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Wikisource にはドルト信仰基準の英語訳があります。
ドルト信仰告白書、あるいはドルドレヒト信仰告白書は、正式名称を『オランダにおける論争中の教義の五大論点に関するドルト教会会議の決定』といい、1618年から1619年にかけてオランダの都市ドルドレヒトで開催された全国教会会議による、アルミニウス主義に対する正統派改革派の 救済論の解説である。[1] [2] : 240 当時、ドルドレヒトは英語ではDort、あるいはDordtとよく呼ばれていたが、地方の方言ではそう呼ばれていた。ドルト信仰告白書は、神学上の論争（ニカイア信条の場合はアリウス主義、ドルトの場合はアルミニウス主義論争）を解決するために書かれ、正統派の立場を肯定し擁護している点で、ニカイア信条と似た性質のものである。[ 2] : 7–8
背景
これらの教会法典は、当時のアルミニウス派論争における教義上の争点に関する司法判断である。ヤコブス・アルミニウス（1560年 - 1609年）の死後、彼の信奉者たちは1610年に五箇条の抗議文を発表した。五箇条は、彼らが牧師として教え、擁護することを誓ったベルギー信仰告白の改革派信仰からの出発点を定式化した。ドルト信仰告白は、この抗議文に対する教会会議の判決を表している。[3]教会会議は、84人の改革派神学者（うち58人はオランダ人）と18人の信徒陪審員で構成されていた。オランダ共和国の総督は、改革派人口の多い国々からの外国代表の出席を要請した。[2] : 241 後年、アルミニウス派神学は国家によって公式に認められ、それ以来プロテスタント、特にメソジスト教会内で様々な形で継承されてきました。[4]
コンテンツ
教会法典は4章から成り、5つの抗議文に対する応答として機能し（第3条と第4条に対する応答は結合されている）、5つの教義の「見出し」に対する改革派の見解を詳細に説明し、各見出しは肯定的な部分と否定的な部分で構成され、結論ではキリスト教徒に予定説に対する謙虚さと尊敬を勧めている。[5] [2] : 242、247–248
- 教義の第一章： 神の予定説。
- 教義の第二項目: キリストの死とそれによる人類の救済。
- 教義の第三と第四の項目: 人間の堕落、神への改宗、およびその方法について。
- 教義の第五の項目: 聖徒の忍耐。
この教会法典は、改革派の教義を包括的に説明することを意図したものではなく、論争中の教義の5つの要点を解説したものに過ぎなかった。[6]カルヴァン主義の5つの要点は、TULIP（全的堕落、無条件の選び、限定的償い、不可抗力の恩寵、聖徒の堅忍）という記憶術で覚えられ、 1963年の小冊子で普及したが、[ 7 ] 1618年のドルト教会法典を要約したものと一般に言われている。[8] 1618年のドルト教会法典に関連しているものの、カルヴァン主義の5つの要点は、実際には1618年の文書自体から来ているのではなく、同じ論争中のアルミニウス派に対する以前の文書と訂正から来ている。カルヴァン主義の5つの要点は、1611年の反対抗議から来ている。[9]
意義
今日、ドルト信仰告白は、オランダ、南アフリカ、オーストラリア、北アメリカを含む世界中の多くの改革派教会の信仰告白基準である「三つの統一形式」の一部を形成しています。[2] ：250 これが基準として継続的に使用されていることで、改革派教会は、ヤコブ・アルミニウスやレモンストラントの教義を固守する教会と区別されています。WAカーティスは、著書『信条と信仰告白の歴史』の中で、ドルト信仰告白のメリットを次のように述べています。
[カノンの] 口調は、その雄弁さが高貴で持続的であるのと同じくらい賞賛に値します。人間の尊厳を犠牲にしても、神の栄光に対する倫理的な感受性と熱意が明らかです。聖書の啓示の光の中で選びと罪の問題に立ち向かう彼らの勇気は、非カルヴァン主義の体系のほとんどすべてが慎重に回避または無視する問題であり、独立のための長い闘争から抜け出そうとしていた当時のオランダ国民の高潔な精神と高貴な情熱にふさわしいものです。[2] : 248–249
参考文献
- ^ ホートン、マイケル(2011)。キリスト教の信仰。グランドラピッズ、ミシガン州：ゾンダーヴァン。p. 562。ISBN 978-0310286042。
- ^ abcdef カーティス、ウィリアム A. (1911)。キリスト教世界とその先における信条と信仰告白の歴史。エディンバラ: T. & T. クラーク。
- ^ ピーターソン、ロバート、ウィリアムズ、マイケル（2004）、なぜ私はアルミニウス主義者ではないのか、イリノイ州ダウナーズグローブ：インターヴァーシティプレス、p。124、ISBN 0830832483
- ^ オルソン、ロジャー E. (2009 年 8 月 20 日)。アルミニウス派神学。インターヴァーシティ プレス。p. 14。ISBN 9780830874439アルミニウス派の神学は、
当初オランダ連邦共和国（現在のオランダ）で抑圧されましたが、後にそこで流行し、主にジョン・ウェスレーとメソジストの影響により、イギリスとアメリカ植民地に広まりました。ドルト信仰告白（またはドルト）は、今日でも改革派教会で教えられ、支持されている信仰告白文書の 1 つです。
- ^ 「ドルト信条」ウェストミンスター神学校カリフォルニア。 2024年3月1日閲覧。
- ^ 「ドルトのカノン」. 2012 年 6 月 4 日。
- ^ スチュワート、ケネス・J. (2008). 「カルヴァン主義の要点：回顧と展望」（PDF）。スコットランド福音神学紀要。26 （2）：189–193。
- ^ * RCスプロール（1997年）「改革派神学とは何か？」グランドラピッズ：ベイカーブックス、pp. 27-28。
- 第 3 章:スチュワート、ケネス J. (2011)。『カルヴァン主義に関する 10 の神話』イリノイ州ダウナーズグローブ: インターヴァーシティ プレス。
- ^ ミュラー、リチャードA.（2012）。カルヴァンと改革派の伝統（電子書籍版）。グランドラピッズ、ミシガン州：ベイカーアカデミック。pp.50-51。
さらに読む
- 神の恩寵のおかげで、コルネリス・P・ベネマ著
- ジョン・バウワーズ著『救済の黄金の鎖』
- ピーター・フィーンストラ著「言葉にできない安らぎ」
- ホーマー・フクセマ著『父たちの声』
- ロレイン・ボットナー著『改革された予定説』
- トーマス・スコット著『ドルト会議』
- ヘンリー・ピーターソン著『ドルトの聖職者たち』
- デイヴィッド・スティールとカーティス・トーマス著『カルヴァン主義の五原則』
- ジョン・オーウェン著作集 第10巻
- ウィリアム・ジェイ・ホーンベック II 作「TULIP」
外部リンク
- キリスト教改革派教会: ドルト信仰基準
- ラテン語、オランダ語、英語、ロシア語、ウクライナ語によるドルト信仰基準
- ベトナム語でのドルトの典礼 Giáo Luật của Dordt (Dort) bằng Tiếng Việt
- ドルト信仰告白の音声録音 (mp3)