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イマジズム詩人のエズラ・パウンドとエイミー・ローウェルは、彼らが「発句」と呼ぶ詩を書いた。彼らの後継者には、仏教詩人のポール・レップスや、ジャック・ケルアックを含むビート詩人たちがいた。
フランス語で俳句を書いたフランスの詩人には、ポール＝ルイ・クシュード（1905年）、ポール・クローデル（1942年）、シーガン・マベスーン、ニコラ・グルニエなどがいる。ジョルジュ・フリーデンクラフト（fr）（2002年）[ 3 ]は、フランス語の俳句は、フランス語のリズム性が低いため、頭韻や個別の韻を含むことが多いと考えており[ 4 ] 、ジャック・アーノルド（1995年）の次の俳句を例として挙げている。
ポール＝ルイ・クシュウがエッセイや翻訳を通してフランスで俳句を普及させた後、[ 5 ]次にフランスで出版された主要な俳句集は、ジュリアン・ヴォカンスの戦争詩集『百の戦争観』（1916 年）であった。[ 6 ]後に彼が書いた俳句は、 12 人が一緒にヌーヴェル・レビュー・フランセーズ（第 84 号、1920 年 9 月）に掲載された作品の中に含まれており 、その中には若きポール・エリュアールもいた。[ 7 ]これに続いて、1923 年にアンソロジー『フランス俳句集』が出版された。
俳句は 1920 年代以降ドイツの詩に足がかりを見つけており、特にライナー・マリア・リルケ、フランツ・ブライ、イヴァン・ゴル、ペーター・アルテンベルク、アルフレッド・モンベルト、アルノ・ホルツの例が引用されています。[ 8 ]コレクションIhr gelben Chrysanthemen! de :Anna von Rottauscher著(ウィーン、1939 年) [ 9 ]は 1930 年代に出版されました。[ 10 ]同じく1930年代に書かれたインマ・フォン・ボドマースホフの俳句は1962年に本の形で出版され[ 11 ]、日本では1979年に『Löwenzahn: die auf 17 Silben verkürzten Haiku』として再出版された。[ 10 ]
1988 年、マーガレット ビューシャパーはドイツ俳句協会 (Die Deutsche Haiku-Gesellschaft e. V.) を設立しました。[ 11 ]
スペイン語で俳句を書いたスペインの作家には、フェデリコ・ガルシア・ロルカ、アントニオ・マチャード、フアン・ラモン・ヒメネス、ルイス・セルヌーダなどがいる。[ 12 ]ホルヘ・ルイス・ボルヘスをはじめとするラテンアメリカの多くの作家もこの形式を用いている。芭蕉の『奥の細道』のスペイン語訳は、1957年にメキシコの詩人でノーベル賞受賞者のオクタビオ・パスが、日本の外交官林屋栄吉と共同で行った。
ガブリエーレ・ダヌンツィオは20世紀初頭に俳句を試みた。イタリアでは、1987年にローマで、著名な日本人俳人であり、バチカン駐在日本大使の内田園によって全国俳句協会が設立された。[ 13 ]その後すぐに、イタリア俳句友の会（Associazione Italiana Amici dell'Haiku）という全国協会が設立され、その後イタリア俳句協会が設立された。[ 14 ]詩人のマリオ・キーニ（1876 - 1959）は「瞬間」（ローマ、1960年）という俳句集を出版した。後に、エドアルド・サングイネティが彼の俳句をいくつか出版した。[ 15 ] [ 16 ]有名な詩人アンドレア・ザンゾットも英語で俳句集を出版し、それを母国語のイタリア語に翻訳した（『Haiku for a Season / Haiku per una stagione』、シカゴ：シカゴ大学出版局、2021年）。[ 17 ]
ブラジルでは、俳句は俳諧（haikai）または俳諧（haicai）とも呼ばれる。
Goga (1988) によると、[ 18 ]ブラジル初の俳句作家は、1919 年に著書Trovas Populares Brasileirasを発表したAfrânio Peixotoですが、俳句を普及させたのはGuilherme de Almeidaであり、[ 18 ]彼は 1937 年に雑誌記事Os Meus Haicaisを、 1947 年に詩集 Poesia Váriaを出版しました[ 19 ]。ただし、この詩集は俳句のみで構成されていたわけではありません。[ 18 ] Almeida は、俳句の韻律構造、タイトル、韻について独自の解釈を持っていました。Almeida が提案した構造では、最初の詩は 3 番目の詩と韻を踏み、2 番目の詩は内部韻を持ち、2 番目の音節が 7 番目の音節と韻を踏みます。Almeida の俳句形式は、ブラジルで今でも多くの愛好家がいます。[ 18 ]
俳句のもう一つの解釈は、増田秀和や小田輝子といった日本人移民やその子孫によって広められた伝統主義的な解釈である。この解釈では、俳句は韻を踏まず、17音節（第一連5音節、第二連7音節、第三連5音節）の韻律に従って、平易な言葉で書かれた詩と定義されている。[ 18 ]
ゴーガは、俳句の起源を日本人移民に求めており、その始まりは1908年6月18日にサントス港に到着した笠戸丸船である。この船には、兵骨として知られる優れた俳句作家、植塚周平（1876-1935）が乗船していた。[ 18 ]
1930年代には、日本人とブラジル人の俳句家の間で俳句の交流と普及が行われ、ブラジルにおける俳句のもう一つの道が形成された。[ 18 ]また、この10年間には、シケイラ・ジュニオールによる『俳句集』という最古の俳句集が1933年に出版され[ 18 ]、56句の俳句で構成されている。[ 19 ]ファニー・ルイザ・デュプレは、1949年2月に『風の花びら ― 俳句集』というタイトルの俳句の本を出版した最初の女性である。ブラジルにおける俳句の道は、時系列順に次のようにまとめることができる。[ 18 ]
ポルトガル語での俳句の普及に伴い、いくつかの学派が形成された。[ 18 ]
アフラニオ・ペイショト、ミロール・フェルナンデス、ギリェルメ・デ・アルメイダ、ワルドミロ・シケイラ・ジュニオール、ホルヘ・フォンセカ・ジュニオール、ホセ・マウリシオ・マズッコ、ヴァーツラフ・デ・モラエス、オルデガル・ヴィエイラ、オスマン・マトス、アベル・ペレイラ、ファニー・ルイザ・デュプレ、マルティーニョ・ブリューニング、パウロ・レミンスキーなどの名前そしてアリス・ルイス（このテーマに関するワークショップを開催して国中を旅している）は、ブラジルの俳句の歴史において重要な人物である。
エストニアでは1960年代から伝統的な俳句が発展してきた。 [ 20 ]アンドレス・エヒン（1940年 - 2011年）は20世紀で最も著名なエストニア語の俳句作家であり、彼の英語とエストニア語の二言語版俳句集『Moose Beetle Swallow』は2005年にアイルランドで出版された。 [ 21 ]エストニアの詩人アルヴォ・メッツとフェリックス・タミはロシア語で俳句を書いた。[ 22 ]
エストニア俳句（エストニア語：Eesti haiku ）と呼ばれるものは、2009年にエストニアで導入された詩の形式です。[ 23 ]いわゆる「エストニア俳句」は、日本の俳句よりも短く、日本の俳句の音節数は5+7+5ですが、エストニア俳句も3行ですが、音節数は4+6+4しかありません。エストニアの作者たちは、これはエストニア特有の形式だと主張しています。
アスコ・キュンナップはエストニア俳句の創始者として知られています。エストニア俳句の最初の詩集は、アスコ・キュンナップ、ユルゲン・ローステ、カール・マルティン・シニヤルヴの詩人による『エストニア俳句』として2010年に出版されました。エストニアが主賓国となった2011年のヘルシンキブックフェアでは、エストニア語俳句コンテストが開催されました。エストニア作家連盟の雑誌『Looming（創造）』には、エストニア俳句の選集が掲載されています。エストニア俳句はフィンランド語にも積極的に翻訳されています。
ジナバイ・デサイはグジャラート文学に俳句を導入し、普及させた。[ 24 ] [ 25 ]『ソネリ・チャンド・ルーペリ・スラージ』 （1967年）は、359の俳句と6つの短歌を収録した作品集である。[ 26 ] [ 27 ]『ケヴァルヴィージ』（1984年）と『雪峰の日の出』は、彼の他の俳句集である。ディル・パリクは1982年に『アーギヤ』というタイトルの俳句集を出版した 。
俳句はアラビア文学において比較的新しい形式である。最初の俳句集が出版されたのは2010年で、シリアの作家ムハンマド・アディマが日本語から直接翻訳した1000句を収録していた。[ 28 ]アラビアの俳句詩人のほとんどは3行の短い形式を用いているが、これは必ずしも厳密な規則とはみなされてこなかった。アラブ世界の文学評論家は、若い詩人によって書かれた俳句を新しい詩の形式とみなせるのか、それとも（すでに人気のある）フラッシュフィクションの別名に過ぎないのか、まだ合意に至っていない。2015年7月、Poetry Letters Magazineは、シリア、モロッコ、イラク、ヨルダン、チュニジアの11人のアラブ詩人の俳句を初めて掲載し、アラビアの俳句を独自の詩の形式として認めた。[ 29 ]
西アルメニア語の63の俳句を集めた『アルメニア俳句』（アルメニア俳句、Hayeren Haiku）はアルメニア系アメリカ人のガリン・アンゴギニアンによって執筆され、2021年に出版された[ 30 ] [ 31 ]