ゴダヴァヤ

ゴダヴァヤまたはゴダワヤは、スリランカ南部のハンバントタ地区のアンバラントタとハンバントタの間、ワラウェ川の河口に位置する小さな漁村です。

もともとこの町の名前は、インド洋を見下ろす巨大な岩のふもとに位置していることから、ゴダ・パヴァタ・パッタナまたはゴタ・パバタ・パッタナ（「小さな岩の港」を意味する）と呼ばれていました。この元々の港町は、少なくとも西暦 2 世紀から 海のシルクロードの中継地でした。

1994年以来、ドイツとスリランカの考古学者による大規模な発掘調査が行われてきました。

ゴダヴァヤは野生動物保護区にも指定されており、オサガメの産卵地として重要なビーチです。

ゴダヴァヤ地域には、約7000年前から人が住んでいる。2008年8月、ゴダヴァヤの廃石切り場で、紀元前3000～5000年頃の人骨（炭素年代測定はまだ行われていない）が、動物の骨と石でできた道具とともに発見された。遺跡の発見者であるドイツの考古学者オリバー・ケスラーに敬意を表して、人骨はオリ1～3と名付けられた。^[1]

ゴダ・パヴァタ・パタナの集落は、ワラウェ川の内陸港とゴダヴァヤ湾の海港に挟まれた半島に位置していた。貿易は古代スリランカの経済において重要な要素であり、ゴダヴァヤはルフナ王国のティッサマハラマとリディヤガマに仕える重要な海上集落であった。^[2]

ゴダヴァヤ港は、おそらく2世紀のガマニ・アバヤ王（おそらくガジャバフ1世）のブラーフミー文字の碑文よりも古く、そこで得られた関税は仏教寺院であるゴダパヴァタ寺院に捧げられたと記されている。^{[3] [4]}

しかし、マハーワンサの「12人の王」の章では、ゴタパバタの僧院は、マハラカ・ナーガが義理の息子ガジャバーフの死後に建てた7つの僧院のうちの1つであると主張されています。 ^[5]

古代、スリランカは暗赤色のガーネットを輸出しており、中世初期のヨーロッパの多くの墓地で副葬品として発見されています。最近の研究では、それらのガーネットのほとんどがインドとスリランカ産であることが明らかになっています。ゴダヴァヤはワラウェ川を経由して、ガーネットの産地であるワラウェ盆地の宝石採掘地域に簡単にアクセスできました。^[6]

6世紀まで、ゴダヴァヤは重要な中継港でした。西洋からの商品を運ぶ船は、絹を運ぶ中国からの船と商品を交換しました。そのため、船はゴダヴァヤより遠くまで行く必要はありませんでした。ワラウェ川の航路と陸路の交易品もここで交換されました。^[6]

ゴダヴァヤは中世（11世紀）の南部の首都、ワラウェ川沿いにあるマハ・ナガクラの港でした。^[7]

1994年以降、故ヘルムート・ロス教授、ウド・レッカー博士（1994-1996年）、オリバー・ケスラー博士（1997年以降）が率いるボン大学のドイツ人 考古学者チームが、WHウィジェヤパラ長官率いるスリランカ考古学局およびドイツ考古学研究所（DAI）と共同でゴダヴァヤで発掘調査を行った。彼らは、東は中国から紅海、西はヨーロッパに至る海のシルクロードにおけるゴダヴァヤの重要性を証明する証拠を発見した。 ^[6]

発見されたものには次のようなものがあります。

• ササン朝（ペルシア語）
• ローマ時代の 貨幣と漢の 陶器
• ビーズとバングル
• 「O」の形をしたギルドマークが描かれたレンガ
• 高さ3.50メートルの石柱の上に建てられた古代の桟橋
• 海中で発見された古代の大きな石の錨^[6]

周囲を見渡す岩の上には、ゴタ・パッバタ・ラジャマハ・ヴィハーラという修道院があり、ガジャバーフ1世の治世以来、宗教と行政の中心地となっていた。古代の神殿の隣にある岩に刻まれたブラーフミー文字の碑文はユニークで、当時のインド洋地域の修道院に関税が移管された唯一の証拠である。 ^[2]

通常、税金を徴収できるのは王だけです。ゴーダヴァヤでは、税金は寺院の維持費として寄付されました。^[6]

修道院の敷地はオリバー・ケスラー率いるチームによって発掘され、修道院の西側で高くなった古代の仏像室（ブッダ・ゲデラ）と会堂（ダルマ・サラワ）が発見された。高さ約3.50メートルの立像仏と高さ約1.80メートルの菩薩像2体を発見した。出所は不明だが耐候性着色の痕跡が残っており、像が8世紀以前の時代のものであることを証明している。^[6]

チームは、象が蓮の花に鼻を突っ込んだ装飾品で飾られた税関事務所の建物を発見した。関税が支払われたことの証明として、ライオンの紋章が描かれた粘土製の印章が商品や貨物に押印されていた。 ^[6]

採石場も発見された。5世紀以前のアヌラーダプラ中期にさかのぼる多くの掘削痕で覆われた大きな柱が、海に近い巨大な岩の前にある。^[6]

2008年後半、中央文化基金がゴダヴァヤ周辺の海域で行った水中調査で、紀元前2世紀から紀元後1世紀に遡ると思われる船の残骸が発見されました。船とともに、紀元前2世紀から紀元後4世紀までの黒陶器と赤陶器、石の王座、彩色屋根瓦を作るための着色粘土も発見されました。^[8]

ゴダヴァヤには、世界に7種いるウミガメのうち5種が生息しています。 タイマイ、オサガメ、アオウミガメ、アカウミガメ、ヒメウミガメで、いずれも絶滅の危機に瀕しています。^{[9]スリランカと}ニコバル諸島のオサガメは、遺伝的に異なるインド洋の亜集団を形成していると考えられています。^[10]ゴダヴァヤビーチは、おそらく島内で最もオサガメの産卵に適したビーチであり、^[11]産卵個体数が最も多いビーチです。^[12]

ゴダヴァヤの海岸の3.85キロメートルの部分は、2006年5月10日にスリランカ政府により動植物保護条例に基づいて野生生物保護区（「ゴダヴァヤ保護区」）に指定された。この保護区は海に500メートル、満潮位から陸に100メートルまで広がっている。^[13]

海側の境界にはウミガメの水生生息地（主に餌を探したり休息したりするサンゴ礁）が含まれ、陸側の境界にはウミガメの陸地の営巣生息地が含まれます。^[11]

2004年のボクシングデーの津波がスリランカを襲ったとき、漁村の村人たちは、その中には考古学者2名も含まれており、岩の上の寺院に避難した。周辺地域で数千人が亡くなったのとは対照的に、死者が出なかったのはおそらくこれが一因だったと思われる。^[14]

注記

文献

• Archäologischer Anzeiger 2009/1、ベイヘフト、Jahresbericht des DAI、S. 358–360。
• ケスラー、オリバー（1998）：海のシルクロードにおける古代海港の発見。ゴダヴァヤ港湾の考古学的遺物。M.ドムロエス/H.ロス（Hrsg.）：スリランカ、過去と現在。ワイカーシャイム1998、S.1​​2-37。
• Kessler, Oliver (2001a)、H. Roth/U. Recker/W. Wijeypala 共著: ゴダヴァヤ港遺跡。1994～1997 年の発掘調査報告書。H.-J. Weisshaar/H. Roth/W. Wijeypala (Hrsg.): 古代ルフナ。南部州におけるスリランカ-ドイツ考古学プロジェクト、第 1 巻。マインツ 2001 年、291～326 ページ。
• Kessler、Oliver (2001b): Der spätantik-frühmittelalterliche Handel zwischen Europe und Asien und die Bedeutung des Almandins als Fernhandelsgut. E.ポール/U.レッカー/C. Theune (Hrsg.): Archäologisches Zellwerk、Beiträge zur Kulturgeschichte in Europe und Asien。 Helmut Roth zum 60 の祝祭。Geburtstag。国際考古学: 研究の謝礼金。 Bd. 16.ラーデン/ウェストフ。 2001、S. 113–128。
• ケスラー、オリバー（2003）：ゴダヴァヤ（ゴダパヴァタ・パタナ）の発掘調査。海のシルクロードの古代の港と貿易拠点。セイロン行政報告書1996年。コロンボ2003年、48～50ページ。
• ケスラー、オリバー（2008）：ゴダヴァヤの発掘調査と最近発掘された、これまで知られていなかったガジャバフ1世の2世紀の碑文。ヨーロッパ南アジア考古学者協会の第15回国際会議議事録、ライデン1999年。レイヴン、エレンM.（Hrsg）：南アジア考古学1999：1999年7月5～9日にライデン大学で開催されたヨーロッパ東南アジア考古学者協会の第15回国際会議議事録。（ゴンダインド学研究15）。フローニンゲン2008年。