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ムガルハーレムは、インド亜大陸のムガル帝国皇帝のハーレムである。この用語は近東に由来し、「禁じられた場所、神聖、聖域」を意味し、語源はアラビア語のحريم ḥarīm (神聖な不可侵の場所、家族の女性) およびحرام ḥarām (禁じられた、神聖な) に関連している。[要出典] これは、トルコ語のseraglioやペルシャ語のzenanaと同じ意味である。また、サンスクリット語のanthapura (家庭の「奥の部屋」)とも似ている。これは、通常は一夫多妻制の家庭における女性の領域と、男性には立ち入りが禁じられた隔離された居住区を意味するようになった。
ハーレムは禁じられた場所であったため、常に憶測と好奇心の的となっていました。ハーレムは、皇帝に近い女性たちが配置された、活気に満ちた大きな物理的な空間でした。
歴史
女性たちは
ハーレムの女性は、配偶者（妻と奴隷の妾）、ムガル帝国皇帝の女性の親族、奴隷のメイドで構成されていました。ほとんどの女性は通常、結婚、出産、任命、または贈り物（奴隷）としてハーレムに入りました。[1]
女性たちは厳格なパルダの規則によって統制されており、ハーレムから自由に出ることはできなかったが、多くの女性が皇帝とともに地元の神社への巡礼、狩猟、観光などの目的で旅をした。彼女たちは常に装飾されたかごや象の背に乗って移動した。ハーレム内では、彼女たちは物質的に贅沢で快適な生活を送っていた。
ハレムには庭園、噴水、水路が併設されていた。ムガル帝国のハレムには、住民の基本的なニーズを満たすさまざまな部門があった。食事はバワルチカーナと呼ばれる王室の厨房から提供され、アクバル・カーナは飲料水とワインを提供した。リタブ・カーナはパンの供給を担当し、マイワ・カーナは家庭に果物を提供した。ドレス、宝石、装飾品、その他の家庭用品などの個人的な使用品は、帝国のカルカーナによって提供された。[2]
階層
ハーレムは女性が住む場所だけではありませんでした。赤ちゃんが生まれ、子供たちが育った場所でした。ハーレムの敷地内には市場、バザール、洗濯場、台所、遊び場、学校、浴場がありました。
ハーレムには階級制度があり、皇帝の妻や女性親族が最高権力者であり、その下には側室がいた。[3] 母親、継母、叔母、祖母、義理の姉妹、姉妹、娘、その他の女性親族がハーレムに住んでいた。また、女官、召使、メイド、料理人、女性、役人、衛兵もいた。[4]
ムガル帝国のハーレムは宦官とウルドゥベギスと呼ばれる女性戦士によって守られていた。[5]
アクバルの改革
アクバルの皇帝のハーレムは要塞のような施設に再編されたが、これはバーブルやフマーユーンの治世のイメージとは全く対照的である。ハルバンス・ムヒアは、この変化は1562年にマリアム・ウズ・ザマニと結婚して以来、ラージプートの文化的精神がアクバルに及ぼす影響が増大したことによるものだとしている。[6]ファテープル・シークリーの建設に伴い、アクバル皇帝はゼナーナの管理を組織化する必要性を感じた。宮殿のこの部分には、約5000人の女性が住んでいたと伝えられている。[7]アブル・ファズル・イブン・ムバラクはアクバルナマの中で、女性にはそれぞれ専用の部屋があったと主張しているが、王族と皇帝の寵臣だけが専用の部屋を持っていた可能性が高い。[8]
ゼナナはいくつかのセクションに分かれており、（女性の）ダロガが住民の組織的なニーズに対応し、平和を保つために働いていました。ゼナナ内の他の管理職には、ゼナナの住民の給与と金銭的要求を担当するテフウィルダール（会計係）が含まれていました。最高権力者の女性召使であるマハルダールは、ゼナナから皇帝に直接情報を提供する情報源として働くことが多かった。アナガ（王室の乳母）は、厳密には管理職ではありませんでしたが、地位を高められました。[9]
事業活動
ムガル帝国の女性は財源を掌握し、様々な経済活動に関わっていた。女性たちは年収を享受し、宦官を商売の代理人として利用した。多くの女性が建物や庭園の建設も依頼した。アクバルの寵妃マリアム・ウズ・ザマニは、ムガル帝国で内外貿易に従事した最古の女性として記録されている。[10]アクバルとジャハーンギールの治世中、彼女はイスラムの聖地メッカへの巡礼者を運ぶ最大の船を建造し、国境まで絹や数種の香辛料を広範に取引し、湾岸諸国との貿易を監督した。フィンドリーの言葉によれば、彼女はより大きな舞台で、新たに拡大しつつあった外国貿易事業におけるムガル帝国の女性の役割を描き出すのに貢献したという。シャー・ジャハーンの娘ジャハーナラ・ベーグムは、シャー・ジャハーンの新首都シャージャハーナーバードの多くの建築プロジェクトに貢献し、彼女と妹のロシャナラは、しばしば帝国の高位のマンスブダールに匹敵する年間収入を享受しました。[11]また、彼らは国内貿易に対して強力な行政管理権を持ち、さまざまな町から多額の収入を得ていました。ジャハーナラは、海外貿易の収益性の高い中心地であった港湾都市スーラトから収入を得ており、ヌール・ジャハーンは国内貿易からの通行料制度によって23万マフムディの収入を得ていました。彼らは経済的感覚と政治活動を組み合わせ、君主制と帝国を強化しました。[12]
フマーユン・ナマ
フマーユーン・ナマはムガル帝国の女性の生活についての洞察を与えてくれる。これはフマーユーンの妹であるグルバダン・ベグムによって書かれた。彼女は帝国内の紛争や緊張、そして女性がどのようにそれらの解決に仲介役を果たしたかを詳細に記述している。 [13] 例えば、ハミダ・バノとサリーマ・スルタン・ベグムは、1601年にサリーマが父に対して反乱を起こしたとき、家庭に平和をもたらした。[14]また、彼女は女性が自分たちの世界で起こっている政治的変化を知っており、その中で自分たちがどのように役割を果たしたかを示している。例えば、彼女は裏切り者のミルザ・カムランから、彼の兄弟にカムランの皇帝に対する運動に参加するよう求める手紙を書くよう依頼された。[15]
参照
参考文献
- ^ カルナ・シャルマ (2009) ムガル帝国のハーレム訪問: 南アジアの王族女性の生活: 南アジア研究ジャーナル、32:2、155-169、DOI: 10.1080/00856400903049457
- ^ ムガル帝国の王室女性とその貢献
- ^ ムガル帝国のハーレム内部
- ^ ムガル帝国の王室女性とその貢献
- ^ ハンブリー、ギャビン (1998)。「第 19 章: インド系イスラム支配者のゼナナにおける武装した女性家臣: ビビ・ファティマの事例」。ハンブリー、ギャビン (編)。中世イスラム世界の女性: 権力、後援、そして信心深さ (第 1 版)。ニューヨーク: セント・マーチンズ・プレス。pp. 429–467。ISBN 0312224516。
- ^ ムキア、ハーバンス (2004)。インドのムガル帝国。マサチューセッツ州マールデン：ブラックウェル出版。pp. 132–133。ISBN 978-0-470-75830-4. OCLC 214282198.
- ^ アブ・ル・ファズル・アラミ;ブロックマン、H (1977)。フィロット中尉。 DC大佐（編）。 『アイ・アクバリ』（第 3 版）。ニューデリー：ムニシュラム・マノハーラル。 45～47ページ。
- ^ ラル、ルビー（2005年）。『初期ムガル帝国における家庭生活と権力』ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。166ページ。ISBN 0521850223。
- ^ カンザス州ラル (1988)。ムガル帝国のハーレム。ニューデリー：アディティヤ・プラカシャン。 14、52ページ。ISBN 8185179034。
- ^ ムケルジー、ソーマ（2001年）。ムガル帝国の王室女性とその貢献。ギャンブックス。238ページ。ISBN 978-81-212-0760-7。
- ^ 国立教育研究訓練評議会。インドの歴史におけるテーマ。出版部門、事務局。
- ^ カルナ・シャルマ (2009) ムガル帝国のハーレム訪問: 南アジアの王族女性の生活: 南アジア研究ジャーナル、32:2、155-169、DOI: 10.1080/00856400903049457
- ^ グルバダン・ベグム、フマユーン・ナマ。
- ^ サイ・ティルミジ、ムガル帝国のハーレムからの勅令。
- ^ グルバダン・ベグム、フマユーン・ナマ。
外部リンク
- ムガル帝国のハーレム内部
- ムガル帝国のハーレムのラージプート族の女性たち
- ムガル帝国の王族女性とその貢献
- ムガル帝国の宮廷におけるペルシャの貴婦人の役割