ギュンター

グンダハリウスあるいはグンダハール（437年没）は、伝説上の名であるグンテル（中高ドイツ語：Gunther）あるいはグンナル（古期ノルウェー語：Gunnarr）でよく知られ、5世紀初頭のブルグントの歴史的な王である。グンダハールは、人々がライン川を渡ってローマ支配下のガリアに入った直後に、その民を統治していたことが証明されている。彼は、失敗したローマの簒奪者ヨウィヌスの敗北前の遠征に関与し、その後、ローマの同盟者としてライン川左岸に定住した。436年、グンダハールは王国からローマの属州ベルギカ・プリマへの攻撃を開始した。彼はローマの将軍フラウィウス・アエティウスに敗れ、翌年、 フン族の傭兵の助けを借りてグンダハールの王国を滅ぼし、その結果、グンダハールは死亡した。

歴史上のグンダハールの死は、伝説上のグンテルがアッティラ王（エッツェル/アトリ）の宮廷で死んだというゲルマン英雄伝説の伝統の根拠となった。この人物は他の伝説にも結び付けられ、最も顕著なのはジークフリート/シグルズやブリュンヒルドと関連付けられ、シグルズの殺害に関与しているということである。また、アキテーヌのヴァルテルの伝説にも敵として登場する。グンテルがこれらの他の伝説に関係し、脇役や敵対的な役割を演じるのは、後の展開であると一般に考えられている。^[1]ブルグント族の滅亡の物語におけるグンテルの重要性も、時とともに薄れていった。^[2]

グンテルは、ラテン語、中高ドイツ語、古期ノルウェー語、古期英語のテキスト、およびスカンジナビアのさまざまな絵画に伝説上の人物として登場します。最も重要なのは、彼がドイツの『ニーベルンゲンの歌』 、中世ラテン語の『ヴァルタリウス』、古期ノルウェー語の『エッダ』と『フェルスンガ・サガ』で役割を果たしていることです。また、中世のシグルズの伝説に基づいた リヒャルト・ワーグナーのオペラ『ニーベルンゲンの指環』でも重要な役割を果たしています。

グンターの名前の最初の要素はゲルマン祖語の *gunþ-で、戦争や紛争を意味します。^[3] 2番目の要素はゲルマン祖語の*-hariで、軍隊を意味します。^[4]

歴史上のグンダハールの名は、一次資料ではラテン語のGundahariusまたはGundicharius、ギリシャ語のΓυντιάριος（ギュンティアリオス）として確認されている。^[5]中世ラテン語ではこの伝説の人物の名前はGuntharius、アングロサクソン語ではGūðhere、古期ノルウェー語ではGunnarr、中高ドイツ語ではGuntherとなっている。^[6]

グンダハールは歴史上初めてブルグント王として記録されている。^[5]彼が単独で統治したのか、英雄伝にあるように兄弟と共に統治したのかは不明である。テーベのオリンピオドロスから与えられた称号φύλαρχος ( phylarchos ) は、彼が単独の統治者ではなかったことを示唆しているのかもしれない。^[5]アキテーヌのプロスペルでは、彼はrex ( 王 )とされている。^[7]

ブルグント人の大半は、他の多くのゲルマン民族とともに、406年か407年にライン川を渡った。 ^{[8]彼らの王グンダハルは、411年に}アラン人の王ゴアールと協力して、ライン川下流のゲルマニア・インフェリオル属州でヨウィヌスを新皇帝に宣告したこと が初めて記録されている。 ^[5]彼はヨウィヌスの南ガリアでの遠征に関与したことが記録されている。^[5] 413年のヨウィヌスの敗北後、ローマの軍司令官コンスタンティウスは、ブルグント人をローマの同盟者としてライン川左岸に定住させた。^[5]後代の英雄伝に基づいて、多くの学者は彼らの定住地域をヴォルムス周辺と特定しているが、他の場所を支持する学者もいる。^{[5] [9]}

430年代、ブルグント人はフン族からの圧力を強めるようになり、おそらくこれに対する反応として、グンダハールは435年にローマの属州ベルギカ・プリマ（トリーア周辺に拠点を置いていた）を攻撃した。 ^[7]ブルグント人はローマの将軍フラウィウス・アエティウスに敗れたが、それでもアエティウスはグンダハールとその民の王国に対する権利を認めた。[ ^7]しかし、翌年（436年）、アエティウスはフン族の傭兵を伴ってブルグント王国を攻撃し、滅ぼした。アキテーヌのプロスペルによると、グンダハールとその民の大半はアエティウスの攻撃で死亡した。^{[7] [10]}

アエティウスはブルグント王国の滅亡の生存者をローヌ川上流のサヴォワに再定住させた。^[10]グンダハールとその没落の記憶は、これらの生存者だけでなく、近隣のゲルマン部族の観察者によっても保存されていたと思われる。^[11]

5世紀後半から6世紀初頭にかけて、ブルグント人の新王国でブルグント王グンドバトが著した『ブルグント法』には、ギビカ、グンドマール、ギスラハリウス、グンダハールという4人の年長のブルグント王について言及されている。しかし、この書物では王たちの家族関係については何も触れられていない。^[12]英雄伝では、ギビカ（ギベシェ/ギュキ）はグンダハールの父として、グンドマール（グトホルム/ゲルノット）とギスラハリウス（ギゼルヘル）は兄弟で共同王として登場する。^[12]

古英語の断片的な詩『ワルデレ』（1000年頃）は、アキテーヌのワルテル（大陸伝承のワルタリウスを参照）の物語の古英語による証拠であり、グズヘレ（グンテル）がワルデレ（ワルテル）を攻撃する準備をしている。グズヘレは、ワルテルが和平のために差し出した贈り物を断り、自慢屋として描かれている。^[13]グズヘレはワルデレが持っている金を奪おうとしているようだ。^[14]

古英語の詩『ウィジス』の語り手は、グズヘレがブルグント人（ブルゲンダス）を訪問した際に指輪を贈られたと伝えている。^[13]

ワルタリウスは、ワルテル・ド・アキテーヌの伝説を再構成したラテン叙事詩である。一般的には1000年頃に作られたとされているが、カロリング朝時代に作られたと主張する学者もいる。^[15]

『ヴァルタリウス』では、グンテル（グンタリウス）は、ヴォルムスに首都を置くフランク王国の王として登場する。^[16]詩の冒頭で、グンテルの父ギベッヘ（ギビコ）は、グンテルがまだ幼すぎるという理由で、家臣のハーゲン（ハゲノ）を人質としてフン族に送った。ハーゲンは後にギベッヘの王国に逃げ帰る。 ^[17]ヴァルテルと恋人のヒルトグントは、多くの財宝を持ってフン族から逃げると、ヴォルムスを経由してライン川を渡り、グンテルの王国に入る。彼らは渡船の船頭に、渡船料と引き換えに持ってきた魚を売り、渡船頭はその地域には生息していないこれらの魚を王に届ける。ハーゲンはグンテルに、これはヴァルテルに違いないと告げ、グンテルは、今なら父が貢物としてアッティラに支払った金を取り戻せると宣言する。ハーゲンは反対したが、王は戦士たちを連れてワルターとヒルトグントを捕らえるために出発した。グンターは二人を見つけると、ヒルトグントと金を渡すようワルターに要求した。ワルターは拒否し、グンターの勧めにもかかわらず、攻撃してきた戦士たちを殺害した。最終的に生き残ったのはグンターとハーゲンだけだった。二人はワルターが去るのを許し、背後から攻撃した。ワルターはグンターの足を切り落としたが、ワルターが王を殺そうとしたためハーゲンが王の命を救った。ハーゲンとワルターが互いに重傷を負わせた後、戦いは止み、ヒルトグントが戦士たちの傷の手当てをした。戦士たちはその後、友情のうちに別れた。^[18]

物語では、グンテルがフン族の金に惹かれるのではなく、フン族がグンテルの破滅に引き寄せられるという点で対照的である。^[19]ジークフリートの死におけるグンテルの役割と同様に、ヴァルターの伝説における彼の役割は、彼を否定的な光の中に位置づけている。^[20]

グンテルの物語が次に文書で現れるのは、1200年頃のニーベルンゲンの歌である。その中で、グンテルはヴォルムスに首都を置くブルグント王国の王である。彼はダンクラート王とウテ女王の息子で、王家の兄弟であるギーゼルヘルとゲルノートと共に統治しており、妹の名前はクリームヒルトである。^[13]ジークフリートがクリームヒルトを口説くためにヴォルムスに来たとき、状況が平和的に解決される前に、彼はまずグンテルに王として挑戦する。その後、グンテルは敵であるザクセン人とデンマーク人を倒すためにジークフリートを頼る。最終的に、グンテルは、ジークフリートがまずアイスランドの女王ブリュンヒルトを口説くのを手伝ってくれれば、ジークフリートにクリームヒルトとの結婚を許可すると申し出る。ブリュンヒルトは、求婚者が達成しなければ殺すと脅す、さまざまな軍事的、肉体的な試練を与えた。ジークフリートは透明マント（タルンカッペ）を使ってグンテルがそれぞれの課題を達成できるようにし、ブリュンヒルドはグンテルと結婚せざるを得なくなる。しかしブリュンヒルドは新婚初夜にグンテルと寝ることを拒否し、彼を縛ってフックに吊るす。グンテルは再びジークフリートの助けを借り、ジークフリートはグンテルの姿をとってブリュンヒルドを圧倒し、グンテルが彼女と寝られるようにする。^[21]

しばらくして、クリームヒルトとブリュンヒルトは口論になり、クリームヒルトはブリュンヒルトに、彼女の処女を奪ったのはグンテルではなくジークフリートだと告げる。ブリュンヒルトはグンテルに文句を言い、グンテルはジークフリートに、これは真実ではないと公に誓わせる。しかし、ブリュンヒルトとグンテルの家臣ハーゲンは納得せず、狩りの最中にジークフリートを殺害するようグンテルを説得する。ハーゲンはジークフリートを殺害し、その剣バルムンクを手に入れ、後にジークフリートの未亡人としてクリームヒルトが正当に所有するニーベルンゲンの財宝を盗む計画を立てる。しばらくして、クリームヒルトはグンテルとは和解するよう説得されるが、ハーゲンとは和解しない。彼女はフン族の王エッツェル（アッティラ）と結婚した後、復讐を企てて兄弟たちを招き入れる。グンテルはハーゲンの警告にもかかわらずこの招待を受け入れ、ブルグント人はヴォルムスからエッツェルブルク（ブダ）へと旅をする。グンテルはニーベルンゲンの歌の結末においてハーゲンの脇役であると言える。^[22]戦闘が始まると、グンテルは勇敢に戦う。グンテルとハーゲンだけが生き残ると、ディートリッヒ・フォン・ベルンは降伏の申し出を拒否され、2人を破って捕らえる。ハーゲンから、グンテルが死んだらニーベルンゲンの財宝の場所を明かすと告げられ、クリームヒルトは兄の首をはねさせる。^[23]

『シズレクサガ』（1250年頃）は古ノルド語で書かれているが、その内容の大部分はドイツ語（特に低地ドイツ語）の口承物語から翻訳されており、一部は『ニーベルンゲンの歌』などのドイツ語の文献から翻訳されたものである可能性がある。^[24]そのため、ここに含めている。

グンナル（グンター）は、北ドイツのニーフルンガランドに住むニーフルン族の王である。^[25]首都はヴェルニツァ（ヴォルムス）である。^[26]彼はアルドリアン王とオダ女王の息子であり、グリムヒルト（クリームヒルト）、ゲルノツ（ゲルノート）、ギスラー（ギゼルヘル）の兄弟であり、ヘーグニ（ハーゲン）の異母兄弟である。^[25]サガの別のバージョンでは、彼の父はイルングである。^[27]

グンナルが初めて登場するのは、ティドゥレク（ディートリッヒ・フォン・ベルン）が組織したベルタンゲンラントへの12人の英雄の遠征に参加したときである。グンナルはイースン王の息子の一人との戦いに敗れるが、ティドゥレクがシグルド（ジークフリート）を倒すと解放される。 ^{[25] [28]}その後、ティドゥレクとシグルドはグンナルに同行して宮廷に戻り、シグルドはグンナルの妹グリムヒルドと結婚する。シグルドはグンナルにブリュンヒルドと結婚すべきだと提案し、グンナルも同意する。ブリュンヒルドは当初、シグルドが結婚の約束をしていると言って乗り気ではなかったが、最終的には同意する。しかし、グンナルと寝ることを拒否し、グンナルがそうしようとすると、その強大な力でグンナルを圧倒する。その後、グンナルはシグルドに、グンナルの姿をとってブリュンヒルドの処女を奪うように言う。これによってブリュンヒルドの力が奪われる。この後、ブリュンヒルドはグンナルの宮廷に連れ戻される。^{[29] [28]}

しばらくして、宮廷でのそれぞれの地位をめぐってブリュンヒルドとグリムヒルドの間に争いが勃発する。この口論により、グリムヒルドはブリュンヒルドに、彼女の処女を奪ったのはグンナルではなくシグルズだったと明かす。これを聞いたグンナルは、ホグニと共にシグルズを殺害することを決意する。ホグニは狩りの最中にシグルズを殺し、グンナルと共にその死体をグリムヒルドのベッドに置く。^{[30]その後、グリムヒルドはアトリ（}アッティラ）と結婚し、スーサト（ゾースト）にある自分と新夫の宮廷に兄弟たちを招待する。彼女は兄弟たちを殺害するつもりであり、一方アトリは彼らがシグルズから奪った財宝を欲しがっている。グンナルはホグニの警告を無視して来ることに同意する。『ニーボンゲンの歌』と同様、アトリの宮廷での動きではグンナルはホグニの脇役である。^[31]フン族の宮廷で戦闘が勃発すると、グンナルは捕虜となった。グリムヒルドはアトリに、彼を蛇だらけの塔に投げ込むよう命じ、そこでグンナルは死んだ。^[32]

サガの作者は、サガを創作するために使用した多くの口承やおそらくは文書による情報源から、多かれ少なかれ一貫した物語を作り上げるために、多くの変更を加えました。^[33]作者は、これらの同じ物語の多くのスカンジナビア版に言及しており、スカンジナビアの聴衆に知られている物語と一致するようにいくつかの詳細を変更したようです。^{[34] [35]}サガのブルグント人の没落のバージョンは、ノルウェーと大陸の伝統から知られている要素のユニークな組み合わせを表しています。^[36]ノルウェーのバージョンに近いいくつかの要素は、純粋な低地ドイツ語の伝統を反映している可能性があります。「蛇の塔」（Schlangenturm）は、18世紀末までゾーストに存在していたことが証明されています。^[37]

北欧の英雄的・神話的詩を集めた『エッダ』は、1270年頃にアイスランドで編纂されたとみられ、様々な時代の神話や英雄の歌が集められている。^[38]スカンジナビアの伝統では、グンナルはギュキの息子で、グドルンとホグニの兄弟である。詩によって、グトホルムは彼の実の兄弟、義理の兄弟、または異母兄弟となっている。^[39]ある詩には、妹のグルロンドも登場する。^[40]

一般的に、この詩集に収められた詩はどれも900年より古いものではないと考えられており、中には13世紀に書かれたものもあるようです。^[41]また、一見古い詩が古風なスタイルで書かれ、一見最近の詩が古い素材を再構成したものである可能性もあり、信頼できる年代測定は不可能です。^[42]

シグルズが将来の人生と行いについて受け取る予言『グリピスパ』では、シグルズは将来グズルーンと結婚すること、グンナルに代わってブリュンヒルドを口説き、その後殺害されることを知る。^[43]

この詩はおそらくそれほど古いものではない。^[44]

『シグルズの血』は断片的にしか残っていない。残っている部分はシグルズの殺害の物語である。断片は、シグルズが自分と寝たというブリュンヒルドの主張は嘘かもしれないと考え、シグルズを殺害するというグンナルの決断に疑問を抱くホグニの発言で始まる。殺害が起こった直後、グンナルは将来について深く憂慮していることを明らかにし、ブリュンヒルドはシグルズを殺害するために嘘をついたことを認める。 ^[45]グンナルは詩の残っている部分では脇役に過ぎず、ブリュンヒルドとグズルーンの方が重要な登場人物である。 ^[46]

『シグルズ・アルクヴィダ・ヒン・スカマ』は、シグルズがグンナルの宮廷に到着してから殺害されるまでの生涯を語り直したものである。心理的な動機に焦点を当てた内容とその文体のため、この詩は一般にそれほど古いものではないと考えられている。 ^[46]

シグルズがグンナルの宮廷にやって来た時、シグルズとグンナルは友人となり、シグルズはグンナルがブリュンヒルドを口説くのを手伝う。シグルズはグズルーンと結婚するが、ブリュンヒルドは彼を自分のものにしたいと願う。嫉妬したブリュンヒルドは、シグルズを殺さなければグンナルと別れると脅す。グンナルとホグニは、シグルズの死は女王を失うことほど悪くないと判断し、兄のグトルムにベッドで彼を殺させる。ブリュンヒルドはグズルーンの泣き声を聞いて大笑いし、グンナルはブリュンヒルドの笑い声を聞いて彼女を侮辱し、非難する。ブリュンヒルドはグンナルと結婚したくなかったが、兄のアトリに無理やり結婚させられたと告げる。そしてグンナルが考えを変えさせようとしたにもかかわらず、彼女は自殺する。^[47]

ニフルンガのドラープは、シグルズの死とブルグント人（ニフルングス）とアトリ（アッティラ）に関する次の詩を結びつける短い散文の部分である。ブリュンヒルドの兄弟であるアトリは、ブリュンヒルドの死をグンナルのせいにし、彼をなだめるためにグンナルはグズルーンをアトリと結婚させる。グンナルはブリュンヒルドとアトリの姉妹オッドルーンとの結婚を望むが、アトリは拒否し、グンナルとオッドルーンは恋人同士になる。しばらくして、アトリはグンナルとホグニを訪ねるよう誘い、二人はグズルーンの警告にもかかわらず出かける。グンナルとホグニは捕虜となり、グンナルは蛇の穴に投げ込まれる。彼はハープで蛇を眠らせるが、最後に蛇に肝臓を噛まれて死ぬ。^[48]

『オッドルナルグラトル』では、アトリの妹オッドルンがグンナルへの愛の物語を語る。彼女は、アトリが姉のブリュンヒルドの死後、グンナルとの結婚を拒否した経緯を語る。それにもかかわらず、彼女とグンナルは情事を始め、一緒に寝ていたが、ある日それが発覚する。怒ったアトリはグンナルとホグニを殺害し、グンナルを蛇の穴に投げ込む。オッドルンは、グンナルが蛇の穴から脱出するのを助けようとするが、彼女がそこに着いた時には、母親が蛇に変身して彼を噛んでいたため、彼はすでに死んでいたと語る。^[49]

オッドルーンは伝説に後から加わったようで、おそらく詩人が「ニーベルンゲンの没落の物語を別の観点から語れるように」作られたものと思われる。^[50]また、オッドルーンの恋人としてのグンナルの役割において、彼女はアトリの宝物への欲望に加えて、グンナルとアトリの間の敵意のさらなる理由を提供している。^[49]

アトラクヴィダでは、アトリはホグニとグンナルを自分の館に招き、彼らに大いなる富を与えたいと言っているが、実際は彼らを殺すつもりだった。グドルンが警告を送っていたにもかかわらず、グンナルは来ることにした。彼らはアトリの宮廷に向かう途中でミルクヴィズル（闇の森）を横切った。到着すると、アトリはグンナルとホグニを捕らえる。彼はグンナルの蓄えた金を要求するが、グンナルはホグニが死ぬまでアトリに言わないと言う。その後、アトリはホグニを殺し、彼の心臓をグンナルに渡す。グンナルは笑って、蓄えた金のありかの秘密は今や自分だけが知っていると言う。グンナルはアトリに言うことを拒否したので、アトリは彼を蛇の穴に投げ込ませる。グンナルはそこでハープを弾き、蛇に噛まれて死ぬまで弾いていた。^[51]

アトラクヴィダは、一般的にはエッダ最古の詩の一つと考えられており、9世紀に遡る可能性がある。^[52]この詩は、シグルドが全く言及されていない点で特に注目される。^[53]ミルクヴィズルの森の存在と物語の時代を超えた性質は、この詩が歴史的伝説ではなく神話の領域に移行したことを示している。^[54]あるいは、ミルクヴィズルは、11世紀の歴史家メルゼブルクのティエトマールがミリキドゥイと呼んだエルツ山脈を指している可能性がある。^[55]

アトラマル・ヒン・グロエンレンズクは、アトラクヴィダと同じ物語を語っているが、いくつかの重要な違いがある。グンナルがアトリの招待を受けたとき、彼とホグニはグズルーンが送った警告を無視した。そして、ホグニの妻コストベラが読んで彼らに行かないように告げるルーンと、グンナルの妻グラウムヴォルの不吉な夢を無視した。彼らがアトリの宮廷に到着すると、彼らに同行していたアトリの使者が、彼らは死ななければならないと告げる。グンナルとホグニは彼を殺害する。グズルーンは両者の間で交渉を試みるが失敗し、彼女は兄弟たちと戦い、捕らえられる。その後、アトリはグズルーンを怒らせるためにグンナルとホグニを殺害する。グンナルは蛇の穴に投げ込まれ、そこで両手を縛られながらつま先でハープを弾く。彼は噛まれて死ぬ。 ^[56]

ヴォルスンガ・サガはグンテルの生涯と功績を散文で長々と綴ったものである。作者がエッダ詩に書かれた筋書きにかなり忠実に従っているが、作者が他のテキストを知っていたという証拠はない。^{[57]作者はノルウェーで活動していたようで、大陸ゲルマンの伝統を古ノルド語に翻訳した『}シズレクサガ』（1250年頃）を知っていた（上記のシズレクサガを参照）。したがって、ヴォルスンガ・サガは13世紀後半のいつかの時代のものとされる。^[58]

グンナルは、ギューキとグリムヒルドの息子で、ホグニ、グズルーン、グトルムの兄弟として描かれている。シグルドがブルグント宮廷に到着した後、グンナルはグリムヒルドにブリュンヒルドと結婚するよう勧められる。しかし、ブリュンヒルドは、炎の壁を乗り越えられる男以外とは結婚しないと断る。グンナルはそれができないので、シグルドが彼の姿をとって代わりにその行為を行う。こうしてブリュンヒルドはグンナルと結婚せざるを得なくなる。しばらくして、グズルーンとブリュンヒルドは、シグルドとグンナルのどちらが宮廷で最高位であるかで口論になる。その後、グズルーンはブリュンヒルドに欺瞞を明かし、ブリュンヒルドはグンナルに復讐を要求する。グンナルは彼女の考えを変えることができず、彼女はシグルドを殺すよう要求する。グンナルとホグニは、シグルズに何の誓いも立てていない弟のグトホルムに暗殺をさせると決めた。彼らはグトホルムに狼の肉を食べさせて凶暴にし、シグルズのベッドで殺すよう命じた。暗殺後、ブリュンヒルドは自殺し、グンナルの運命を予言した。^[59]

グンナルはブリュンヒルドの兄弟アトリの死を償うため、シグルズの未亡人である妹のグズルーンとアトリの結婚を手配する。グンナルはアトリのもう一人の妹オッドルーンとの結婚も望んだが、アトリは拒否し、二人は情事を始める。^[60]グンナルは代わりにグラウムヴォルという女性と結婚する。^[61]しばらくして、妹の復讐とグンナルの財宝を手に入れたいと考えたアトリは、グンナルとホグニを自分の宮廷に招き、殺すつもりでいた。グンナルは疑い深く、グズルーンは来ないよう警告しようとしたが、グンナルとホグニが酔っ払っていると、アトリの使者が二人に招待に応じるよう説得する。妻たちの警告を無視して、グンナルとホグニはアトリの宮廷に向かった。到着すると使者はそれが罠であることを明かし、二人は彼を殺す。アトリはグンナルがシグルドのために奪った宝物を要求し、グンナルが拒否すると、彼らは戦い始​​める。最終的に、グンナルとホグニは捕らえられる。グンナルは、ホグニの心臓を見ない限り、アトリに宝物のありかを言わないと言う。ついにホグニの心臓を見せられると、グンナルは笑い、今は宝物のありかを知っているのは自分だけだ、そして決して言わないと言う。その後、アトリはグンナルを蛇の穴に投げ込むよう命じ、そこで彼は手を縛られ、つま先でハープ演奏をする。最後に、蛇はグンナルを殺す。^[62]

グンナルが蛇の穴で死んだことは、絵画によく表れている。蛇の穴にいる男性の絵のすべてがグンナルであると特定できるわけではない。その絵は、グンナルの死の物語より前の時代のものであるように思われる。 ^[63]ハープも描かれている絵だけがグンナルを描いたものとして確実に特定できるが、アダルヘイドゥル・グズムンドスドッティルは、ハープの存在はもともとグンナルの死の物語のバリエーションであったようであり、したがってハープが描かれていない絵もグンナルを描いている可能性があると主張している。^[63]

スカンジナビア半島以外では、マン島に1つだけこの描写が見られる。キルク・アンドレアス十字架（1000年頃）には、蛇に囲まれ縛られた人物が描かれており、グンナルと特定されている。別の解釈では、この人物はロキを表しているという。^[64]

グンナルであると比較的確実に特定されている最古の描写は、スウェーデンのヴェステルユングにあるセーデルマンランドの絵画石 40である。グズムンドスドッティルは、近くにシグルドの石碑がいくつかあることから、石碑に描かれた縛られた人物がグンナルである可能性が高いと主張している。^[65]

グンナルは、ノルウェーやスウェーデンのかつてノルウェーの支配下にあった地域（ノルム洗礼盤を参照）の多くの教会の入口や洗礼盤に確実に描かれており、最も古いものは12世紀のもので、ほとんどは1200年頃かそれ以降のものである。これらの画像のすべてで、グンナルはハープを持っている。^{[66]グンナルの死がキリスト教の宗教的文脈で描かれていることは、キリスト教の解釈が一般的であったことを示している。つまり、彼の死は}、ライオンの穴にいるダニエルの物語と類型的に関連していると考えられていた。^[67]

ノルウェー、スウェーデン、ゴットランド島から発見された7枚の追加の絵画は、グンナルが蛇の穴にいるところを描いているが、ハープを持っていないと提案されている。これらの絵画は9世紀から11世紀のものであり、したがって確実な証明よりかなり古い。^[68]これらの提案された同定の中で最も古いものは、9世紀のオーセベリ船の埋葬地で発見された荷車の彫刻である。^[69]この同定は非常に議論を呼んでいる。^[70]グズムンドスドッティルは、ゴットランド島（9世紀/10世紀）の絵画石クリンテ・フニングIは、蛇の穴のそばに身元不明の女性像が描かれていることから、オッドルンがグンナルを助けた物語のバージョンを描いている可能性があると示唆している。^[68]彼女は、これらすべての絵画の蛇の穴の人物をグンナルと同一視することを支持し、それらが明らかに共通の図像であると指摘している。^[71]それにもかかわらず、グズムンドスドッティルは、グンナルの他のいくつかの画像が鮮明ではないという理由で却下しました。^[72]

ここでグンテルはギービヒとグリムヒルデの息子でギービヒ家の支配者です。ハーゲンは彼の異母兄弟で、彼の父は極悪非道な小人アルベリヒです。ハーゲンはグンテルとグートルーネを説得して、それぞれブリュンヒルデとジークフリートと結婚させ、ジークフリートに惚れ薬を使ってブリュンヒルデを忘れさせます。ハーゲンがジークフリートを殺害した後、ハーゲンとグンテルは指輪をめぐって口論になり、ハーゲンはグンテルを殺害します。

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