スネラシュミ

Bar Majoor nu Geet（12人の農民の歌）を含む彼の詩集『Ardhya』（1935年）と『Panghat』（1948年）は、ガンジーの影響を受けた例である。彼の他の詩集には、^{Atitni Pankhmathi (} 1974 )、Kshitije Tya Lambavyo Hath (1984)、Nijleela (1984) があります。^{[ 2 ] [ 9 ]}

彼はグジャラート文学に日本の短詩である俳句を導入し、普及させた。 ^{[ 2 ] [ 9 ] [ 10 ] [ 11 ]}『Soneri Chand Rooperi Suraj』 （1967年）は、359の俳句と6つの短歌を収録した作品集である。^{[ 12 ] [ 13 ]}『Kevalveej』（1984年）と『Sunrise on the Snowpeaks』は、彼の他の俳句集である。^{[ 2 ]}

『タラポ』（1980年）と『ウジャニ』は児童詩集である。『サカル・カヴィタ』は1921年から1984年の間に発表された彼の詩をすべて集めたものである。^{[ 2 ]}

『Gata Aasopalav』（1934 年）は彼の最初の短編小説集でした。^{[ 14 ]} Tutela Taar (1934)、Swarg ane Prithvi (1935)、Moti Bahen (1955)、Heera na Latkaniya (1962)、Shrifal (1969)、Kala Topi (1962)、およびSnehrashmi ni Shreshth Vartao (1983) は彼の他の短編小説集です。^{[ 2 ] [ 9 ]}

彼の自伝は1920年から始まる。幼少期から学校に通うまでのことはマリ・ドゥニヤ（1970年）に記述されている。それに続いて、非協力運動とその指導者について詳細に記述したサファリヤタヌ（1983年）があり、1933年で終わる。^{[ 15 ]}さらに、ウガデ・ナビ・クシティジョ（1987年）とヴァリ・ナヴァ・アー・シュルングの2巻が続く。^{[ 2 ]}

アンタルパット(1961) は社会的および文化的側面を描いた小説です。『Matodu ne Tulsi』（1983 年）は戯曲集です。Bharat na Ghadvaiya (1957) は伝記コレクションです。Pratisad (1984) は彼の批評に関する本です。Kavya Sangraha with Umashankar Joshi (1937)、Sahitya Pallav (1941)、Sahitya Pathavali (1966) は彼の他の編集作品です。^{[ 2 ] [ 9 ]}