アメリカ合衆国の改革派教会

米国改革派教会（RCUS）
分類	プロテスタント
オリエンテーション	大陸ドイツ改革派
神学	改革派信仰告白
政治体制	長老派
協会	北米長老派改革派評議会、国際改革派教会会議
起源	1725
から分岐	ドイツ改革派教会
分離	1933年から1934年にかけて、多数派は北米福音派教会と合併し、福音改革派教会（現在はキリスト教合同教会の一部）を結成した。
会衆	47
メンバー	3340
公式サイト	rcus.org
第277回RCUS総会議事録2023 [1]

米国改革派教会( RCUS )は、米国のプロテスタント系 キリスト教宗派です。現在の RCUS は保守的な改革派宗派です。宗教改革の原則であるSola scriptura (聖書のみ)、Solus Christus (キリストのみ)、Sola gratia (恵みのみ)、Sola fide (信仰のみ)、Soli Deo gloria (神のみに栄光) を支持しています。RCUS の会員は中西部とカリフォルニアに集中しています。

もともとドイツ改革派教会として知られていたRCUSは、 1720年に移住したジョン・フィリップ・ベームの尽力により、1725年に組織されました。彼は1725年にペンシルベニア州フィラデルフィア近郊でドイツ改革派信者の最初の会衆を組織しましたが、その中には世紀の変わり目からのドイツ移民や子孫もいました。中にはパラティーノ地域から移住してきた人もいました。後にジョージ・ワイスやミヒャエル・シュラッターなどの牧師も加わりました。

ベームは最終的に1729年にアムステルダムのクラシスによって叙階された。クラシスはオランダ改革派教会のアメリカ支部（現在のアメリカ改革派教会）を監督していた。ドイツ改革派は1793年にドイツ改革派が独自の憲章を採択するまでオランダ改革派の監督下にあった。1740年代には、モラヴィア教会の司教ニコラウス・フォン・ツィンツェンドルフ伯爵がペンシルベニアを訪れ、ドイツのルーテル派および改革派をモラヴィア派と統合することを望んだが、ベームはこれに断固として抵抗した。

19世紀、ドイツ改革派教会は、リバイバル主義、特にジョン・ネヴィンとフィリップ・シャフのマーサースブルク神学などの問題を議論した。1866年、ドイツ改革派教会のメンバーであったサミュエル・ミラーは、「マーサースブルク神学に関する論文：マーサースブルクと現代神学の比較」と題する著作を出版した。典礼をめぐる議論など、その他の論争も19世紀に起こった。19世紀後半には、1863年に開催された最初の総会で、諸会衆が組織された。1870年代と1880年代には、関係するオランダ改革派教会との統合が試みられたが、失敗に終わった。

20 世紀を通じて、RCUS はますますエキュメニズムと聖書の高等批評へと傾倒していきました。より保守的な聖職者と会員は、古典的な改革派の礼拝と政治を継続するために、RCUS の Eureka Classis を結成するために団結しました。

1934年、RCUSは北米福音派教会会議（ESNA）と合併して福音改革派教会を形成した。ESNAはプロイセン教会連合を反映して、ルーテル派と改革派の神学の混合を特徴としていた。

しかし、ユーレカ・クラシ派は合併を拒否し、米国における「継続する」改革派教会として自認することを決めた。クラシ派は、ESNAがルーテル派の教えと改革派の慣習を混ぜ合わせたことに反対した。その教会と信者のほとんどは、改革派の信仰が根付いたドイツの一部から、または祖国の自由化の影響から孤立していたロシアのヴォルガ川流域から19世紀後半に移住した人々の子孫であった。 ^[2]

対照的に、米国東部に位置するRCUSの教会、クラス、およびシノドのほとんどは、一般化された、または主流の米国プロテスタントとして知られるようになったものに大幅に同化し、よりエキュメニカルになりました。^[3]福音改革派教会は1957年に会衆派キリスト教会（以前の会衆派教会と復古主義教会から形成された）と合併して、キリスト教合同教会になりました。それは非常にリベラルな教義と道徳的立場で知られています。^[4]

1986 年、ユーレカ クラスはシノドに移行し、現在は 4 つのクラスで構成されています。現在の RCUS は、2025 年にサウスダコタ州ラシュモア山で創立 300 周年を祝います。

RCUS の政体は長老派です。地方の会衆は指導者として長老と執事を選出します。牧師は教会評議会または教会会議の議長です。RCUS には約 43 の会衆があり、全米に約 2,500 人の信徒がいます。会衆は 4 つのクラスにグループ化されています。Western Classis、Northern Plains Classis、South Central Classis、Covenant Eastern Classis です。Classis は、スコットランド・アングロ・アイリッシュ長老派の教派における長老会に相当します。総会または全国会議は、毎年春の半ばに開催されます。

旧RCUSも継続RCUSも、当初はハイデルベルク信仰問答^[5]のみを信仰の表明としていました。1995年にシノドはベルギー信仰告白^[6]とドルト信仰基準を正式に採択しました。これらはハイデルベルク信仰告白とともに、改革派教会（特にオランダの改革派教会から派生した教会）で一般的に併用される三つの統一形式として知られています。これらの基準を厳格に守ることで、RCUSはカルヴァン主義および16世紀の宗教改革との強いつながりを維持しています。

RCUSは聖書の無謬性を信条としており、創世記1章1節から2章4節は文字通り24時間6日間の創造の物語として理解されなければならないという教えも含んでいる。RCUSはまた、女性が特別な役職（長老、執事、牧師）に就くことを認めていないが、これは米国の多くの保守的な改革派や長老派の団体がとっている立場である。さらにRCUSは、前千年王国説やアルコール飲料の完全な禁酒など、アメリカの原理主義に関連するいくつかの標準的な立場を拒否し、アメリカ式のリバイバル主義ではなく、ヨーロッパのカルヴァン主義正統主義に焦点を当てている。^[7]

アメリカ合衆国の改革派教会は、北米長老派改革派評議会および国際改革派教会会議の会員である。^[8]

ウィキメディア・コモンズには、アメリカ合衆国の改革派教会に関連するメディアがあります。

• 米国改革派教会（RCUS）公式ウェブサイト