消滅した言語

絶滅言語とは、現在も子孫が残っておらず、第一言語または第二言語を話す人がいない言語のことである。^{[1] [2]}対照的に、死語とは、第一言語を話す人がいないが、第二言語を話す人がいるか、ラテン語のように書き言葉で流暢に使われている言語のことである。^[3]休眠言語とは、死語ではあるが、依然として民族集団の民族的アイデンティティの象徴となっている言語であり、これらの言語はしばしば再活性化の過程にある。^[4]第一言語を話す人がいる言語は、特に教育の文脈において、死語と対比するために 現代言語または生きた言語として知られている。

近代においては、言語は文化的同化の過程によって言語変化を招き、母国語が徐々に放棄されて外国語、主にヨーロッパ諸国の共通語^{に取って代わられた結果、典型的には消滅した。 [5] [6] [7]}

2000年代の時点で、世界中で約7,000の母国語が存在していました。これらのほとんどは絶滅の危機に瀕しているマイナー言語です。2004年に発表されたある推定では、現在話されている言語の約90％が2050年までに絶滅すると予想されていました。^[8]

通常、話し言葉から絶滅言語への移行は、言語が直接別の言語に置き換えられて言語死を経験するときに発生します。たとえば、多くのアメリカ先住民の言語は、ヨーロッパ人によるアメリカ大陸の植民地化の結果として、オランダ語、英語、フランス語、ポルトガル語、またはスペイン語に置き換えられました。^[要出典]

話者がいなくなり、書き言葉もなくなった絶滅言語とは対照的に、歴史的言語は、母国語として話されなくなってから長い時間が経っても、文学言語や典礼言語として使用され続けることがある。このような言語は「死語」と呼ばれることもあるが、より一般的には古典言語と呼ばれる。西洋におけるそのような言語の最も顕著な例はラテン語であり、言語の歴史的段階を典礼言語として保持するという普遍的な傾向により、世界史を通じて同様の例が見られる。^[要出典]

自然言語の獲得と進化よりも書き言葉の表現を優先する見方では、重要な言語変化を経た現存する子孫を持つ歴史的言語は、「絶滅した」とみなされることがある。特に、古英語や古高ドイツ語が、現代の子孫である英語やドイツ語と比較した場合のように、広く使われ続けた文学や典礼のコーパスを残さなかった場合（コーパス言語を参照）、それは当てはまる。 ^[要出典]

古英語や古高ドイツ語などの言語を絶滅した、あるいはラテン語が死んだと指定する一方で、それらの言語または多くの言語としての進化を無視すると、ある程度の誤解が生じる可能性があります。これは、「ラテン語は死語だが、ラテン語は死んでいない」という一見矛盾した言葉で表現されています。たとえば、エトルリア語などの言語は、絶滅したと同時に死んだとも言えます。碑文は最も知識のある学者でさえよく理解できず、言語はずっと昔にいかなる形でも使用されなくなったため、何世紀にもわたってネイティブであれ非ネイティブであれ話者はいませんでした。対照的に、古英語、古高ドイツ語、ラテン語は生きた言語として進化し続けるため、エトルリア語のように絶滅することはありませんでした。ラテン語は、時を経て音韻、形態、統語、語彙において共通する変化と異なる変化の両方を経験し、今日でも数億人の母国語として、様々なロマンス語や方言（フランス語、イタリア語、スペイン語、コルシカ語、アストゥリアス語、ラディン語など）に改名され続けている。同様に、古英語と古高ドイツ語も消滅することなく、現代英語やドイツ語の様々な形に発展したほか、現在も話されている関連言語（古英語からスコットランド語、古高ドイツ語からイディッシュ語など）にも発展した。書き言葉に関しては、エトルリア語の読み書きの能力は皆無に等しいが、訓練を受けた人は古英語、古高ドイツ語、ラテン語を理解し、書くことができる。ラテン語は、古代の形に近いものが今でもある程度典礼で使用されている点でゲルマン語と異なる。この最後の観察は、ラテン語、古英語、または古高ドイツ語が正確に死語または消滅したと表現されるためには、問題の言語がその歴史の特定の段階で時間的に凍結されたものとして概念化されなければならないことを示しています。これは、英語とドイツ語を古いものとして時代区分することで達成されます。ラテン語の場合、適切な説明形容詞は Classical であり、これには通常、高位または正式な使用域の指定も含まれます。^[要出典]

少数言語が消滅の危機に瀕しているのは、主に経済・文化のグローバル化、文化的同化、発展によるものです。国家規模、地域規模での経済統合が進むにつれ、人々は世界商業の主要共通語である英語、中国語、スペイン語、フランス語でコミュニケーションをとり、ビジネスを行うことが容易になっています。 ^[10]

接触によって引き起こされた言語変化に関する研究で、アメリカの言語学者サラ・グレイ・トーマソンとテレンス・カウフマン（1991）は、文化的圧力の状況（人々が支配的な言語を話すことを強いられる状況）では、3つの言語的結果が発生する可能性があると述べています。第1に、そして最も一般的なのは、従属的な集団が支配的な言語に突然移行し、母語が突然言語的に消滅することです。第2に、言語の消滅は数世代にわたって徐々に進行します。第3に、そして最もまれな結果は、圧力を受けた集団が母語を可能な限り維持しながら、支配的な言語の文法の要素を借用することです（元の言語の文法のすべてまたは一部を置き換えます）。^[11]現在消滅した言語は、それを置き換える言語の基質としてかなりの痕跡を残すことがあります。しかし、より権威のある言語が母語を置き換えずに、上位層の影響を残したケースもあります。たとえば、フランス語にはケルト語の基底とフランク語の上位構造の両方の証拠が見られます。

教育制度などの制度や、インターネット、テレビ、印刷メディアなどの（多くの場合グローバルな）メディアは、言語喪失のプロセスにおいて重要な役割を果たします。^[10]たとえば、人々が新しい国に移住すると、その子供たちはその国の学校に通うことになりますが、学校では両親の母国語ではなく、その国の多数派言語で子供たちを教える可能性が高くなります。^[要出典]

言語の死滅は、政府の政策の明確な目標となることもある。例えば、アメリカインディアンの寄宿学校やその他の対策における「インディアンを殺し、人間を救う」政策の一部は、ネイティブアメリカンが母国語を次の世代に伝えるのを阻止し、彼らの起源文化の言語を話す子供たちを罰することだった。^{[12] [13] [14]}フランスのベルゴニャ政策も同様に、少数言語を根絶することを目的としていた。^[15]

言語復興とは、絶滅した言語を、新世代の母語話者に日常的に再導入する試みである。「眠れる森の美女の言語」という楽観的な造語は、そのような希望を表現するために使われてきたが、^[16]学者は通常、そのような言語を休眠状態にある言語と呼んでいる。

実際には、これが大規模に成功したのは一度だけである。それ はヘブライ語の復興である。ヘブライ語はバビロン捕囚以来、典礼言語としては数千年にわたって生き残ってきたが、母語としては生き残っていなかった。ヘブライ語の復興は、非常に有利な条件、特に国民国家（1948年の現在のイスラエル）の創設でヘブライ語が公用語となったこと、そしてエリエゼル・ベン・イェフダがヘブライ語に欠けている現代の用語に代わる新しい言葉を作り出してヘブライ語の復興に全力を尽くしたことなどにより、おおむね成功した。

典礼言語としての地位を持たない、消滅したマイナー言語の復興の試みは、通常、より控えめな結果に終わる。コーンウォール語の復興は、少なくとも部分的には成功した。1世紀にわたる努力の結果、3,500人のネイティブ話者がいると主張されており、これはユネスコが「消滅」から「絶滅危惧」にその分類を変更するのに十分な数である。リヴォニア語の使用を促進するリヴォニア語復興運動は、数百人の人々にリヴォニア語の知識を身につけさせる訓練に成功した。^[17]

これは、2010 年以降に絶滅したと報告された言語のリストです。より完全なリストについては、「絶滅した言語のリスト」を参照してください。

ウィキメディア・コモンズには、絶滅した言語に関連するメディアがあります。

• ドードーの運命: 言語が絶滅する仕組み
• 絶滅危惧言語財団
• 絶滅の危機に瀕した言語