グドルン

グドルン( / ˈ ɡ ʊ d r uː n / GUUD -roon ;古ノルド語: Guðrún ) またはクリームヒルト( / ˈ k r iː m h ɪ l t / KREEM -hilt ;中高地ドイツ語: Kriemhilt ) はシグルドの妻です/ジークフリートとゲルマンの英雄伝説と文学の主要人物。彼女の起源は、フン族アッティラの最後の妻であるイルディコと、メロヴィング朝の二人の女王、アウストラシアのブリュンヒルダとフレデグンドにあると考えられています。

大陸（ドイツ）とスカンジナビアの両方の伝承において、グズルーン（クリームヒルト）はブルグント王グンテル（グンナル）の妹であり、英雄ジークフリート（シグルド）と結婚する。両方の伝承では、それぞれの階級をめぐるグズルーンとグンテルの妻ブリュンヒルトの間の大きな対立も特徴としている。両方の伝承において、シグルドが殺害されると、グズルーンはフン族のアッティラの伝説的類似物であるエッツェル（アトリ）と結婚する。北欧の伝承では、アトリはブルグント人がシグルドを殺害した後に奪ったニーベルンゲンの財宝を欲しがり、彼らを宮廷に招き、殺害するつもりである。その後、グズルーンは兄弟の復讐としてアトリを殺害し、その広間を焼き払う。北欧の伝承では、その後、彼女はスヴァンヒルドの母として、またヨルムンレークの敵として生涯を終えるとされている。大陸の伝統では、クリームヒルトは兄たちがジークフリートを殺したことへの復讐を望み、彼らを殺害するつもりでエッツェルの宮廷に招待します。彼女の復讐はフン族とブルグント族の両方を滅ぼし、最後には彼女自身も殺されます。

リヒャルト・ワーグナーの『ニーベルングの指環』では、ジークフリートの妻はグートルーネとして知られています。ワーグナーの劇団はジークフリートの葬儀とその直後の出来事で終わるため、彼女とアトリ/エッツェルの結婚やジークフリートの死に対する復讐は描かれていません。

スカンジナビアと大陸ゲルマンの伝統におけるグドルンとクリームヒルトの相違点と類似点のいくつかは、原典から引用した次の 2 つの節に見ることができます。1 つ目は、『ニーベルンゲンの歌』におけるクリームヒルトの紹介です。

エッダの詩『アトラクヴィダ』の終わりには、グドゥルーンはこのように描写されています。

グドゥルン（Guðrún ）の語源は単純明快で、2つの要素から成り立っている。1つ目はゲルマン祖語の*gunþ-、古ノルド語のgunnrで、戦いを意味する。これは北海ゲルマン語で鼻音が歯音の前になくなる典型的な例を示している（*GunþrūnからGuðrúnへ）。^[4] 2つ目の要素は古ノルド語のrúnで、秘密を意味する。^[5]大陸では、この名前は明らかに無関係な人物についてのみ確認されている（Kudrunを参照）。^[6]

Kriemhildの語源は明らかではない。2 番目の要素は明らかに-hildであり、これは戦いや衝突を意味する。^[7]しかし最初の要素についてはコンセンサスがなく、Grim-やCrem-とも綴られる。1 つの理論では、これは仮面を意味する語根*Grīm- (cf.古英語 grīma ) から派生したものである。^[8]別の理論では、これは他に証明されていない語根Krēm-と関連している。^{[8]どちらの理論でも、短母音を伴う}Grim-の形は、元の語根が変化して、ひどいを意味するgrimに似たものになったとされている。 ^{[8]さらに別の理論では、最初の要素は中高ドイツ語の}grimmenに似た動詞から派生したもので、これは激怒を意味する。^[7]

スカンジナビアの伝統では、グドルンの母親は、クリームヒルトの同族名であるグリムヒルド（グリムヒルドル）として知られています。 ^[6]ヴィクトル・ミレットは、その名前と母親の邪悪さが大陸の伝統に由来しているのではないかと示唆しています。^[9]

どちらの名前がよりオリジナルであるかについては学者の間で意見が分かれており、どちらも古い名前であるか、^[10]グドルンという名前が元の名前でクリームヒルトという名前が後世に作られたか、^[7]クリームヒルトという名前が元の名前で、グドルンという名前は他のブルグント人であるグンテル（グンナル）やグトホルム（グンドマール1世を参照）と同じ最初の要素を共有するために作られたかのいずれかである。^[6]

グズルーンは、もともと独立した2つの伝承に登場する2人の歴史上の人物に由来すると考えられており、1つはシグルズの死に関する伝承、もう1つはフン族によるブルグント人の滅亡に関する伝承である。^[11]

まず、グズルーンとブリュンヒルドの争いは、後者の勧めでシグルズが死に至ったが、その起源は歴史上のフランク王妃2人、アウストラシアのブリュンヒルドとフレデグンドの争いにあると広く考えられている。フレデグンドは、ブリュンヒルドの夫シギベルト1世を、彼女の夫であるキルペリク1世の弟に殺害させた。口承では、ブリュンヒルドの名は、妻ではなく殺人者に結び付けられている。^{[12] [13]}一方、フレデグンドの名前の2番目の要素は、グズルーンの名前の最初の要素に対応している。^[14]

ブルグント族の滅亡の場合、グドルンはアッティラの妻イルディコに由来すると考えられており、イルディコが彼を殺害したと噂されている。^[15]イルディコという表記は、一般的にゲルマン語の名前*ヒルディコを表すとされており、ヒルドという名前の縮小形であり、したがってクリームヒルトの2番目の要素に相当する。^[16]

クリームヒルトは『ニーベルンゲンの歌』（1200年頃）の主人公である。彼女は最初に登場する人物であり、彼女の死でロマンスは終わる。 ^[17]この詩は少なくとも1つの写本では「クリームヒルト」と呼ばれている。^{[18]この叙事詩はクリームヒルトにとって一種の}ビルドゥングスロマンであるとさえ主張されている。彼女は比較的温厚な宮廷婦人から、亡き夫に対する強引で残忍な復讐者へと成長するからである。^{[19]テキストのさまざまなバージョンでは、彼女の行動は異なって評価されている。AバージョンとBバージョンでは、彼女は血なまぐさい復讐のために}悪人（ヴァレンディンヌ）として非難されているが、^[20] Cバージョンでは、彼女の動機は亡くなった夫への愛であると強調され、彼女のほとんどの責任は免除されている。^[21]

『ニーベルンゲンの歌』では、クリームヒルトはヴォルムスを中心としたブルグント王国のダンクラート王とウテ王妃の娘です。彼女の兄弟はグンター、ゲルノート、ギーゼルヘルで、グンターが王です。この詩は、クリームヒルトが夢の中でハヤブサを育てたところ、2羽の鷲に殺されるのを見るところから始まります。彼女の母親は、これは彼女が男性をとても愛するが、その男性が殺されることを意味するのだと説明します。ある日、ジークフリートがブルグントの宮廷にやって来て、クリームヒルトを口説こうとします。2人は1年間口をききませんでしたが、ジークフリートが戦争でブルグント人を助けた後、2人は初めて会うことを許されます。2人は深く恋に落ち、毎日会うようになります。ジークフリートがクリームヒルトの兄弟であるグンター王がブリュンヒルトを花嫁として迎え入れるのを手伝った後、クリームヒルトとジークフリートも結婚します。その後、夫婦はジークフリートの王国であるクサンテンから出発する。^[22]

数年が経ち、クリームヒルトとジークフリートの間には息子が生まれ、グンテルと名付けられる。ある日、ジークフリートはグンテルと同等の王ではなく家臣であると信じ込んでいたブリュンヒルトは、グンテルを説得して、妹とジークフリートをヴォルムスにいる自分たちのところに招待させる。最初、ブリュンヒルトとクリームヒルトは仲良くしていたが、二人がトーナメントを見ているときに、内緒でどちらの夫が最高位の人かで口論になる。ブリュンヒルトは、クリームヒルトが家臣と結婚していると非難する。王妃たちは怒って別れる。^[23]その後、二人の王妃は、ヴォルムスの大聖堂でミサに入る前に出会う。ブリュンヒルトとクリームヒルトは、それぞれが相手より先に教会に入ることを許されるべきだと主張する。ブリュンヒルトは、クリームヒルトが家臣と結婚していると公に非難するのを繰り返す。その後、クリームヒルトはブリュンヒルトの明らかな証拠を示し、グンターではなくジークフリートがブリュンヒルトの処女を奪ったと宣言する。その後、クリームヒルトはブリュンヒルトより先に教会に入ります。^[24]

ジークフリートはグンターに対して公然と告発を否定せざるを得なくなり、罰としてクリームヒルトを殴る。しかしブリュンヒルトは納得せず、ハーゲンはグンターにジークフリートを殺害するよう説得する。ジークフリートを守りたいという口実で、ハーゲンはクリームヒルトに、侵入不可能なジークフリートが唯一傷つけられる可能性のある場所を明かすよう説得する。ジークフリートがハーゲンとグンターと狩りをしているときに殺害されると、その死体はクリームヒルトの寝室のドアの前に投げ出される。クリームヒルトはすぐにジークフリートがグンターとハーゲンに殺害されたことに気づく。クリームヒルトはジークフリートの埋葬を手配し、ジークフリートの父親とともにクサンテンに戻ることを拒否し、家族とジークフリートの墓の近くにあるヴォルムスに留まる。最終的にグンターと彼の兄弟たちはクリームヒルトと和解するが、彼女はハーゲンを許すことを拒否する。クリームヒルトはジークフリートの死後に相続したニーベルンゲンの宝物をヴォルムスに持ち込んだ。彼女はその宝物を使って戦士を獲得したが、ハーゲンは彼女が危険だと気づき、その宝物を盗んでライン川に沈めようと企む。^{[25] [26]}

13年後、フン族の王エッツェルがクリームヒルトに求婚し、彼女はしぶしぶ承諾する。エッツェルの王国に到着してから13年後、クリームヒルトはエッツェルを説得して、兄弟たちを宴に招待させる。グンテルは承諾し、ブルグント人とその家臣たちがエッツェルの宮廷に到着する。クリームヒルトは兄弟たちに挨拶するが、ハーゲンにヴォルムスで盗んだものを持ってきたのかと嘲りながら尋ねる。その後、クリームヒルトはフン族の集団と共にハーゲンと対峙するが、ハーゲンはジークフリートを殺したと自慢して彼女を挑発する。フン族の誰も攻撃する勇気はなく、ブルグント人はクリームヒルトがその夜に計画していた攻撃を阻止する。翌日、クリームヒルトはエッツェルの兄弟ブローデリンにブルグント人の物資を攻撃するよう説得する。これは、エッツェル、クリームヒルト、息子のオルトリープがブルグント人とともに広間に座っているときに起こる。襲撃のことを聞くと、ハーゲンはフン族の王子の首をはねる。戦闘が勃発するが、ディートリッヒ・フォン・ベルンはクリームヒルトとエッツェルが広間から立ち去るよう手配する。クリームヒルトは後に、グンターにハーゲンを引き渡すよう要求するが、グンターは拒否する。彼女は広間に火を放つ。最終的に、ディートリッヒ・フォン・ベルンは、広間にいた最後の生き残りであるグンターとハーゲンを捕らえ、クリームヒルトに引き渡す。クリームヒルトは2人を引き離し、ハーゲンに奪ったものを返すよう要求する。ハーゲンは、主君グンターが生きている限り宝物のありかを教えることはできないと言い、クリームヒルトはグンターの首をはねる。ハーゲンは宝物がライン川にあることを明かす。クリームヒルトはハーゲンが盗んだジークフリートの剣を奪い、自らその剣で彼の首を切る。ディートリッヒの師ヒルデブラントは、女性が偉大な戦士を殺したことに激怒し、クリームヒルトをバラバラに切り刻む。^[27]

『ニーベルンゲンの歌』の続編『ニーベルンゲンの叫び』にはクリームヒルトは生きた人物としては登場しないが、それでもこの詩は彼女を『ニーベルンゲンの歌』の大惨事の責任から解放するために多大な努力を払っている。『ニーベルンゲンの叫び』によれば、クリームヒルトはジークフリートへの真の愛から行動しており、本当の裏切りはハーゲンによるものだった。^[28]このことは、ヒルデブラントがハーゲンを特に災難の責任として責め、彼を「悪魔」と呼んでいることからも強調されている。これは、クリームヒルトが「悪魔」であるという非難の男性版である。 ^[29]

『ツィズレクサガ』（1250年頃）は古ノルド語で書かれているが、その内容の大部分はドイツ語（特に低地ドイツ語）の口承物語から翻訳されており、一部は『ニーベルンゲンの歌』などのドイツ語の文献から翻訳されたものである可能性がある。^[30]そのため、ここに収録されている。

『シドレクサガ』では、グリムヒルド（クリームヒルド）はニフルンガランドの王アルドリアンとオダの娘であり、グンナル（グンテル）、ギースラー（ギーゼルヘル）、ゲルノズ（ゲルノート）の姉妹であり、ヘグニ（ハーゲン）の異母姉妹である。^[31]ある日、グンナルの王国にやってきたシグルド（ジークフリート）はグリムヒルドと結婚し、グンナルにブリュンヒルドとの結婚を提案する。しばらくして、グリムヒルドとブリュンヒルドは王の広間で前例をめぐって口論になる。ブリュンヒルドは、グリムヒルドは高貴な生まれの男性と結婚したわけでもないと非難する。するとグリムヒルドは、ブリュンヒルドの処女を奪ったのはグンナルではなくシグルドであると明かし、証拠としてシグルドが彼女に渡した指輪を見せた。ブリュンヒルドはシグルドの殺害を扇動する。グリムヒルドの兄弟たちはシグルドを殺害し、その死体を彼女のベッドに置いた。^{[32] [33]}

しばらくして、アトリ（エッツェル）はグリムヒルトを新しい妻にしようと口説く。7年後、グリムヒルトは、アトリの兄弟が盗んだニーベルンゲンの宝のことを話して、ブルグント人（ニーフルングスと呼ばれる）を招待するようアトリを説得する。アトリはその宝物への欲望にとらわれ、同意する。ブルグント人が到着すると、グリムヒルトは彼らに宝物を要求するが、ホグニはそれは置いてきたと答える。グリムヒルトは、アトリの兄弟ブローデルとティドレク（ディートリッヒ・フォン・ベルン）に復讐を手伝うよう説得しようとするが、2人とも断る。最後に、彼女は自分とアトリの息子をホールに連れ込み、ホグニの向かいに座らせ、息子にホグニを殴るように命じて喧嘩を挑発する。ホグニは2度目の一撃に反応して王子の首を切り落とし、恐ろしい虐殺につながる。激しい戦闘の後、グンナルは捕らえられ、グリムヒルドはアトリに彼を蛇だらけの塔に投げ込むよう命じる。ホグニはブルグント人を率いて王の広間に閉じこもる。グリムヒルドは広間に火をつけるよう命じ、その後の戦いでギスラーとゲルノズは死ぬ。グリムヒルドは死んだ兄弟たちの口に燃える木片を突っ込んで死んでいるかどうか確かめようとしたが、激怒したシドレクに殺されてしまう。^{[34] [35]}

サガの作者は、サガを創作するために使用した多くの口承やおそらくは文書による情報源から、多かれ少なかれ一貫した物語を作り上げるために、いくつかの変更を加えました。^[36]作者は、これらの同じ物語の多くのスカンジナビア版について言及しており、スカンジナビアの聴衆に知られている物語と一致するようにいくつかの詳細を変更したようです。^{[37] [38]}サガにおけるブルグント人の没落のバージョンは、北欧と大陸の伝統で知られている要素のユニークな組み合わせを表しています。^[39]

『ヴォルムスのバラ園』 （1250年頃）では、クリームヒルトはギベッヘ王の娘です。彼女はバラ園を所有しており、婚約者のジークフリートを含む12人の英雄がそれを守っています。ジークフリートがディートリッヒ・フォン・ベルンとの戦いに勝てるかどうかを見たいと考えたクリームヒルトは、ディートリッヒに12人の英雄を連れてバラ園で一日トーナメントをするように挑戦します。勝者は褒賞として彼女から花輪とキスを受け取ります。ディートリッヒは挑戦を受け、英雄たちはヴォルムスにやって来ます。最終的に、ジークフリートを含むブルグントの英雄全員が敗北します。ディートリッヒが火を吐き始めると、ジークフリートは恐れてクリームヒルトの膝に逃げ込みます。ディートリヒの戦士イルサンは修道士で、ディートリヒに挑戦するクリームヒルトの傲慢さを罰するために、クリームヒルトに何度もキスを要求し、彼の荒いひげのせいでクリームヒルトの顔から血が流れ出るほどにした。詩のあるバージョンでは、ハーゲンは戦いを挑発したとしてクリームヒルトを呪っている。^[40]

この詩はクリームヒルトを非常に批判的に評価している。ニーベルンゲンの歌のA版とB版と同様に、彼女は悪魔と呼ばれており、騎士たちが時には残忍な戦いで戦うのを見て大きな喜びを得ている。^{[41] [42]}

クリームヒルトの父の名前であるギベッヘは、スカンジナビアの伝統ではギューキに相当し、また『ヒュルネン・ザイフリッドの歌』や『英雄の歌』（下記参照）にも登場する。これは、ローゼンガルテンが明らかにこの初期の詩を知っていたにもかかわらず、ローゼンガルテンが『ニーベルンゲンの歌』以外の口承伝承と関係があったことを示している。^[43]

1480年にディーボルト・フォン・ハノヴェの『英雄伝』に初めて登場し、その後1590年まで印刷物に収録されていた『英雄伝-散文集』は、『ニーベルンゲンの歌』以外で継続された口承の伝統を証明する最も重要な資料の一つと考えられており、多くの詳細が『シドレクサガ』と一致している。^[44]

英雄伝では、クリムヒルトはジークフリートと結婚したギーベッヘ王の娘である。彼女はバラ園でジークフリートを殺したディートリッヒ・フォン・ベルンに復讐するため、エッツェルの館で惨劇を起こす。彼女は自分とエッツェルの息子を館に連れ込み、その子がハーゲンを挑発して彼を殺させることで戦いを挑発する。これが戦闘の勃発につながり、多くの英雄が死ぬ。ディートリッヒがグンターとハーゲンを捕虜にすると、彼女は彼らの首を切り落とし、ディートリッヒは彼女をバラバラに切り裂く。^{[45] [46] [47]}

中世後期/近世初期の英雄バラード『ヒュルネン・ザイフリッドの歌』では、クリームヒルトはギュビヒ王の娘であり、グンテル、ギュルノート（ゲルノート）、ハーゲンの姉妹である。ギュビヒという名前は『ヴォルムスのバラ園』と一致し、古ノルド語の『ギューキ』に対応し、ハーゲンがクリームヒルトの兄弟の一人であるという事実は、『シドレクサガ』やスカンジナビアの伝統とも一致する。 [ ^48]これは、これらの伝統の要素が中世後期まで口承物語の中に存在していた証拠と考えられている。^[49]

バラードの中盤で、ドラゴンがヴォルムスの故郷からクリームヒルトを誘拐します。ドラゴンは、トラヘンシュタイン山 (ドラゴンの石) の巣穴に何年もクリームヒルトを監禁し、彼女を丁重に扱います。ある日、ドラゴンは彼女の膝に頭を乗せ、男に変身し、5年間一緒にいなければならないと告げます。5年が経ったら結婚し、一緒に地獄へ旅立つことになります。クリームヒルトはこの運命を避けたいと祈ります。最後に、ジークフリート (ザイフリッド) が彼女を救うためにやって来ますが、そこにドラゴンが現れます。ドラゴンはジークフリートとクリームヒルトを山の奥深くへ逃げ込ませます。そこで2人はニーベルンゲンの宝とドラゴンの皮膚を切り裂くことができる剣を見つけます。ジークフリートはドラゴンを倒し、クリームヒルトとジークフリートはヴォルムスに戻り、そこで結婚し、ジークフリートはクリームヒルトの兄弟たちと一緒に統治します。しかし、彼女の兄弟たちはジークフリートの権力の強さに憤慨し、7年後に彼を殺害した。^{[50] [51]}

ジークフリートがクリームヒルトを解放する話は、ドイツの失われたブリュンヒルトの物語を再利用したのではないかという説もあるが^[52]、これは確実ではない。^[53]ニーベルンゲンの歌版には、ジークフリートがドラゴンからクリームヒルトを解放するバージョンが含まれており、これは1400年までに伝説が発展したことを意味する。^[54]バラード自体の現存する最古の写本は1530年のものである。^[49]

9世紀の匿名のザクセン詩人ポエタ・サクソは、アッティラの妻が父の死の復讐のために彼を殺したと記録している。^[55]

デンマークの歴史家サクソ・グラマティカスは、著書「ゲスタ・ダノルム」の中で、あるサクソン人の吟遊詩人がデンマークの王子クヌート・ラヴァールに、いとこのマグナス強者の裏切りを警告しようとして「グリムヒルドの同胞に対する有名な裏切り」を歌って警告しようとして失敗したと記録している（notissimam Grimildae erga fratres）ペルフィディアム）。^{[56] [57]}

「Kriemhilden hochzît」（クリームヒルトの祭り）というフレーズは、他の中世ドイツの著作でも特に血なまぐさい戦いを表すものとして確認されている。^[58]

13世紀半ばの放浪詩人デル・マーナーの歌には、「クリームヒルトが裏切った」( wen Kriemhilt verriet ) という話が、シグルズの死やニーベルンゲンの財宝の話とともに、ドイツの宮廷民衆が好んで聞いた人気の物語として挙げられている。^[59]

ハンガリーの年代記作者シモン・フォン・ケザ（13世紀後半）は、フン族のアッティラが妻のクリームヒルトによって殺害されたと記録している。^[15]

デンマークの歴史家サクソ・グラマティクスは、著書『デンマークの王』の中で、ヨルムレク（エルマナリック）の死の物語にラテン語でグズルン（グスルナ）が登場するバージョンを記録している。^[60]このバージョンでは、「ヤルメリクス」はデンマーク王であり、グズルンは、スヴァンヒルドの死の復讐にやってくる兄弟の武器に呪文をかけ、彼らを無敵にする強力な魔術師として登場する。^[61]

サクソはおそらく1208年以前に歴史書を完成させており、^[62]これは現存するスカンジナビアの伝承の中で最も古い版であり、ニーベルンゲンの歌とほぼ同時期のものである。しかし、ヴィクトル・ミレーは、サクソは使用した資料を完全に改変したように見えるため、本物の英雄伝承の資料としてはほとんど価値がないと考えている。^[56]

スノッリ・ストゥルルソンのいわゆる『散文エッダ』は、1220年頃に遡る、スカンジナビア語版グズルーンの生涯の完全な証拠である。 ^{[63]スノッリは、詩の}「Skáldskaparsmál」と呼ばれるセクションのいくつかの章でグズルーンの物語を語っている。^{[64]彼の物語の表現は}、ヴォルスンガ・サガ（下記参照）に見られるものと非常に似ているが、かなり短い。^[65]

グズルーンは、ギューキとグリムヒルドの娘で、グンナルとホグニの同腹の姉妹、グトホルムの異母姉妹として紹介される。グズルーンは、ギューキの王国に来たシグルズと結婚する。シグルズがグンナルのブリュンヒルドへの求愛を手伝って戻ってくると、シグルズとグズルーンにはシグムンドという息子とスヴァンヒルドという娘の2人の子供がいる。^[66]しばらくして、グズルーンとブリュンヒルドは川で髪を洗っているときに口論になる。ブリュンヒルドは、自分は勇敢な夫と結婚しているので、グズルーンの髪に触れた水が自分の髪に触れるわけにはいかないと言う。この口論の結果、グズルーンは、炎の中を駆け抜けてブリュンヒルドを求愛したのはグンナルの姿のシグルズだったと明かし、シグルズが証拠としてブリュンヒルドから奪った指輪を見せた。この知識により、ブリュンヒルドはシグルズの殺害を扇動するようになり、それはグズルーンの異母兄弟であるグトホルムによって実行され、彼は若きシグムンドも殺害した。^[67]

その後、グズルーンはアトリ王（アッティラ）と結婚する。アトリがグズルーンの兄弟を招き、金目当てで殺害すると、グズルーンはアトリとの間に生まれた二人の息子を殺害する。彼女は彼らの頭蓋骨を酒器にし、心臓を調理してアトリに与えて食べさせた。そして、グズルーンはアトリに自分がしたことを告げ、後にホグニの息子と共にアトリを殺害する。そして、ホールを焼き払う。^[68]

その後、グズルーンは海で入水自殺を図ったが、ヨナク王の土地に流れ着いた。ヨナクは彼女と結婚し、ソルリ、ハムディル、エルプの3人の息子をもうけた。シグルドの娘スヴァンヒルドもそこで育てられ、その後ヨルムンレク王と結婚した。ヨルムンレクがスヴァンヒルドを姦通の罪で殺すと、グズルーンは息子たちに彼を殺すように言い、鉄でも貫くことのできない特別な武器を与えた。息子たちは自殺を図って死亡し、ギューキ一族は絶滅した。^[69]

北欧の英雄的・神話的詩を集めた『エッダ』は、1270年頃にアイスランドで編纂されたとみられ、様々な時代の神話や英雄の歌が集められている。^[70]スカンジナビアの伝統では、グドルンはグンナルとホグニの姉妹として描かれている。詩によって、グトルムは彼女の実の兄弟、義理の兄弟、または異母兄弟となっている。^[71]ある詩には、妹のグルロンドも登場する。^[6]

一般的に、この詩集に収められた詩はどれも900年より古いものではないと考えられており、中には13世紀に書かれたものもあるようです。^[72]また、一見古い詩が古風なスタイルで書かれ、一見最近の詩が古い素材を再構成したものである可能性もあり、信頼できる年代測定は不可能です。^[73]

シグルズが将来の人生と行いについて受けた予言『グリーピスパ』では、グズルーンがシグルズの妻となり、ブリュンヒルドがこれに侮辱を感じるであろうと述べられている。 ^[74]予言はグズルーンの悲しみを描写し、この惨事の責任を彼女の母グリームヒルドに押し付けた直後に終わる。^[75]

この詩はおそらくそれほど古いものではない。^[76]

『シグルズの歌』は断片的にしか残っていない。残っている部分はシグルズの殺害の物語である。この詩では、シグルズの死に対するグズルーンの驚きと悲しみ、そしてブリュンヒルドに対する敵意が簡潔に描かれている。 ^[77]彼女はブリュンヒルドよりも重要度の低い人物として描かれている。 ^[78]詩の失われた部分は、おそらくグズルーンが求愛におけるシグルズとグンナルの欺瞞を暴露する場面を示している。 ^[77]

『グズルーナルクヴィダ I 』では、グズルーンはシグルズの死体の横に横たわっているが、泣くことができない。他の二人の女性が自分の悲しみを語って彼女を慰めようとするが、グズルーンの妹グルロンドがシグルズの死体を発見し、それにキスするように言った時だけ、彼女は泣くことができた。グズルーンはグンナルを殺人の罪で告発し、シグルズの財宝に対する彼の権利を否定する。彼女は夫の復讐をすると警告する。^[79]グズルーンは泣くことができなかったら死んでいたかもしれないことが暗示されている。^[80]

この詩はシグルズの死に対するグズルーンの悲しみに完全に焦点を当てており、彼の死にまつわる詳細はほとんど省略されている。^[81]グズルーンの妹グルロンドを含む3人の女性は、おそらく詩人の創作である。^[80]

『シグルズの生涯』は、シグルズがグンナルの宮廷に到着してから殺害されるまでの物語を語り直したものである。この詩ではグズルーンは受動的な役割を担っている。 ^[77]グズルーンは死にゆくシグルズの血の海の中で目を覚ますところが描かれ、シグルズはグズルーンに短いスピーチをしてブリュンヒルドを責め、息子が殺害されることを予言し、自分はブリュンヒルドと寝ていないことを保証し、兄弟はまだ生きていると述べる。この後、彼女は詩から姿を消し、ブリュンヒルドによってのみ言及される。 ^[77]

ドラープ・ニフルンガは、シグルズの死とブルグント人（ニフルングス）とアトリ（アッティラ）に関する次の詩を結びつける短い散文の部分である。ブリュンヒルドの兄弟であるアトリは、ブリュンヒルドの死をグンナルのせいにし、彼をなだめるためにグンナルはアトリとグズルーンを結婚させる。グズルーンはまずシグルズのことを忘れるために魔法の薬を飲まなければならない。しばらくして、アトリはグンナルとホグニを招待し、裏切って金を奪おうとする。グズルーンは兄弟に警告しようとするが、彼らは結局やって来る。彼らがアトリに捕らえられた後、彼女は息子たちにグンナルとホグニのために父親に仲裁するよう頼むが、彼らは拒否する。^[82]

『グズルーナルクヴィダ II 』では、グズルーンはアトリの宮廷にいる。彼女はティオドレク（ヨードレク、すなわちディートリッヒ・フォン・ベルン）に自分の運命を嘆き、アトリとの結婚に至った苦難の物語を語る。彼女はシグルズが殺されたこと、その後デンマークにさまよい、ハーフ王のもとで3年半過ごしたことを語る。その後、家族が彼女を迎えにきて、母グリムヒルドが悲しみを忘れる薬を与えた。そして彼女はアトリとの結婚を強いられた。ある夜、アトリは目を覚まし、グズルーンに、自分が彼を殺して息子たちを食べさせるという夢を見たと告げた。^[82]グズルーンはその夢を無害であるかのように解釈する。^[83]

この詩はおそらく『エッダ』の中でも最も新しい詩の一つである。^[84]シグルズの死に関する記述はおおむね『シグルズの歌』の記述に従っているが、ブリュンヒルドについては触れず、グズルーンがシグルズの遺体を悼むために森へ行ったという詳細を記している。^[85]ティオドレクという人物が含まれていることは、この詩が大陸の影響を受けたことを示している。^[86]最後の節は不完全であり、この詩にもともとグズルーンがアトリとその息子たちを殺害したことも含まれていたかどうかは学者の間で議論されている。^[83]

ヴィクトル・ミレーは、忘却の薬の詳細が、グズルーンがシグルズの復讐をしようとしない理由を説明するのに役立つと指摘している。彼はこれを、詩人が知っていたと思われる大陸版の物語を無視しようとする可能性のある試みと結び付けている。^[86]母親の名前にグリムヒルドという名前が使われていること、クリームヒルトの同族名、そしてその登場人物の明らかな邪悪さも、大陸の伝統に由来している可能性がある。^[87]

『グズルーナルクヴィダIII』では、アトリの妾ヘルクヤがグズルーンがティオドレクと寝たと非難する。グズルーンは容疑を否認し、無実を証明するために熱湯の試練を受ける。試練を行うために、彼女は沸騰したお湯の入ったやかんに手を入れるが、無実であるため無傷である。その後、ヘルクヤは同じ試練を強いられ、自ら火傷を負う。罰として、彼女は沼に沈められて殺される。^{[82] [84]}

グズルーナルクヴィダ2世と同様に、グズルーナルクヴィダ3世もティオドレクの人物像を通して大陸の伝統の知識を示している。^[86]さらに、ヘルクヤは、大陸の伝統におけるエッツェル（アトリ）の最初の妻であるドイツのヘルケ（ティドレクサガ、エルカ）に対応する。彼女は『エッダ』ではこの部分にのみ登場する。^[88]ミヒャエル・クルシュマンは、この詩は大陸ゲルマン伝説の改変であり、ディートリヒ（ティオドレク）が親密な関係にあったエッツェルの妻ヘルケ（ヘルクヤ）と寝たと告発され、その後古ノルドの詩人がヘルクヤを妾兼告発者に、グズルーンを被告にしたと主張している。^[89]

この詩は写本ではアトリの死に関する詩の前に置かれているが、グドゥルンに親族がいないという記述があることから、ブルグント人の死後に起こった出来事であると思われる。^{[90] [91]}

『アトラクヴィダ』では、アトリはグズルーンの兄弟であるホグニとグンナルを殺害する目的で自分の館に招く。グズルーンは警告していたにもかかわらず、兄弟はやって来る。グンナルとホグニが死ぬと、グズルーンはアトリに酒を勧め、彼とフン族を宴に招く。全員が酔っ払った後、彼女はアトリが彼の息子たちを食べ、彼を殺害し、館に火を放ち、自分を含め館の中にいた全員を殺害したと明かす。^{[92] [93]}

アトラクヴィダは、一般的にはエッダ最古の詩の一つと考えられており、9世紀に遡る可能性がある。^{[94]しかし、グズルーンがアトリに息子たちを与える場面は、}テレウスとプロクネーの古代の物語に由来している可能性がある。^[95]この詩は、シグルズが全く言及されていない点で特に注目に値する。^[96]

『アトラマル・ヒン・グローレンレンズク』は『アトラクヴィダ』と同じ物語だが、いくつか重要な違いがある。グズルーンは兄たちにアトリの裏切りを警告しようとするが、彼らはとにかく来ることにする。グズルーンは兄たちが到着すると出迎え、彼らとアトリの間で交渉しようとするが、それが不可能だと分かると、捕らえられるまで彼らと戦う。その後、グズルーンとアトリは互いに虐殺の原因を責め合う。アトリはグンナルとホグニを殺し、グズルーンに告げる。彼女はグズルーンを呪い、彼は彼女に何らかの補償を申し出るが、彼女はそれを拒否する。グズルーンは状況を受け入れたふりをするが、密かに息子たちを殺してアトリに食べさせる。彼女はアトリに彼が食べたものを話し、ホグニの息子フニフルングの助けを借りてアトリを殺す。アトリが死ぬ間際、アトリはグズルーンをよく扱ったと主張し、彼女が残酷だったと非難する。グドゥルーンは自分を弁護し、アトリを適切に埋葬することを約束し、自殺を図ります。 ^[97]

このバージョンの詩では、ブルグント人の滅亡はアトリとグズルーンの確執の結果であるかのように描かれており、アトリは妻を傷つけるためにグンナルとホグニを処刑したとさえ言われている。^[98]

『グズルーナルヴォット』の序章には、アトリを殺した後海で溺死しようとしたが、代わりにヨナク王の地に連れて行かれ、ヨナク王と結婚してハムディル、ソルリ、エルプの3人の息子をもうけ、シグルドとの間に生まれた娘スヴァンヒルドも育てたことを説明する短い散文の幕間がある。スヴァンヒルドはヨルムンレクと結婚したが、後に嫉妬の疑いで殺される。^[99]

詩の正体は、グズルーンがスヴァンヒルドの死を知った後に始まる。彼女は3人の息子をそそのかしてヨルムンレクを殺し、妹の仇討ちをさせる。兄弟たちは同意するが、自分たちは必ず死ぬだろうと警告する。このため、グズルーンは自分の人生の苦悩を彼らに話す。^[99]一人残されたグズルーンは死を呼びかけ、シグルドがヘルから馬に乗って戻ってきて彼女に会いに来ることを望む。そして、彼らは同じ火葬場で一緒に燃えるだろう。^[100]

グズルーンは『ハムジスマル』の冒頭に短時間登場し、息子たちにスヴァンヒルドの復讐をするよう勧め、息子たちはしぶしぶ同意する。^[99]

この詩は『エッダ』の中で最も古いものであるとよく考えられていますが^[64]、最近の研究では実際にはかなり最近のものである可能性が示唆されています^{[73] 。}

ヴォルスンガ・サガはエッダ詩の筋書きにかなり忠実に従っているが、作者が他のテキストを知っていたという証拠はない。^{[101]作者はノルウェーで活動していたようで、}ティドレクサガを知っていたため、ヴォルスンガ・サガは13世紀後半のいつかの時代のものとされている。^[102]

サガでは、グズルーンはグジュキの娘で、グンナルとホグニ、グトルムの姉妹である。グズルーンは悪い夢を見てサガに登場し、この夢の解釈をしてもらうためにブリュンヒルドのところへ行くことにする。ブリュンヒルドは、グズルーンはシグルズと結婚するが、シグルズはブリュンヒルドと婚約しており、その後争いで彼を失うことになるだろうと説明する。シグルズが宮廷にやってくると、グズルーンの母グリムヒルドはシグルズにブリュンヒルドとの婚約を忘れる薬を与え、シグルズはグズルーンと結婚する。その後、シグルズはグリムヒルドから教わった呪文を使ってグンナルがブリュンヒルドを口説くのを手伝い、しばらくの間ブリュンヒルドとグズルーンはグジュキの宮廷に共にいた。^[103]

ある日、グズルーンとブリュンヒルドは髪を洗っているときに口論になる。ブリュンヒルドは夫のグンナルがシグルズより身分が高いと主張する。このためグズルーンは、グンナルに化けたシグルズがブリュンヒルドを勝ち取ったと明かし、証拠としてブリュンヒルドがシグルズに贈った指輪をブリュンヒルドに見せる。翌日、王妃たちは王の広間で口論を続ける。ブリュンヒルドは、シグルズが自分と寝たと主張して、グンナルとホグニにシグルズを殺すよう説得する。殺害は彼らの弟グトルムによって実行される。グトルムはグズルーンとベッドで眠っているシグルズを襲う。シグルズは致命傷を負うが、グトルムを殺害する。グトルムはグズルーンに、グンナルを騙したことはないと保証し、死ぬ。グズルーンは大声で泣き叫び、ブリュンヒルドは大声で笑ってそれに答える。^[104]

その後、グズルーンはデンマーク王ハルフのもとに逃げるが、後に家族に連れ戻される。グリムヒルドは娘に兄弟に対する怒りを忘れさせる薬を与え、乗り気でないグズルーンを説得してアトリと結婚させる。アトリとグズルーンは幸せな結婚生活を送っておらず、アトリはすぐにグズルーンの兄弟の金を欲しがる。彼は金のために彼らを殺そうと、彼らを自分の館に招く。グズルーンは彼らに警告するが、警告は無視される。兄弟が到着すると、グズルーンは最初両者の仲裁を試みるが、その後兄弟と戦い、捕らえられて殺される。兄弟の葬儀の準備中に、グズルーンはアトリの息子たちを殺し、その肉をアトリに食べさせる。その後、ホグニの息子ニフルングの助けを借りて、アトリをベッドで殺す。最後に、彼らは宮殿に火を放ち、中にいた全員を殺害する。^[105]

グズルーンは自殺を図ろうとするが、代わりにヨナク王の土地に流れ着き、王と結婚する。二人の間にはハムディル、ソルリ、エルプの3人の息子が生まれる。グズルーンとシグルドの娘スヴァンヒルドもヨナクの宮廷で育てられる。スヴァンヒルドはヨルムンレク王と結婚するが、姦通の疑いで殺害される。その後、グズルーンは息子たちを集めて異母妹の復讐をさせ、鉄でも切れない鎧を与える。^[106]

ワイルドハントの伝説では、グドゥルン・ジュカドッティルはグロ・リセロヴァ（「グドゥルンの馬の尻尾」）と呼ばれています。^[107]

アトラクヴィダに基づいて、ほとんどの学者はブルグント人の滅亡とシグルズの殺害はもともと別の伝承であったと信じている。^[108]グズルーンの2つの名前は、シグルズの妻とアッティラに殺されたブルグント人の兄弟という2人の異なる人物が融合してできたものかもしれない。^[16]

しかし、クリームヒルトまたはグドルンの最初の証拠は『ニーベルンゲンの歌』である。^[109]これはまた、シグルズの死とブルグント人の滅亡を組み合わせた伝説の最初の確実な証拠でもある。^[11]

ブルグント王国の滅亡は、グンディカリウス（グンテル）王が統治し、ライン川沿いにあった歴史的なブルグント王国が、436年または437年にローマの将軍フラウィウス・アエティウスによって、おそらくはフン族の傭兵の助けを借りて滅ぼされたことに由来する。^[110]この王国の没落はアッティラのせいとされ、伝説が発展する初期の時点で、彼の妻の手によって殺されたことと結び付けられました。^{[111] [112]}

学者たちは、ブルグント人滅亡におけるグズルーンの本来の役割は、スカンジナビアの伝統における、彼女が兄弟の復讐を果たす役割であったと一般的に同意している。^{[113] [114] [91]その後、ブルグント人滅亡の物語がシグルズ殺害の物語と結びつくと、大陸の伝統における彼女の役割は変化した。これらの変化は、}ニーベルンゲンの歌（1200年頃）が作曲される前に起こった。ニーベルンゲンの歌は、どちらの展開も確実に証明する最初のテキストである。 ^{[115] [114]}

しかしヤン＝ディルク・ミュラーは、どちらのグドルンの役割がより独創的であるかを確実に知ることはできないと主張している。なぜなら、どちらもブルグント人の実際の歴史的滅亡やエツェル王国の終焉とは似ていないからである。彼は、役割の変化は大陸の伝統がアッティラに対してより好意的な見方をしているせいかもしれないと示唆している。^[116]

グズルーンの伝説をエルマナリック（ヨルムンレク）とスヴァンヒルドの伝説に結びつけたのはスカンジナビア人の発明であり、この伝説はより有名なシグルズの伝説と直接関係している。^[117]エドワード・ヘイムズとスーザン・サンプルズは、これは比較的後期の出来事だと考えている。^{[118]しかし、他の学者は、}スカルド詩『 ラグナルズドラパ』に引用されている物語のバージョンに基づいて、この詩の年代を10世紀としている。この詩の語り手は、エルマナリックを殺害した者たちをグズルーンの父であるギューキの子孫と呼んでいる。^[119]この詩は10世紀に生きた詩人ブラギ・ボッダソンの作とされているが、他の学者は1000年頃の作とし、ブラギの作とする説は誤りだと考えている。^[120]

• 1924 年、フリッツ ラングとテア フォン ハルボウは、『ニーベルンゲン: クリームヒルトの復讐』 ( Die Nibelungen: Kriemhilds Rache )を制作しました。クリームヒルトを演じたのは女優マルガレーテ・シェーン。
• 2005年のテレビ大作『ニーベルンゲンの指環』では、アメリカ人女優アリシア・ウィットが『ニーベルンゲンの歌』の翻案でクリームヒルト役を演じた。このバージョンでは、彼女はジークフリートの死後、ニーベルンゲンの指輪と黄金を進んで手放すが、それは、指輪と黄金が、それを自分のものにしようとする者すべてに致命的な呪いをもたらすことを悟っていたからである。

• メデア
• プロクネ

• ウィキメディア・コモンズのクリームヒルトに関連するメディア
• フィリップス、ウォルター・アリソン(1911)。「クリームヒルト」 。ブリタニカ百科事典。 Vol. 15（第11版）。 p. 926。