Loading article…
フランソワ・ピエール・ギヨーム・ギゾー（フランス語: [ fʁɑ̃swa pjɛʁ ɡijom ɡizo ]、1787年10月4日 - 1874年9月12日）は、フランスの歴史家、雄弁家、政治家。ギゾーは、1830年のフランス革命から1848年のフランス革命までの間、フランス政治において支配的な人物であった。
保守的な自由主義者[ 1 ] [ 2 ]であり、シャルル10世による立法権の簒奪の試みに反対し、1830年の7月革命後、立憲君主制の維持に尽力した。その後、「市民王」ルイ・フィリップ1世に仕え、1832年から1837年まで教育大臣、1840年にロンドン大使、1840年から1847年まで外務大臣、そして1847年9月19日から1848年2月23日までフランス首相を務めた。
ギゾーの影響力は公教育の拡大に決定的な役割を果たし、彼の大臣時代にはフランスのすべてのコミューンに小学校が設立された。「ドクトリネール」の指導者として、ルイ・フィリップの政策を支持し、選挙権のさらなる拡大を制限することに尽力した彼は、有産男性にのみ参政権を限定するという揺るぎない主張によって、より左派寄りの自由主義者や共和主義者の憎悪を買った。また、選挙権を望む人々には、勤勉と倹約によって「自らを豊かにせよ」（enrichissez-vous）と助言したとされている。
首相として、ギゾーが1848年1月に、ますます活発化する反対派の政治集会（選挙権の拡大を求める穏健自由主義者たちが開催していた「カンパーニュ・デ・バンケ」または「パリ・バンケ」と呼ばれる集会） [ 3 ]を禁止したことが、2月にルイ・フィリップを打倒し、フランス第二共和政の樹立につながった革命のきっかけとなった。彼は、共産党宣言の有名な冒頭の一節（「亡霊がヨーロッパを徘徊している…」）で、旧ヨーロッパの反革命勢力のより自由主義的な派閥の代表として言及されており、より反動的な勢力であるクレメンス・フォン・メッテルニヒと対比されている。マルクスとエンゲルスは、ギゾーが1848年の革命で失脚するわずか数日前にこの本を出版した。
ギゾーはニームでブルジョワのプロテスタント家庭に生まれた。[ 4 ]
1794年4月8日、フランソワ・ギゾーが6歳の時、恐怖政治の最中に彼の父親がニームの処刑台で処刑された。[ 5 ]それ以来、少年の養育は母親が全面的に担うことになった。
革命によってニームを追われたギゾー夫人と息子はジュネーブに移り、そこで息子は教育を受けた。カルヴァン主義の確固たる信念を持っていたにもかかわらず、ギゾー夫人はジャン＝ジャック・ルソーの理論に影響を受けた。強い自由主義者であった彼女は、エミールが教え込んだ「すべての男性は手仕事や工芸を学ぶべきである」という考えさえも受け入れた。ギゾーは木工を学び、自分の手でテーブルを作ることに成功し、それは今も残っている。[ 6 ]
1805年、彼はパリに到着し、18歳で元駐フランス・スイス公使のスタプファー氏の家庭教師として家に入った。間もなく、ジャン＝バティスト＝アントワーヌ・スアールが編集する雑誌『ピュブリシスト』に寄稿するようになり、これがきっかけでパリの文壇と繋がった。
1809年10月、22歳だった彼は、フランソワ＝ルネ・ド・シャトーブリアンの『殉教者たち』の書評シリーズを執筆し、シャトーブリアンの称賛と感謝を得た。その後も彼は定期刊行物に大きく貢献し続けた。スアールの店で、彼はスアールの雑誌に寄稿していたポーリーヌ・ド・ムラン（1773年11月2日生まれ[ 7 ]）と知り合った。
彼女の貢献は病気で中断されたが、すぐに無名の人物によって再開され続けられた。フランソワ・ギゾーが彼女の代わりを務めていたことが判明した。1812年、マドモワゼル・ド・ムーランはギゾーと結婚した。彼女は1827年に亡くなった。（1819年に生まれた唯一の息子フランソワは、1837年に結核で亡くなった。）1828年、ギゾーは最初の妻の姪で作家でもあるエリザ・ディロンと結婚した。彼女は1833年に亡くなり、2人の娘、アンリエット（1829-1908）を残した。アンリエットは父と共著をし、自身も多作な作家であった。ポーリーヌ（1831-1874）と息子ギヨーム（1833-1892）を残した。ギヨームは学者および作家として一定の評価を得た。フランソワ・ギゾーと歴史家のフランソワ・ミニェはブルジョワ革命の概念を考案した。[ 8 ]
1837年6月15日、ギゾーはブロイ公爵主催の晩餐会でリーヴェン公女の隣に座った。ロンドン駐在ロシア大使を20年間務めた後、リーヴェン公女は夫と別居し、パリに身を寄せた。1835年以降、彼女はパリで影響力を増すサロンを主宰し、ギゾーも時折出席していた。彼女は1837年初頭にギゾーの息子が亡くなったことを気遣っていた。6月15日以降、二人は親密で愛情深い友情を築き、5000通以上の手紙を交わした。ギゾーは1856年にパリでリーヴェン公女が亡くなった際に立ち会った。貴族、政治、外交界において、リーヴェン公女がギゾーの目的を支援し、影響を与える上で果たした役割は大きく、イギリスに多くの人脈を維持していたこと、そして彼女の兄がロシアの秘密警察長官であり、皇帝の側近であったことが、その助けとなった。[ 9 ]
第一帝政時代、文学活動に専念していたギゾーは、フランス語の同義語集（1809年）、美術に関するエッセイ（1811年）、そしてエドワード・ギボンの『ローマ帝国衰亡史』の翻訳と注釈（1812年）を出版した。これらの作品によって、フランス大学総長ルイ＝マルセラン・ド・フォンタヌの目に留まり、1812年にソルボンヌ大学の近代史講座の教授に任命された。
彼はその年の12月11日に最初の講演（回想録に再録されている）を行った。後援者から示唆されたにもかかわらず、彼は全能の皇帝への慣例的な賛辞を省略したが、その後の講義は19世紀フランスにおける歴史研究の大復興の始まりとなった。彼はパリ社交界でかなりの地位を獲得し、ロワイエ＝コラールや、若きブロイ公爵を含む自由主義派の主要メンバーと親交を結んだ。
1814年のナポレオン失脚の際、パリを離れていた彼は、ロワイエ＝コラールの推薦により、ルイ18世の政府に内務省事務総長として、モンテスキュー神父の下で直ちに任命された。ナポレオンがエルバ島から帰還すると、彼は1815年3月25日に即座に辞任し、文学活動に戻った。
百日天下の後、彼はヘントに戻り、ルイ18世と面会した。そして自由主義派の名において、自由主義政策を率直に採用することだけが復古王政の存続を確実にする唯一の方法であると指摘した 。しかし、この助言は国王の側近たちには受け入れられなかった。
このゲント訪問は、後年、政敵によって非愛国的行為として持ち出された。「ゲントの男」は、彼が権力を握っていた時代に彼に対して頻繁に使われた侮蔑語の一つだった。しかし、この非難は全く根拠のないものと思われる。彼は衰退しつつあった帝国を維持するために行動したのではなく、自由主義的な君主制を確立し、反動的な超王党派と戦うために行動したのである。
第二次王政復古期、ギゾーはバルベ＝マルボワ内閣下で司法省事務総長に任命されたが、1816年に上司とともに辞任した。1819年には自由主義系の雑誌『ル・クーリエ・フランセ』の創刊者の一人となった。同年、内務省の地方行政総局長に任命されたが、1820年2月のデカズ失脚に伴い職を失った。
この時期、ギゾーはドクトリネール派の指導者の一人であった。ドクトリネール派は憲章と王権に強く忠誠を誓う小政党であり、ギゾーの名と結びつくようになった政策、すなわち絶対主義と民衆政府の中間的な道である「公正な環境」を提唱していた（特にエミール・ファゲによって） 。
彼らは自由と寛容という偉大な原則を堅持し、革命の無政府主義的な伝統に断固として反対した。彼らは、中産階級の参政権に基づき、当時の文才によって推進された限定憲法の力によって、無政府主義の要素を鎮圧することを望んでいた。彼らは、当時の民主主義精神、帝国の軍事的伝統、そして宮廷の偏狭さと絶対主義に等しく反対した。ドクトリネール派は、1830年の七月革命後に影響力を失った。
1820年、ベリー公爵暗殺事件とデカズ公爵内閣の崩壊後、反動が最高潮に達した時、ギゾーは官職を剥奪され、1822年には彼の講義さえも禁止された。
その後数年間、彼はまだ議会入りはしていなかったものの、シャルル10世政権に対する自由主義的反対派の指導者たちの間で重要な役割を果たし、またこの時期は彼の文学活動が最も活発だった時期でもあった。
1822年、彼は代議制政府に関する講義録（『Histoire des origines du gouvernement représentatif』、1821～1822年、全2巻、英訳1852年）を出版した。また、政治犯に対する死刑に関する著作や、いくつかの重要な政治パンフレットも発表した。1822年から1830年にかけて、彼は2つの重要な歴史資料集、全26巻の『イングランド史回想録』、全31巻の『フランス史回想録』、シェイクスピアの改訂訳、そしてフランス史に関するエッセイ集を出版した。この時期に彼自身が執筆したのが、チャールズ1世からチャールズ2世までのイギリス革命史（全2巻、1826～1827年刊行、英訳版全2巻、オックスフォード、1838年）の第一部であり、彼は1848年以降のイギリス亡命中にこれを再開し、完成させた。
マルティニャック政権は1828年、ギゾーを教授職と国務院議員に復職させた。パリ大学在任中、彼の講義は著名な歴史家としての名声を確立した。これらの講義は、彼の総説『ヨーロッパ文明史』 （1828年、ウィリアム・ハズリットによる英訳、全3巻、1846年）と『フランス文明史』（全4巻、1830年）の基礎となった。
1830年1月、彼はリジュー市から代議院議員に選出され、政治家としての生涯を通じてその議席を保持した。1830年3月、ギゾーは代議院における政治的自由の拡大を求める演説を行った。この動議は賛成221票、反対181票で可決された。シャルル10世はこれに対し、代議院を解散し、新たな選挙を命じたが、これは王位に対する反対運動をさらに強める結果となった。
7月27日にニームからパリに戻った時、シャルル10世の失脚は既に目前に迫っていた。ギゾーは友人であるカジミール・ペリエ、ジャック・ラフィット、ヴィルマン、デュパンから、7月の王令に対する自由主義派議員の抗議文を作成するよう依頼され、同時に彼らと共に、最近の論争の革命的性格を抑えることに尽力した。ギゾー自身は、シャルル10世とポリニャック公の熱狂と無能さによって世襲制の継承が避けられなくなったことは、フランスにおける議会制政府にとって大きな不幸であると常に考えていた。
いったんそれが避けられないと確信すると、彼はルイ・フィリップの最も熱心な支持者の一人となった。1830年8月、ギゾーは内務大臣に任命されたが、11月には辞任した。彼は穏健自由主義者の仲間入りを果たし、その後18年間、民主主義の断固たる敵であり、「少数のブルジョワジーによって制限された君主制」の揺るぎない擁護者であり続けた。
1831年、カジミール・ペリエはより精力的で結束の強い政権を樹立したが、1832年5月に彼の死によって終焉を迎えた。同年夏にはパリで大規模な共和派の蜂起が起こり、安定した政権が樹立されたのは1832年10月11日のことであった。この政権では、スール元帥が首相、ヴィクトル・ド・ブロイ公爵3世が外務大臣、アドルフ・ティエールが内務大臣、ギゾーが教育大臣に就任した。
しかし、ギゾーはより進歩的な自由主義派からはすでに不人気だった。彼は生涯不人気のままだった。しかし、彼が公共教育省でこの二級の地位ながらも極めて重要な役職を務めていた時ほど、彼の優れた能力が祖国にとって役立ったことはなかった。この役職で課せられた職務は彼の文学的嗜好に完全に合致しており、彼はその関連分野に精通していた。彼はまず、フランスで初等教育を確立し組織化した1833年6月28日の法律の施行に尽力した。[ 10 ]
ナポレオンによって廃止されていたフランス学士院の分科会である道徳政治科学アカデミーは、ギゾーによって復活した。この学識ある団体の古参会員であるタレーラン、シエイエス、ロデレール、ラカナールらが再び会員となり、政治学や社会学の重要な問題について自由に議論するため、近年の著名人も多数選挙によって選出された。歴史書の出版のためにフランス歴史協会が設立され、中世の年代記や外交文書の大規模な出版が国費で行われた。
1839年、ルイ＝マチュー・モレが暫定政府を樹立し、七月王政は危機に瀕した。ギゾーと左派中道・左派の指導者であるティエールとオディロン・バローは協力してモレを阻止しようとした。勝利は原則を犠牲にして得られたものであり、ギゾーによる政府への攻撃は危機と共和派の反乱を引き起こした。この同盟の3人の指導者はいずれも閣僚の地位には就かず、ギゾーはロンドン大使の職を引き受けたことを後悔しなかった。これにより、彼は一時的に議会での争いから身を引くことになった。これは1840年の春のことであり、ティエールはその後まもなく外務大臣に就任した。
ギゾーはヴィクトリア女王とロンドン社交界から丁重に迎えられた。彼の文学作品は高く評価され、彼は両国の同盟と平和の大義に心から尽力した。また、ティエールの強い要望により、ナポレオンの遺灰をフランスに返還させることにも成功した。
彼自身が述べたように、彼はイギリスには不慣れで外交も未熟だった。フランス政府がヨーロッパの共通政策から距離を置いていたシリア戦争問題の複雑な状況、そしておそらく大使と外務大臣の間に完全な信頼関係がなかったことが、彼を困惑させ、場合によっては誤った立場に追いやった。彼がティエールに伝えた警告は信じてもらえなかった。7月15日の条約は彼の知らぬ間に署名され、彼の助言に反して実行された。数週間、ヨーロッパは戦争の瀬戸際に立たされたかに見えたが、国王がティエールの軍事準備への同意を拒否し、ギゾーをロンドンから呼び寄せて内閣を組織し、国王が「無政府状態に対する私の粘り強い闘い」と呼んだ戦いを支援するよう命じることで、危機は終結した。
こうして、暗く不利な状況下で、1840年10月29日、ギゾーが約8年間その中心人物として君臨した重要な政権が始まった。彼は外務大臣に就任し、スー元帥の退任に伴い首相に就任した。彼の最優先事項は、平和の維持とヨーロッパ列強との友好関係の回復であった。彼の成功は、今や偉大な指導者を得たと感じていた穏健自由主義党に結束と力を与えた。
ギゾーが外務大臣を務めていた間、彼とロバート・ピール卿の外務大臣であったアバディーン卿は順調に職務を遂行し、こうしてフランスとイギリスを英仏協商に組み入れた。協商の形成の一因は、ギゾーがナポレオンの遺灰をセントヘレナ島からフランス政府に移送することに成功したことにある。[ 11 ]
フランスの反対派は、ギゾーの外交政策を卑劣にもイギリスに従属するものだと非難した。彼は計り知れない軽蔑の言葉でこう答えた。「お前たちはいくら中傷の山を高く積み上げようとも、私の軽蔑の高さには決して達しないだろう！（Vous n'arriverez jamais a la hauteur de mon dédain! ）」1845年、英仏連合軍はラプラタ川の封鎖で初めて肩を並べて戦った。
1846年のピール政権の崩壊は、こうした親密な関係を一変させた。そしてパーマストンが外務省に復帰したことで、ギゾーは再びイギリス内閣の激しい対立に晒されることになったと確信した。若いスペイン女王の将来の結婚に関して、両宮廷の間には友好的な了解が確立されていた。しかし、マドリードにおけるパーマストン卿の言動とヘンリー・ブルワー卿（後のダリング卿）の行動から、ギゾーはこの了解が破られたと確信し、イギリスがスペイン王位にコーブルク家を据えようとしているとギゾーが信じるようになったことで、スペイン婚姻事件が勃発した。
こうした陰謀に抵抗しようと決意したギゾーと国王は、イギリスとのこれまでの約束とは全く相容れない、スペイン王妃の幸福を破滅させるような、対抗策に真っ向から取り組んだ。彼らの影響力によって、王妃はブルボン家の卑劣な一族との結婚を強いられ、同時に王妃の妹はルイ・フィリップの約束を真っ向から破り、フランス国王の末息子と結婚させられた。この取引は当時、フランスの政策の勝利として称賛されたものの、実際には国王にとって致命的であり、大臣にとっても不名誉なものであった。それは秘密裏の工作と暴力の入り混じった手段によって成し遂げられたのである。
それは策略によって守られた。その直接的な影響は、英仏同盟を崩壊させ、ギゾーをメッテルニヒと北部宮廷の反動的な政策により緊密な関係へと追いやったことだった。
首相としての彼の第一の目標は、それまでの内紛や内閣交代によって分裂していた穏健自由党を統一し、規律を保つことであった。彼は議会指導者としての勇気と雄弁さ、そしてフランスが有力な大臣に与えるあらゆる影響力を駆使することで、この目標を完全に達成した。ギゾー自身の行動の清廉潔白さと私心なさについては、誰も疑う余地はなかった。彼は金銭を軽蔑し、貧しく生き、貧しく死んだ。フランス国民に金儲けの熱狂を煽ったにもかかわらず、彼自身の生活習慣は原始的な素朴さを保っていた。しかし、彼は自分自身が無縁であった卑しい情欲を他人に利用することを厭わなかった。彼の手段の中には卑しいものもあったが、彼は卑劣さに対処するためにそれらを用いたのである。
1846年、野党は政府が有権者の票を買収していると非難した。ギゾーは汚職があったことを認めたが、政府はそれを完全に防ぐことはできなかった。投票しない人々は、参政権の必要性を訴えるために汚職の発生を誇張した。ギゾーは参政権拡大の要求を満たすことに完全に失敗した。[ 12 ]
一部の学者は、汚職は確かに存在したが、下院議員の投票記録には大きな影響を与えなかったと指摘している。[ 13 ]
ギゾーの演説の強みは、その率直な話し方にあった。彼は本質的に大臣の演説家であり、反対よりも擁護において遥かに力を発揮した。また、彼は議会戦術や、まるで戦いのようにその日の運命を左右する議論における突然の変化や動きにも長けていた。彼自身と、彼が意のままに操った議会の多数派に対する自信は計り知れず、長年の成功と権威の習慣によって、フランスのような国では、議会の外に少数の選挙区によって選出された国民が存在し、大臣と国王自身もその国民に対して責任を負っていることを忘れてしまっていた。
ギゾーの政治観は、本質的に歴史的かつ哲学的であった。彼の趣味や知識は、行政の実務に関する洞察力をほとんど与えなかった。財政については何も知らず、貿易や商業も彼にとって未知の領域であり、軍事や海軍の事柄にも不慣れであった。これらの事柄はすべて、友人であるピエール・シルヴァン・デュモン（1797～1870）、シャルル・マリー・タンヌギー・デュシャテル伯爵（1803～1867）、あるいはビュジョー元帥を通して間接的に学んだものであった。その結果、彼の政権下では実質的な改善策はほとんど実行されなかった。ましてや、議会改革を求める声に政府が耳を傾けることはほとんどなかった。
この問題に関して、国王の偏見は克服不可能であり、大臣たちはそれに屈する弱さを持っていた。選挙権を20万人の市民に限定し、議席の半数が官僚であるような制度を擁護することは不可能だった。選挙権をフランス国内の土地所有と結びつけることで、穏健自由主義派を強化することは容易であったはずだが、政府は野党の穏健な要求に対し、頑なに抵抗するしかなかった。友人からも敵からも幾度となく警告が発せられたが、彼らはその警告に全く耳を貸さず、危険が彼らを襲う瞬間まで、その危険性を全く認識していなかった。
1848年2月23日の午後、ルイ・フィリップ国王は当時開会中だった議場からギゾーを呼び出し、選挙制度改革を求める晩餐会運動の最中、パリをはじめとする国内各地で起きていた情勢、そして王室内の不安と意見の分裂を考慮すると、ギゾーを首相として留任させるのは難しいと告げた。ギゾーは即座に辞任し、議場に戻って政権の終焉と、国王がルイ・マチュー・モレを後任に任命したことを発表した。
モレは政府樹立の試みに失敗し、いつものように早めに就寝して休息をとっていたギゾーは、真夜中から午前1時の間に再びテュイルリー宮殿に呼び出された。国王は彼に助言を求めた。「我々はもはや陛下の大臣ではありません」とギゾーは答えた。「今後の進路を決めるのは他の者たちです。しかし、一つ明らかなことがあります。この街頭暴動を鎮圧し、これらのバリケードを奪取しなければなりません。そのためには、ビュジョー元帥に全権を与え、必要な軍事措置を取るよう命じるべきだと考えます。陛下には現在大臣がおりませんので、私がそのような命令書を作成し、署名する用意があります。」その場に居合わせた元帥は、その任務を引き受け、「私はまだ一度も負けたことがありませんし、明日から始めるつもりもありません。夜明け前にバリケードを奪取します」と言った。
アドルフ・ティエールとバローは部隊の撤退を決定した。ギゾーはパリで数日間、親しくなった質素な細密画家の家に身を寄せ、安全な避難場所を見つけた。その後まもなくベルギー国境を越えて脱出し、そこからロンドンへ向かい、3月3日に到着した。彼の母と娘たちは既にロンドンに到着しており、ギゾーはすぐにブロンプトンのペルハム・クレセントにある質素な住居に落ち着いた。
イギリス社会は、彼の最近の政策の多くに反対する人が多かったにもかかわらず、失脚した政治家を1840年に国王の特使に示したのと同等の敬意と尊敬をもって迎え入れた。オックスフォード大学の教授職の話も出たが、彼はそれを受け入れることができなかった。彼は約1年間イギリスに滞在し、再び歴史研究に専念した。1850年にパリに戻ったギゾーは、イギリス革命に関する2巻の著作、『なぜイギリス革命は成功したのか？』と『イギリス革命史論』を出版した。1850年2月、カール・マルクスとフリードリヒ・エンゲルスは、この2巻の歴史書に対する批判的な評価を共同で執筆した。[ 14 ]
フランス首相を辞任した後、彼は政界を去った。自身と公的生活との繋がりが永遠に断たれたことを自覚しており、それを再開しようと微塵も試みなかった。彼は一年の大半を、ノルマンディー地方リジュー近郊の旧シトー会修道院で、第一次フランス革命時に売却されたヴァル・リシェの邸宅で過ごした。彼の二人の娘は、アムステルダムの貴族デ・ウィット家の子孫と結婚したが、これはかつて大年金受給者であったヨハン・デ・ウィットの名門ドルトレヒトのデ・ウィット家とは別である。二人とも信仰と作法においてフランスのユグノー教徒と非常に気が合い、彼の邸宅を管理した。彼の義理の息子の一人が農園を経営した。ギゾーは晩年、衰えることのないエネルギーで文学活動に専念し、それが事実上彼の主な生計手段となった。
1854年、ギゾーは『アンレピュブリック・ダングルテールとクロムウェルの歴史』 （全2巻、1854年）を出版し、その後『クロムウェルの保護者とスチュアートの歴史』（全2巻、1856年）を出版した。彼はまた、 「ピール」に関するエッセイも出版し、宗教に関する多くのエッセイの中で、1858 年から 1868 年の 10 年間に、9 巻にわたる大規模な「Mémoires pour servir à l'histoire de mon temps」が出版されました。彼の演説は 1863 年に彼の『Histoire parlementaire de la France』 (議会演説全 5 巻、1863 年) に収録されました。
孫たちが彼の周りで成長するにつれ、彼は孫たちにフランス史を教え始めた。これらの授業から、彼の最後の著作『私の孫たちに語るフランス史』が生まれた。この歴史書は1789年までを扱っており、その後、娘のギゾー・ド・ウィット夫人が父のメモをもとに1870年までを補完した。
第二帝政下においても自由を維持していたと言える機関が二つある。それはフランス学士院とプロテスタント教会である。ギゾーはこれら両方において最後まで積極的に関わり続けた。彼はフランス学士院を構成する五つのアカデミーのうち三つに所属していた。道徳政治学アカデミーの再建は彼の功績によるものであり、彼は1832年にその最初の準会員の一人となった。碑文文芸アカデミーは1833年に彼をダシエの後継者として選出した。1836年には、フランス最高の文学的栄誉であるアカデミー・フランセーズの会員に選ばれた。ギゾーはこれらの学術団体において、40年近くにわたり活発な関心を持ち、強い影響力を行使し続けた。彼はこれらの団体の独立を熱心に擁護した。新しい候補者の選定において、彼の意見は最も大きな重みを持っていた。若い世代のフランス人作家たちは、彼に励ましを求めて無駄な努力をすることは決してなく、彼の絶え間ない目標は文学という職業の尊厳と純粋さを維持することであった。1842年にはスウェーデン王立科学アカデミーの外国人会員に選出され、1855年にはアメリカ芸術科学アカデミーの外国人名誉会員に選出された。 [ 15 ]
パリのプロテスタント教会の教会会議において、ギゾーは同様の影響力を行使した。幼少期の教育と人生経験が相まって、彼の宗教的な気質に対する確信を強めた。彼は生涯を通じて啓示の真理を固く信じ続け、『キリスト教に関する瞑想』は彼の晩年の著作の一つであった。しかし、彼は先祖伝来の教会に固執し、教会を滅亡の危機に瀕させているように見えた当時の合理主義的傾向と闘ったものの、カルヴァン主義の教義に見られるような不寛容さや厳しさは微塵も持ち合わせていなかった。彼はローマ教会において、同胞の大多数の信仰を尊重し、偉大なカトリック聖職者であるボシュエとブルダルーの著作は、彼自身の信仰の著作と同様に彼にとって馴染み深く、大切なものであり、日々の家庭礼拝において頻繁に用いられた。
1874年の夏まで、ギゾーの精神的な活力と活動力は衰えることがなかった。彼は安らかに息を引き取り、臨終の床でピエール・コルネイユの詩や聖書の一節を朗読したと言われている。
1820年代、ギゾーはヨーロッパの自由主義的知識人の間で人気を博した。彼の歴史書『ヨーロッパ文明史』（1828年）や『フランス文明史』（1830年）などは、ジョン・スチュアート・ミル（「私はギゾーが偉大な思想家であり作家であると人々に言い聞かせてきた」）、ヨハン・ヴォルフガング・フォン・ゲーテ（「ギゾーは私の心に響く人物だ…彼は深い知識と啓蒙的な自由主義を兼ね備えている」）、シャルル・サント＝ブーヴ（「この驚くべき人物については、実に多くのことが言える」）、アレクシス・ド・トクヴィルといった思想家たちから広く賞賛された。[ 16 ] 1840年には、アメリカ哲学協会の会員に選出された。[ 17 ]
ギゾーが後に普通選挙に断固反対したことから、批評家たちは彼を保守主義者、あるいは反動主義者とさえ主張するようになった。[ 18 ]しかし、ギゾーを、絶対主義や民主主義の行き過ぎから代表制政府を守った「公正な環境」あるいは政治的中道主義の提唱者と表現する方がより正確である。 [ 18 ] [ 19 ]彼の理性の主権の教義は、主権を分割して制限し、1814年の憲章の憲法上の成果を固めるための自由主義的戦略として意図されたものであった。[ 18 ]彼はまた、死刑の廃止を求めた。[ 20 ]彼の思想は、ハンガリーのヨージェフ・エトヴェシュ、オランダのヨハン・ルドルフ・トルベッケ、スペインのホセ・オルテガ・イ・ガセットなど、ヨーロッパ中の後続の自由主義改革者に影響を与えた。[ 16 ]
近年、ピエール・ロザンヴァロン、ラリー・シーデントップ、イヴォ・モズレー、アウレリアン・クライウツらの研究により、ギゾーの政治思想、ひいてはドクトリネール派全般への関心が再び高まっている。
下記の脚注で特に明記されていない限り、この記事は現在パブリックドメインとなっている出版物からのテキストを組み込んでいます。Chisholm, Hugh 編 (1911)。完全な引用については外部リンクを参照してください。Encyclopædia Britannica (11th ed.)。Cambridge University Press。1911年版Encyclopædia Britannicaは、さらに以下の参考文献を挙げています。
