最も権威があると考えられている。^[1]

『インディカ』はアレクサンダー大王の時代を扱っています。アレクサンダーはインダス川流域への遠征の後、バビロンにある帝国の中心地に戻る計画を立てました。アレクサンダーは陸路で戻る計画を立てましたが、インダス川の河口（彼自身はそこに到達しませんでした）とインドとバビロンの間の海について知りたいと考えました。そこで、彼は部下の一人であるネアルコスを派遣してそのような航海を行わせ、見たものを報告させました。『インディカ』は主にネアルコスがその航海で見た ものを説明しています。

『インディカ』は、ローマ時代のギリシャの歴史家、公務員、軍司令官、哲学者であったアリアノスによって書かれた。アリアノスの著作は、アレクサンダー大王の遠征に関する最良の資料と考えられている。

『インディカ』はインドの地理の説明から始まり、特にインダス川とガンジス川、およびその支流の大きさに焦点を当てています。ドナウ川とナイル川との比較も行われています。

その後、テキストはインドにおけるヘラクレスとディオニュソスの物語を語ります。

インディカでは、インディアンの職業階級や全体的な社会構造についても説明されています。また、インディアンの狩猟方法 (インドの多くの大きな動物相の説明を含む) や戦争についても説明されています。

次に、テキストは、アレクサンダー大王の征服に続いてインドからバビロンへ航海したネアルコスの物語に移ります。この時点から、テキストは主に海上冒険の物語を語ります。しかし、アリアノスは、イクティオファギスのように、途中に住んでいたさまざまな民族について詳細に語るために、時々メインストーリーから離れます。アリアノスは、ネアルコスの兵士と現地の人々の戦いを 時々描写します。

この本は、インドからスーサまで陸路の航海をしていたアレクサンダー大王とネアルコスが会うところで終わります。ネアルコスは安全な航海を祝福され、その努力に対して報酬を受け取ります。

アリアノスは『インディカ』を執筆するにあたり、数多くの古代の資料を参考にしています。主な資料は、ネアルコスが書いた記録です。このテキストは現在では大部分が失われていますが、アリアノスは当時、その完全な写本を現存させていた ようです。

アリアノスは、エラトステネスや、最も有名なのはメガステネス（彼自身の本も『インディカ』と名付けられている）を含む他の多くの古代作家の著作も参考にした。

インディカの歴史的資料としての重要性は、(1)事実として、(2)アレクサンダー大王の遠征が人類の知識に与えた影響の反映として、(3)ギリシャとローマの知識への窓口として、という3つの方法で判断できます。

『インディカ』の詳細な余談は完全に正確というわけではありません。『インディカ』は、そこに描かれている地域や人々に関する現代の知識とはまったく比較になりません。

『インディカ』に記述されている場所のいくつかについては、その地域の歴史が現存していなかったり、広く入手できなかったりするため、『インディカ』は、例えば古代ペルシャやインド亜大陸の古代民族に関する情報源として、議論の余地はあるものの貴重な情報源であり続けている。

インディカは、アレクサンドロスの遠征の影響を確立する上で、歴史的資料として有用である。初めて、近東、中央アジア、インドに関する膨大な知識がギリシャに伝わった。情報はあらゆる方向に交換され、アレクサンドロス帝国全体が何らかの形で文化的変化を経験した。東洋に関する知識が西に伝わると同時に、西洋に関する知識も東に伝わった。

インディカは、その知識の一部がどのように得られたかを示す上で重要です。テキストは、アレクサンダーが自分の帝国についての知識を獲得し、広めることに大きな期待を抱いていたことを明確に示しています。ネアルコスの航海は、アレクサンダーが世界についてどのように学んだかを説明し、彼の征服によって広まった、それまで交換されたことのない知識の量についての洞察を提供します。

インディカは、歴史家にとって、ギリシア人とローマ人がインドをどのように見ていたかを知るよい手がかりとなる。前述のように、インディカのすべてが細部まで完全に事実に基づいているわけではないが、ギリシア人とローマ人がインドについてどう考えていたか、またどのように見ていたかを知ることは有益である。インディカにはインド人に関する記述がいくつかある。 [^要出典]

• 「南インド人はエチオピア人によく似ていて、顔も黒く、髪も黒い。ただ、エチオピア人ほど鼻が短くなく、髪もふさふさしていない。しかし、北インド人は外見がエジプト人によく似ている。」
• 「インディアンは自国を出て戦争の遠征に出ることはなかった。それほど彼らは正義感にあふれていたのだ。」
• 「インディアンは死者を弔う記念碑を建てない。しかし、彼らは自分たちの美徳と、葬儀で歌う歌を、死者のための十分な記念碑とみなしている。」
• 「インドでは、インド人は皆自由であり、奴隷は一人もいないという点も注目に値する。この点ではインド人はラケダイモン人と意見が一致している。しかし、ラケダイモン人には奴隷としてヘロットがおり、彼らは奴隷の義務を果たしている。しかし、インド人には奴隷が全くおらず、ましてやインド人が奴隷であるはずがない。」
• 「インド人は一般的に、賢者、農民、牧畜民、職人、商店主、兵士、監督官、そして陸軍や海軍の将校を含む政府役人の 7 つのカーストに分かれています。」
• 「インディアンは体型が細身で背が高く、他の人類に比べて動きがずっと軽い。」

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翻訳

• アリアノス、インディカ、E. イリフ ロブソン訳。

• アリアノス、第 2 巻、ローブ古典図書館、PA ブラント訳、1983 年