ポリティスの写真

ポリティスの写真
生まれる	1890 アテネ、ギリシャ
死亡	1934年（43～44歳） アテネ、ギリシャ
職業	舞台監督、評論家、劇作家、翻訳家
父親	ニコラオス・ポリティス

ドイツで教育を受けたギリシャの舞台監督フォトス・ポリティス（ギリシア語: Φώτος Πολίτης）1890年～1934年は、20世紀における古代ギリシア悲劇の復興で最も著名な人物の一人でした。文学評論家、演劇評論家、劇作家で、「ギリシャ国立劇場の演劇的伝統」と呼ばれるようになったものの創設に尽力した彼は、アテネの演劇学校で志望の若い俳優のために独自の指導法を考案し、彼が演出した劇のリハーサルは長時間に及ぶ過酷な練習で知られていました。ポリティスは、当時のフランスの「大通り劇場」によって堕落した俳優だけでなく、一般大衆を古代ギリシア悲劇、シェークスピア、ヨーロッパの古典演劇、前衛演劇の傑作に触れさせることで、彼らを教育する義務を感じていました。

アテネの学術的な環境に生まれたポリティスは、ギリシャの民俗学と文化的伝統の父とみなされていたアテネ大学教授ニコラオス・ポリティスの息子であり、弟のリノス・ポリティスも教授で、現代ギリシャ文学を教えていた。1906年から1908年にかけて、彼はアテネのオデウム（音楽院）の演劇学校に通い、戯曲『吸血鬼』で演劇コンクールで2位を獲得した。

1908年末、彼は4年間ドイツで法律を学ぶために旅立った。この間、法律の勉強と並行して哲学のコースを受講し、ドイツ観念論に深く影響を受けた。また、古代ギリシャ悲劇を上演したユダヤ人オーストリア人演出家マックス・ラインハルトの思想にも影響を受けた。ラインハルトはポリティスが熱心に追っていたが、ウィーンの最も重要なドイツ語演劇学校マックス・ラインハルト・セミナーから広まった新しい思想の多くにも影響を受けた。この頃、演出家の役割が劇作家や主人公の役割と同じくらい重要になり始めた。^[1]

1913年初頭、ポリティスはバルカン戦争のために徴兵され、入隊するためにギリシャに戻らなければならなかった。

前線から戻った後、彼は1915年1月に、首相エレフテリオス・ヴェニゼロスを支持する日刊紙「ネア・ヘラス（新ギリシャ）」に署名入りで最初の評論を書き始めた。1934年に早世するまで、彼は「ポリテイア（国家）」、「エレフテロン・ヴェマ（自由トリビューン）」、「プロイア（朝刊）」など、さまざまな新聞に1103の評論を書いた。

日刊紙でのコラムのほかに、彼は1927年からコスティス・バスティアスが新たに創刊した文芸評論誌「エリニカ・グラマタ（ギリシャの手紙）」に協力した。そこで彼は、コスティス・バスティアス（発行人）、ポリティスの従兄で指導者、後にテッサロニキ大学文学部教授となったヤニス・アポストラキス、著名な教育者で学校制度におけるデモティック・ギリシア語教育の提唱者であるアレクサンドロス・デルモウゾス、ギリシャ啓蒙主義の第一人者で後にフランスのパリ第1大学ソルボンヌ・パンテオン校の現代ギリシア語学教授となったK・Th・デマラス、そしてポリティスの兄で同誌のトップ書評家であるジョージ・N・ポリティスからなる同誌の緊密なイデオロギーサークルに加わった。このサークルは、啓蒙主義と密接に結びついた「デモティック」（現地語）言語、ギリシャの文化的伝統、ドイツ観念論を支持し、蔓延する国家主義と共産主義に批判的であった。^[2]

1918 年、ポリティスはギリシャ劇作家協会による「ギリシャ劇団」の設立に参加しました。劇作家のミルティアデス・リドリキスが新劇団を率い、詩人のパブロス・ニルヴァーナス、舞台監督のスピロス・メラス、ポリティスが役員を務めました。さらに、ポリティスは劇団の演劇学校の教授に任命されました。すぐに彼はソポクレスの「 オイディプス王」の現代ギリシャ語弱強詩への翻訳を開始し、ギリシャの最も偉大な俳優の 1 人であるアイミリオス・ベアキスを同名の役に起用しました。ベアキスは 1938 年にギリシャ王立劇場 (国立劇場) でリア王を演じ、20 世紀ギリシャ演劇史に永遠に刻み込まれています。フォトス・ポリティスの指揮の下、「オイディプス王」はアカデミアス通りの古い 19 世紀の新古典主義劇場「オリンピア」で上演されました。この公演は古代悲劇の復活の画期的な出来事となり、劇の解釈にはマックス・ラインハルトの考えがしばしば表れていた。ポリティスは演出家として絶賛され、チケットは完売し、著名な評論家マリオス・プロリティスは「古代劇の解釈と初めて正面から対決した」と書いた。^[3]ギリシャの舞台監督で演劇史家のミトソス・リギゾスは「ギリシャ劇団」の貢献について次のように述べている。

当時の様々な劇団によるソポクレス、シェイクスピア、イプセンの馬鹿げたパロディ、冒涜、道化行為を止めるために設立されました。 ^[4]

1925年、ギリシャ俳優組合が「演劇専門学校」の設立を決定したとき、ポリティスはレパートリーと演技の教授に任命され、1927年からは舞台の演出を始めた。シェイクスピアの『ヴェニスの商人』（1927年）、イプセンの 『ジョン・ゲイブリエル・ボルクマン』（1928年）、17世紀クレタ島の宗教劇『アブラハムの犠牲』（1929年）など。また、ギリシャの有名な女優マリカ・コトプーリとその一座とともに、1890年代に近代オリンピック第1回大会のために建設された大理石造りのパナシナイコ競技場で、古代悲劇エウリピデスの『 ヘカベ』 （1927年）の野外公演にも初めて挑戦した。舞台監督のアレクシス・ソロモスは、この公演を戦間期の『ヘカベ』の中で最も有名な作品と評した。 ^[5]

出典: ^[6]

国立劇場または王立劇場の実際の名前と、政治的変化に伴うこの名前のさまざまな変更形式については、多少混乱があります。19世紀末、ギリシャのジョージ1世は、エルンスト・ツィラーを建築家として王立劇場を設立し、1900年に公演を開始しました。その存在は短命で、1908年に閉鎖されました。この建物はジョージ1世と王室の所有であり、さまざまな劇団に貸し出されていました。1922年の共和主義革命で建物は没収され、王室の紋章が取り壊されても、引き続き貸し出されました。1930年、ギリシャ政府は法律により国立劇場を設立し、新しい建物を建設する予定でしたが、不況のため、古い王立劇場を一時的に使用することが決定されました。1935年に王政が復活し、ジョージ2世がギリシャに戻ると、国立劇場は王立劇場に改名されましたが、今や国営劇場となりました。実際、建物を相続したジョージ2世の叔父であるニコライ王子に、国が補償しました。1941年にドイツ占領が始まると、劇場は国立劇場に改名されました。1944年の解放後、建物自体は王立劇場と名付けられましたが、登場する国立劇団は正式には国立劇場と呼ばれ続けました。覚えておくべき唯一のことは、1930年に設立された国立劇場または王立劇場にはイデオロギー的なつながりはなく、1900年から1908年までの古い王立劇場の延長でもなく、フォトス・ポリティスによって表現されたまったく新しいイデオロギーを表していたということです。唯一の共通点は壁であり、それは資金不足のためでした。

1930年1月、ゲオルギオス・パパンドレウがエレフテリオス・ヴェニゼロス首相（1928年 - 1932年）の内閣で教育大臣（1930年 - 1932年）に就任したとき、彼の夢はギリシャ国立劇場を設立することだった。そこでは、彼が結婚していたキヴェリとマリカ・コトポウリというギリシャを代表する2人の女優が、主演俳優のアイミリオス・ベアキスとともに、スピロス・メラスのような著名な舞台監督とコラボレーションすることになる。彼はすぐに、コンスタンティノス1世に退位を強いた共和派将校たちの1922年の革命以来、同省の文学芸術長官を務めていた詩人のイオアニス・グリパリスと協力し始めた。グリパリスは新しい国立劇場の熱烈な支持者であり、過去8年間省庁にいたが、テオドール・パンガロス独裁政権によって解任された13か月間（1925年6月から1926年7月）の短い期間であった。1923年にはすでに、彼は「フォトス・ポリティス」紙に、国立劇場の創設を進めることを決定したと語っていた。^[7]また、1924年にはコスティス・バスティアスのインタビューに応じ、建物、賭博や宝くじへの課税による資金調達、出演者や管理など、そのような事業に必要なすべての問題を正確に説明している。^[8]基礎作業の多くはすでに準備されており、首相のエレフテリオス・ヴェニゼロスも承認していた。新しい法律は 1930 年 5 月 5 日に公布され、最初の即時任命は、局長にイオアニス・グリパリス、事務局長にコスティス・バスティアス、舞台監督にフォトス・ポリティスでした。

スピロス・メラスが首席舞台監督の地位を断り、ミルトス・リドリキスが雇われて辞職した後、パパンドレウ大臣は1931年の初めにフォトス・ポリティスを首席舞台監督に昇格させることに同意した。そこから物事は動き始めた。15人のメンバーからなる理事会はより活動的な7人のメンバーに置き換えられ、執行委員会のメンバーは削減され、その決定は単なる諮問的なものとなった。委員会は芸術委員会と改名された。1931年11月中旬までに、劇場史家のニコラオス・ラスカリス会長は、ポリティス、グリパリス、バスティアス、そして芸術委員会のメンバーである詩人パブロス・ニルヴァーナスからなる小規模で熱心な意思決定グループに無視されていると感じて辞任した。バスティアスはジャーナリストおよびコラムニストとしてアテネの新聞に頻繁に登場していたため、まだ開館していない劇場に対する新聞の攻撃のほとんどに反論している。共産主義日刊紙「リゾスパスティス（急進派）」の元編集長で、マルクス主義批評誌「プロトポロイ（前衛派）」の編集長でもあるペトロス・ピクロスが劇場を攻撃すると、バスティアスは「国立劇場とマルクス主義理論」という2つの記事で次のように反論した。

間違っているように思えるかもしれないが、私たちは、金持ちの温室であろうと、貧乏人の小屋であろうと、どこで花開いたとしても、芸術家とその才能を尊敬するようになった。ゲーテと呼ばれても、ゴーリキーと呼ばれても、私たちは彼らを尊敬する。それが存在すれば、私たちにとってはそれで十分である。^[9]

1931 年 8 月、国立劇場の開場直前、ポリティスはドイツとオーストリアに赴き、マックス・ラインハルトの作品の最新動向について情報を得ました。帰国後、彼は新しい演劇の伝統の基礎を築き続け、ギリシャ劇場に劇作家と俳優に続く新しい第 3 の要素、つまり監督を加えました。それまでは、キヴェリやマリカ・コトポウリのような第一線の女性が鉄の拳で劇団を統率し、すべての重要な決定を下していました。監督が使われることもありましたが、それは二次的な役割でした。しかし、ポリティスは主役の重要性を減らし、調和のとれた規律のあるアンサンブルを作りました。急いで準備された即興の作品とはかけ離れ、キャストに新しい演技法を訓練する必要がありました。これには徹底的な指導とリハーサルが必要でした。コスティス・バスティアスは、ポリティスがいかに厳しい人物だったかを次のように説明しています。

7月と8月の休演期間中、国立劇場の俳優たちは日曜日を含めて1日3回のリハーサルに参加した。午前10時から1時まで1回、午後5時から8時まで1回、そして夜10時から12時半まで1回である。この9時間に、理解を深めるために自宅で劇を勉強し、セリフを覚える時間を加えると、監督、俳優、代役たちの労力がわかる。^[10]

1932 年 3 月 19 日の土曜日の夜、ギリシャで戦間期の最も重要な文化イベントが開催されました。新しく改装された国立劇場の開幕公演では、アイスキュロスの悲劇「アガメムノン」とグレゴリオス・クセノプロスの一幕喜劇が上演され、大成功を収めました。アテネ市民が新しい劇場に押し寄せ、すべての席が完売しました。紳士は白または黒のネクタイを締め、淑女は長いイブニングドレスを着ていました。

その後の32か月間、1934年12月4日の夜明けに早逝するまで、フォトス・ポリティスは、歴史上最も著名な劇作家による35の戯曲を上演しました。彼のレパートリーには、アイスキュロス、ソポクレス、エウリピデス、シェイクスピア、モリエール、ゴルドーニ、シラー、ド・ミュッセ、イプセン、ツヴァイク、ショー、オニール、そしてデメトリオス・ビザンティオス、グレゴリオス・クセノプロス、パンテリス・ホルン、スピロス・メラス、アレコス・リドリキスなどの現代ギリシャの劇作家が含まれていました。ポリティスにとって、これは古代ギリシャの悲劇詩人から現代の劇作家まで、世界中の演劇芸術の傑作に触れさせることで観客を元気づける方法でした。彼は舞台演出を通じて、観客があらゆる劇の真髄に近づく手助けをした。ポリティスの演出方法を忠実に追っていた劇場の事務局長コスティス・バスティアスは次のように述べている。

ポリティスは、よくデザインされた応接室を超える野心を持たない「外部演出」と区別するために、「内部演出」と名付けたものを施行した。[...] しかし、舞台監督の仕事は、詩人の作品を舞台の言語に翻訳することです。言い換えれば、彼は劇のより深い意味を表面化させ、登場人物に光を当て、それによって観客を劇作家に近づける方法を見つけます。これが彼の目的であり、それを達成するために、俳優、舞台美術家、衣装、音楽家、ダンサーなど、すべてが彼の手の中で粘土のようになってしまいます。すべてが詩人と彼の作品に役立つように使われます。^[11]

1937年以来、国立（王立）劇場の発展に事務総長、レパートリー監督、総監督として重要な役割を果たしてきた小説家、劇作家、コラムニストのアンゲロス・テルザキスは、ポリティスのレパートリーと演出の好みに関して、彼には特定の信念があったと述べている。

彼は、劇場の舞台をナイトクラブの舞台と同等視したフランスの「ブールヴァール劇場」^[12]に容赦なく打撃を与えた。劇場を個人的なナルシシズム的な虚栄心を満たす低レベルの道に変えたスターシステムへの容赦ない打撃。大衆の低俗な本能と嗜好を売買することで妥協する劇作家への打撃。^[13]

国民劇場は、人気のあるブールバール劇場に対する敵対的な態度、全能の主役たちに対する見解、特に現代ギリシャ劇の数が限られているというレパートリーの選択などにより、マスコミから数え切れないほどの攻撃を受けた。1932年10月初旬、劇場はシェイクスピアの 『ヴェニスの商人』で新シーズン、第2シーズンを開始した。バスティアスは再び『フォトス・ポリティス』と新シーズンについて書いている。

国立劇場の構想とその運営に関する論争に、どれほど多くのインクと紙が費やされてきたことか。しかし、昨年の3月になり、アガメムノン、ジュリアス・シーザーなどの忘れがたい公演が上演されたとき、 [...] 首都のほとんどの住民が熱狂的に観衆したほぼ100回の公演 [...] フォトス・ポリティスによる感動的な演出を見た人は、国立劇場の仕事に見られる努力と誠実さを高く評価できる立場にある。これまで採用されてきた手法に注目すれば、きっと同意するだろう。公演の即興的な上演、偉大な作品の思想的本質を理解できる舞台監督の不在、各劇の急ぎ足の上演、俳優が自分自身から離れて役に入り込み、自分が演じるキャラクターの皮を被ることはほとんどありませんでした。 [...] 言い換えれば、キャラクターではなく、俳優が目立っているのです。これは、主要な俳優たちが確立したものの結果です。この長年の手法、この反演劇的なシステムに反対して、フォトス・ポリティスはキャンペーンを行っています。^[14]

フォトス・ポリティスの演劇と文学批評への貢献は、確かに重要な意味を持っていました。彼は演劇界に初めて足を踏み入れたとき、当時使われていたものよりはるかに厳しい演劇基準を導入しました。彼は、当時流行していた急いで準備された作品、「フランス風大通り」に基づいたみじめなレパートリー、そして新進気鋭の舞台監督と決して協力したがらなかった一流の俳優兼マネージャーの権威主義的なやり方に反対しました。彼は、デモティック・ギリシア語の普及、不当な変更のないテキストの厳密な遵守、彼がよく知っていた劇場におけるヨーロッパの前衛運動、そして劇作家を解釈し、バゲットで俳優、舞台美術家、衣装デザイナー、音楽家、振付師を指揮して望ましい結果をもたらす芸術創造の第一人者としての舞台監督の優位性を支持しました。アテネ大学の演劇学教授カテリーナ・アルヴァニティは次のように書いている。

ポリティスは、古代悲劇を独自の演劇形式として認識した著名な演出家であり、国立劇場の伝統の基礎を築いた。^[15]

演劇の伝統を確立することは、ギリシャの「国立劇場」のような由緒ある組織の設立に関わることであればなおさら、簡単なことではありません。通常、コメディ・フランセーズのように何世紀もではなくとも、何十年もかかります。ポリティスが何百回もの徹底的なリハーサルにこだわった理由が、今や明らかになりました。ギリシャ悲劇に求められる独特の朗読法、演技のリズム、古代の合唱団と俳優の動きや身振り、そしてポリティスが彼らのあらゆる姿勢を詳細にスケッチした、彼のプロンプトブック(Regiebuch) に見られるような、ラインハルトが詳細に記述したスケッチなど。しかし、俳優たちにはパフォーマンスの音（叫び声、足音、ドアを叩く音）に関する細かな指示があり、それが音楽と組み合わさって音響全体を作り上げた。また、ヨーロッパの前衛芸術に精通していたクロニスは、表現主義的で巨大な建築立方体やジェスナー階段で作品の精神を表現した。^{[16]そして、スピロス・パパロウカスや}フォティス・コントグルーのような現代画家にも指示があり、照明や特殊効果の指示も下された。これらすべてが複雑なパズルを作り上げ、今日では、偉大な舞台監督フォトス・ポリティスの素晴らしい作品をよりよく理解する機会を与えている。

フォトス・ポリティスがギリシャ国立劇場で築いた演劇の伝統は、1934年の彼の死後もコスティス・バスティアスと演出家のディミトリス・ロンディリスによって継承された。翌年、バスティアスは当時としては新しい制度であったレパートリー監督となり、国立劇場の理論的原則と、古代演劇、エリザベス朝演劇、古典演劇、現代演劇、前衛演劇から上演されるべき具体的な演劇をそれぞれ批評的に分析した68ページの報告書を執筆した。アテネ大学演劇学科で教鞭をとり、1991年にこの報告書を発見した劇評家コスタス・ゲオルゴソプロスは次のように書いている。

演劇研究に関する最も重要な文書であり、古代の悲劇の自然な舞台は古代の野外劇場であったことを確立し、さらに今日になって初めてその影響が認められる、ほとんど前衛的な演劇観点を実証している。^[17]

一方、ラインハルト・セミナーで学び、ラインハルトがベルリン・ドイツ劇場の監督を務めていた時代にザルツブルク音楽祭でラインハルトの助手として働いていたディミトリス・ロンディリスは^[18]、国立劇場の役員会によってアテネに呼び戻され、フォトス・ポリティスの助監督となった。ポリティスの死後、彼は国立劇場の首席舞台監督として彼の後を継ぎ、第二次世界大戦後には総監督となった。ロンディリスはバスティアスとともに国立劇場の伝統を引き継ぎ、それを豊かにし、古代ギリシア詩人の悲劇は、それらが書かれた古代の野外劇場でのみ上演され、ルネサンスの閉鎖された劇場では上演されないという彼らの理論を加えた。これはフォトス・ポリティスでは採用されていなかった見解である。

1935年から枢軸国がギリシャを占領した1941年4月まで、国立劇場の伝統と名声は飛躍的に成長し、バスティアスは総監督に就任（1937年）し、独裁政権の存在にもかかわらず、多かれ少なかれ独立して活動する権限を与える新しい法律が可決され、ロンディリスは徹底した教授法と独自の舞台創作のインスピレーションを完成させました。国立劇場は、俳優、監督、装置および衣装デザイナー、音楽家、ダンサー、そして1940年に加わって公演を開始したオペラ団、ギリシャ国立オペラを擁する巨大な組織になりました。バスティアスとロンディリスの主な焦点は、ギリシャ全土および海外での上演による古代ギリシャ悲劇の復活でした。最も有名なものの一つは、1938年に エピダウロス劇場でソフォクレスの『エレクトラ』を上演した古代以来初の古代悲劇でした。

最初、劇場はパトラスやテッサロニキなどギリシャの他の都市を巡回しました。その後、ギリシャの建築家コンスタンティン・ドキシアディスが、どこにでも設置でき、国中を巡回できるトラックとバスを備えた移動劇場を設計しました。それは「アルマ・テスピドス（テスピスの馬車）」と名付けられました。1939年、国立（王立）劇場の主要劇団が初めて海外を巡業しました。春にアレクサンドリアとカイロから始まり、アテネに戻った後、6月と7月に再び出発し、その夏の終わりまでに戦争状態になる両陣営のバランスを慎重に取りながら、オックスフォード、ケンブリッジ、ロンドン、フランクフルト、ベルリンでソポクレスの「エレクトラ」とシェイクスピアの「 ハムレット」を上演しました。

演劇界で「グランドツアー」と呼ばれるようになったこの劇場は、イギリスでもドイツでも大成功を収め、コメディ・フランセーズやモスクワ芸術座に匹敵すると評価された。ディミトリ・ロンディリスの舞台演出について、評論家たちは彼が師であるマックス・ラインハルトの最も大胆な夢を超えたと書き、リチャード・プレンティスは次のように指摘した。

先日のギリシャ演劇『ハムレット』は見事に演じられた。それは新しい世界ではなく、古い世界、つまりシェイクスピアの世界を発見したのだ。^[19]

ニューズ・クロニクル紙のヘンリー・ビーンは「現代ギリシャ語のハムレットは、シェイクスピアを新たな方法で演じ、すべての新しい方法を終わらせる」と書き、エレクトラについては「台詞合唱の難しい技術を完璧にするには何年もかかる」とコメントした。^{[20]そして}デイリー・テレグラフ紙でW・A・ダーリントンは「私が見たエレクトラの最も印象的な公演」と評した。 ^[21]しかし結局、ヒズ・マジェスティーズ劇場でのエレクトラ公演の後、由緒あるロンドン ・タイムズ紙は次のように書いた。

昨夜の公演が証明したように、ギリシャ王立劇場の成功は、組織としてだけでなく芸術プロジェクトとしても、その成功の大部分は、長年その運命を見守り、総監督も務める高位の劇作家であるこの人物のおかげである。ロンドンは、彼の作品の成果を楽しむ機会を得たので、今や自国の芸術の大使として彼に感謝の意を表すべきである。なぜなら、ギリシャの舞台がコスティス・バスティアス氏に負っている以上に、一人の人物のエネルギー、熱意、鑑識眼に負っている国は他にないからである。^[22]

フォトス・ポリティスとその後継者、そして弟子たちの死後の表彰。

• アルヴァニティ、カテリーナ、Η αρχαία ελληνική τραγωδία στο Εθνικό Θέατρο (国立劇場の古代ギリシャ悲劇)、vol.私、Θωμάς Οικονόμου - Φώτος Πολίτης - Δημήτρης Ροντήρης (トーマス・オイコノモウ– 写真政治 –ディミトリス・ロンディリス)、アテネ2010 年。ISBN 978  960 211 9174。
• バスティアス、コスティス、「Φώτος Πολίτης」（写真ポリティス）、定期刊行物エフドマス、 1931 年 6 月 20 日。 38 人の著者との対話)、134 ～ 141 ページ、Kastaniotis Editions、アテネ、1999 年。ISBN 960-03-2577-4。 
• バスティアス、コティス、「フォトス・ポリティスは昨日死んだ」、日刊紙Ιカテメリーニ、1934年12月4日。
• バスティアス、ジョン C.、Κωστής Μπαστιάς — Δημοσιογραφία、Θέατρο、Λογοτεχνία (伝記)、(Costis Bastias — ジャーナリズム、演劇、文学)、第 17 章、「国立劇場 I — The Fotos Politis Era (1930 - 1934)、Kastaniotis Editions、アテネ、2005 年。ISBN 960-03-3969-4。 
• Gouli、Eleni、「Πολίτης Φώτος」（Politis、Fotos）、Λεξικό Νεοελληνικής Λογοτεχνίας（現代ギリシャ文学辞典）、パタキス版、アテネ2007 年。ISBN 978-960-16-2237-8。 
• Lygizos、Mitsos、Το νεοελληνικό πλάι στο παγκόσμιο θέατρο (世界劇場の隣にある現代ギリシャ劇場)、vol. B、アテネ、1980年。

• 「Tsimiskis」（悲劇）、レビューΝέα Ζωή (New Life)、アレクサンドリア、エジプト、49–109 ページ。
• 「大カラギオジス」（風刺劇）、アテネ 1924 年。
• Fotos Politis、Επιλογή κριτικών άρθρων (レビューの一部)、vol. I＆II、劇場レビュー、vol. III、文学評論。ニコス・ポリティス編集、イカロス版、アテネ、1983年。