領地

封建制（/ f iː f /、ラテン語：feudum ）は、中世の封建法に基づく契約の中心的な要素であった。封建制は、領主が家臣に付与する財産保有またはその他の権利の形態で構成され、家臣は、封建的な忠誠、奉仕、または支払いの形態と引き換えに、忠誠心または「手数料」としてそれを保有した。手数料は、封建的な土地保有で保有される土地、土地収入、または水車のような収益を生み出す不動産であることが多く、これらは通常、封土または封建領として知られている。^{[1]しかし、土地だけでなく、政府の役職、狩猟、漁業、伐採などの搾取の権利、貿易の独占、金銭地代、}課税農場など、価値のあるものはすべて手数料として保有できた。^[1]標準的な封建制度は存在しなかったし、封土も1つのタイプだけ存在したわけではない。時代を経て、地域によって、同じ基本的な法的原則をさまざまな形で用いた多種多様な慣習が存在しました。^{[2] [3]}

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古代ローマでは、「ベネフィス」（ラテン語の名詞beneficiumから派生、意味は「恩恵」）は、もともとは国家に対してなされた奉仕に対する報酬として、土地（precaria）を終身贈与することであった。中世ラテン系ヨーロッパの文書では、奉仕と引き換えに与えられる土地は引き続き beneficium （ラテン語）と呼ばれていた。^[4]その後、文書ではbeneficium に代わってfeudumまたはfeodumという用語が使われるようになった。 ^[4]この最初の例は 984 年のものであるが、より原始的な形はそれより 100 年以上前にまで見られていた。^[4] feudumの起源とそれがbeneficiumに取って代わった理由は十分に解明されていないが、以下に述べるように複数の説がある。^[4]

最も広く信じられている説は、マルク・ブロック^{[4] [5] [6]}によるもので、これはフランク語の*fehu-ôdに関連しているという。*fehuは「牛」、-ôdは「商品」を意味し、「価値のある可動物」を意味する。^{[5] [6]}土地が通貨に代わって主要な価値の貯蔵庫となったとき、ゲルマン語の*fehu-ôdがラテン語のbeneficiumに代わってきた。^{[5] [6]}このゲルマン語起源説は、19世紀のウィリアム・スタッブスも支持した。 ^{[4] [7]}

Archibald R. Lewis ^[4]によって提唱された理論では、「領地」の語源はfeudum (またはfeodum ) ではなく、むしろfoderumであり、最も初期に証明された使用法はAstronomusのVita Hludovici (840) にあります。^{[8]その本文には、}ルイ敬虔王についての一節があり、 「annona militaris quas vulgo foderum vocant」と書かれており、これは「（ルイは）彼らが一般に『飼料』（備え付けられること）と呼んでいる軍事的証明者であることを禁じた」と訳すことができる。^[4]

10 世紀と 11 世紀には、ラテン語の「料金」という用語は、現在歴史家が使用しているように、男性が領主から受け継いだ従属的な土地所有権を表すために使用されていたか、または単に「財産」を意味する場合がありました (荘園は、実質的には小さな領地でした)。12 世紀半ばまで、土地法学者によって正式な定義が与えられるまで、正確な意味はありませんでした。

英語では、「fee」という単語は1250年から1300年頃（中期英語）に初めて登場し、「fief」という単語は1605年から1615年頃に登場した。フランス語では、「fief 」という用語は13世紀半ば（古期フランス語）に見られ、11世紀の「feu」や「fie 」という単語に由来している。 「fief」という形の2番目のfが奇妙に現れるのは、「料金を付与する」という意味の動詞「fiever ^{」の影響によるものかもしれない。 [9]フランス語には「} seigneurie」 （領主または「領主」が所有する土地と権利、12世紀）もあり、封建制を表す「seigneurial system」という表現が生まれた。

もともと、家臣は土地の譲渡や受け取りを意味していなかった（土地は忠誠に対する報酬としてのみ与えられた）が、8世紀までには土地の譲渡が標準となっていた。^[10]家臣に土地を譲渡しても領主の財産権は放棄されず、土地の使用と収入のみが放棄された。譲渡した領主は最終的な土地使用権を保持し、不忠または死亡の場合に技術的に土地を取り戻すことができた。^[10]フランク王国では、カール・マルテルが、家臣の報酬として、家臣の生涯、または時には2代目または3代目まで延長される土地使用権（文書ではベネフィカティウムまたは「ベネフィス」）の譲渡を大規模かつ体系的に実施した最初の人物であった（それまでは散発的な慣行であった）。^[11]

10世紀半ばまでに、土地は大部分が世襲制となった。^[12]死亡した家臣の長男が土地を相続するが、まず領主に敬意と忠誠を示し、土地に対する「救済」（領主の財産に対する所有権の継続を金銭で認めること）を支払わなければならなかった。

歴史的に、11 世紀と 12 世紀の領地料は 2 つの別々の源から生じた。1 つ目は、上流貴族の領地から切り出された土地である。2 つ目は、従属的土地保有に転換された非土地保有である。 ^[要出典] 10 世紀北フランスと 11 世紀ロワール川以南のフランスでは、地元の有力者が非土地保有者を強制的に従属的関係に引き入れ、領地を封建化した。このプロセスは後にドイツで発生し、13 世紀にもまだ続いていた。^[要出典]

イングランドでは、ヘンリー 2 世がそれらを王室の重要な収入源および後援源に変えました。ヘンリーの息子ジョン王の統治下で、恣意的に評価された「救済」やその他の封建的支払いに対する王室の要求に対する男爵たちの不満は、 1215 年のマグナ カルタにつながりました。 ^{[引用が必要]}

最終的に、大封建領主たちは自らの領土における政治権力や法的権力（税金の徴収、高等司法権など）を掌握しようとし、その権利を自らの家臣に譲渡した者もいた。^[12]

公式の貨幣を鋳造する特権は、通貨発行益の概念に発展した。^[要出典]

13 世紀のドイツ、イタリア、イギリス、フランス、スペインでは、「フェオダム」という用語は、一定量の騎士としての奉仕と時折の金銭的支払い (封建的事件) と引き換えに、家臣が領主から保持する従属的土地所有権を表すために使用されていました。

しかし、騎士が戦争に従事することは、次のような場合に比べてはるかに一般的ではありませんでした。

• 城守（神聖ローマ帝国ではブルクートと呼ばれた）、領主の城の 守備隊に仕える家臣の義務。
• 法廷での訴訟、家臣が領主の法廷に出席し、領主に助言を与え、紛争の判決を助ける義務。
• 領主の随行員として従うこと。領主の社会的地位を高めるために、領主が旅行したり、領主の宮廷に出席したりするときに同行すること。
• 領主やその召使に対するもてなし（宿泊）。

12 世紀後半のイギリスとフランスの領主は、以下の権利も主張できました。

• 後見および結婚 – 女性相続人の夫および未成年者の後見人（相続人の最も近い成人男性親族と協議することが望ましい）を選出することにより、財産の相続を管理する権利。
• 「援助」 – 困窮時に領主を援助するための支払い（通常、長男の騎士叙任、長女の結婚、および必要に応じて領主の身代金の費用を賄うために領主に支払われる）
• 没収– 相続人がいない場合は領地を領主に返還すること。^[13]

12世紀と13世紀の北フランスでは、領地の軍事任務は攻勢作戦の場合、騎士の場合40日間に制限されていました。12世紀までに、イングランドとフランスの王と男爵は、軍事任務を現金支払い（スカットージュ）に置き換えるようになり、その現金で傭兵を雇うことができました。^[13]

1198年から1292年の間に最高位に保持された数百のそのような料金のリストが、その保持者の名前と保有形態とともに、1920年から1931年にかけて3巻で出版され、 「料金の書」として知られています。これは、1302年の「テスタ・デ・ネヴィル」から発展したものです。

ガーンジー島の行政区は、いくつかのチャンネル諸島の集まりで、王室属領です。ガーンジー島には、現在でも封建法と法定封地が存在しています。各封地には、その封地を所有する領主がいます。ガーンジー島の封地と領主は、男爵領ができるはるか昔から存在し、歴史的にはノルマンディーの一部です。フランスとドイツでは貴族は非合法化されていますが、ガーンジー島では貴族の封地が法律で今も存在しています。実際に、封地の所有者は、国王政府の監督の下、大訴訟裁判所に毎年招集されます。ガーンジー島には、王室に直接登録されている私有封地が約 24 か所あります。

ウィキソースには、1911 年のブリタニカ百科事典の記事「領地」のテキストがあります。

• ノーマン・F・カンター著『中世の文明』ニューヨーク：ハーパー・ペレニアル社、1993年、ISBN 0-06-092553-1 
• ステファン・レベック。フランシスの起源: Ve から IXe 世紀まで。シリーズ: 中世フランスのヌーベル歴史。パリ: Editions du Seuil、1999。ISBN 2-02-011552-2 
• ブラウン、エリザベス AR (1974 年 10 月)。「構築物の暴政: 中世ヨーロッパの封建制と歴史家」。アメリカ眼科学会誌79 (4): 1063–1088。
• スーザン・レイノルズ（1996年）。封土と封臣：中世の証拠の再解釈。クラレンドン・プレス。ISBN 9780198206484. 2016年9月12日閲覧。