ダグラス・クリンプ

ジョン・ダグラス・クリンプ（1944年8月19日 - 2019年7月5日）は、アメリカの美術史家、評論家、キュレーター、エイズ活動家。ポストモダン理論と芸術、制度批評、ダンス、映画、クィア理論、フェミニスト理論の分野への学術的貢献で知られた。^{[1]彼の著作には、政治、芸術、学問というしばしば分離する世界を融合させるという信念が表れている。1977年から1990年まで、彼は雑誌}「October」の編集長を務めた。死去する前、クリンプはロチェスター大学のファニー・ナップ・アレン美術史教授および視覚文化研究教授であった。

ドリスとジョン・カーター・クリンプの子としてアイダホ州コー・ダレーンで生まれ育ったクリンプは、^[2]奨学金を得てニューオーリンズのチューレーン大学に進学し、美術史​​を学んだ。^[3] 1967年にニューヨークに移り、ソロモン・R・グッゲンハイム美術館で学芸員助手として働き、美術評論家として『アート・ニュース』や『アート・インターナショナル』に寄稿したことで、クリンプのキャリアが始まった。1967年、クリンプは短期間、クチュリエのチャールズ・ジェームズのもとで働き、彼の回顧録執筆のための書類整理を手伝った。^[4]

1971年から1976年の間、クリンプはスクール・オブ・ビジュアル・アーツで教鞭をとり、その後ニューヨーク市立大学大学院に入学し、ロザリンド・クラウスに現代美術と理論を学んだ。1977年、彼はロザリンド・クラウス、アネット・ミシェルソン、ジェレミー・ギルバート・ロルフによって1976年に創刊された雑誌『October』の編集長となった。彼はすぐに共同編集者に任命され、1990年に退社するまで雑誌の中心人物であった。^[5]

1991年10月退任後、クリンプはサラ・ローレンス大学でゲイ研究を教えた。1992年、ロチェスター大学の視覚文化研究プログラムで教鞭をとり始め、同大学ではファニー・ナップ・アレン美術史教授を務めた。

クリンプは、ポストモダン芸術理論の発展において重要な批評家であった。1977年、彼は影響力のある展覧会「アーティスト・スペースでの絵画」を企画し、シェリー・レヴァイン、ジャック・ゴールドスタイン、フィリップ・スミス、トロイ・ブラウンタッチ、ロバート・ロンゴの初期の作品を紹介した。2年後、彼は1980年10月に同じタイトルのエッセイでポストモダンの芸術戦略についての議論を詳しく述べ、シンディ・シャーマンを「絵画世代」として知られるようになった世代に含めた。1980年10月のエッセイ「美術館の廃墟について」では、フーコーの考えを美術館の分析に当てはめ、美術館を、フーコーの調査対象である精神病院や監獄と比較できる「監禁施設」と表現した。^[6]ポストモダニズム芸術と制度批評に関する彼のエッセイは、1993年の書籍「美術館の廃墟について」に掲載された。

1985年、クリンプは、リチャード・セラの物議を醸した公共彫刻「ティルテッド・アーク」を擁護するために一般調達局の公聴会で発言した数多くの美術評論家、キュレーター、アーティストの一人でした。この彫刻はニューヨーク市のフェデラル・プラザのサイト固有の作品として委託され、最終的には1989年に撤去されました。^[7]

1987年、クリンプは『エイズ：文化分析/文化活動』と題するエイズ特集号を1987年10月に編集した。同号の序文でクリンプは「エイズとその文化的影響に対する闘いに積極的に参加する文化的慣習」を主張した。^[8]この間、彼はニューヨークのエイズ活動家グループACT UPの活動的なメンバーだった。 『Mourning and Militancy』（1989年）では、哀悼の芸術的表現と闘争の政治的介入の関係について論じている。クリンプは、これら2つの対立する立場は共存できるべきだと主張している。^[9] 1990年、彼はアダム・ロルストンと共著でACT UPの活動家美学に関する『AIDS Demo Graphics』と題する本を出版した。クリンプのエイズに関する研究は、米国におけるクィア理論の発展に重要な貢献をしたとみなされている。2002年、クリンプはエイズに関するこれまでの研究をすべて『メランコリアとモラリズム - エイズとクィア政治に関するエッセイ』という本にまとめた。フェミニスト学者のダイアナ・ファスと文化評論家のフィリップ・ブライアン・ハーパーは、「ある夏の晩の夕食の席で」クリンプにメモを出版するよう勧めた。

2016年、クリンプは1960年代から70年代のニューヨークにおけるアート界とゲイ界の関係を描いた回想録「 Before Pictures」を出版した。 ^[10]本書は故郷アイダホ州からニューヨークへ逃げ、ソロモン・R・グッゲンハイム美術館で働きながらARTnewsの批評を執筆するところから始まる。グッゲンハイム美術館でキュレーターのアシスタントとして働いていたクリンプは、ダニエル・ビュレンの絵画彫刻が美術館から撤去される前にそれを見た数少ない人物の一人だったと述べている。クリンプは、デザイナーのチャールズ・ジェームズのためにチェルシーホテルで働き、夜は映画やバレエを観て過ごし、美術雑誌『オクトーバー』の共同創刊者となった日々について詳しく述べている。クリンプはまた、ガレージ、ハウス、ディスコミュージック、娯楽目的のドラッグ、ウォーホルのファンたちとマックス・カンザスシティで深夜まで遊び回っていた1960年代から70年代のニューヨークのナイトライフについても述べている。その後、クリンプは、エイズについて再考するための活動にどのようにして注目し始めたかを語っています。^[11]

クリンプは2019年7月5日にマンハッタンの自宅で多発性骨髄腫のため亡くなった^。[12] 享年74歳。

• クリンプ、ダグラス、ダグラス編 (1988)。AIDS : 文化分析/文化活動。マサチューセッツ州ケンブリッジ: MIT プレス。ISBN 9780262031400。
• AIDSデモグラフィック。シアトル：ベイプレス、1990年（アダム・ロールストンと共著）ISBN 978-0941920162 
• 博物館の廃墟についてマサチューセッツ州ケンブリッジ：MIT プレス、1993年ISBN 9780262032094 
• メランコリアとモラリズム ― エイズとクィア政治に関するエッセイケンブリッジ、マサチューセッツ州：MIT プレス、2002年ISBN 9780262032957 
• 「私たちの種類の映画」：アンディ・ウォーホルの映画。マサチューセッツ州ケンブリッジ：MIT プレス、2012 年ISBN 9780262017299 
• Before Pictures . シカゴ、イリノイ州：シカゴ大学出版局、2016年ISBN 9780226423456 
• ダンス、ダンスフィルム。ニューヨーク：ダンシング・フォクシーズ・プレス/ギャラリー・ブッフホルツ（2021年夏出版予定）ISBN 978-1733688949 

• 「ポストモダニズムの写真活動」、 1980年10月、第15巻（冬）、91-101頁。
• 「ファスビンダー、フランツ、フォックス、エルヴィラ、エルヴィン、アルミン、そしてその他すべての人々」 『1982年10月』第21巻（1982年夏）、62-81ページ。
• 「エイズ：文化分析/文化活動主義」、 1987年10月、第43巻（冬）、3-16ページ。
• 「哀悼と闘争心」、10月、第51巻（1989年冬）、3-18ページ。
• 「私たちが値するウォーホルを手に入れる」『ソーシャルテキスト』第17巻第2号（1999年夏）、49-66ページ。
• 「イヴォンヌ・レイナー、Muciz Lover」、Grey Room、第22巻（2006年冬）、49-67ページ。
• 「マース・カニンガム：ダンサー、アート作品、ギャラリーの人々」、アートフォーラム・インターナショナル、第47巻第2号（2008年10月）、347-355、407、410ページ。
• 「You Can Still See Her: The Art of Trisha Brown」、Artforum International、第49巻第5号（2011年1月）、154-159ページ、242ページ。

• キャシー・カルースとトーマス・キーナン：「エイズ危機はまだ終わっていない」：グレッグ・ボードウィッツ、ダグラス・クリンプ、ローラ・ピンスキーとの対話。アメリカン・イマゴ、第 48 巻、第 4 号（1991 年冬）、539-556 ページ。
• ティナ・タケモト：エイズの憂鬱：ダグラス・クリンプとのインタビュー、アートジャーナル、2003年。
• マティアス・ダンボルト: フロントルーム・バックルーム: ダグラス・クリンプとのインタビュー、Trikster - Nordic Queer Journal #2、2008年。

• ウィルソン、ジェイク（2013年4月）。「ひざの上にひざ」オーストラリアン・ブック・レビュー。350：44。「私たちのような映画」のレビュー。

• ダグラス・クリンプ文書、フェイルズ図書館およびニューヨーク大学特別コレクション
• ロチェスター大学のホームページ 2016年8月15日アーカイブ、Wayback Machine
• バイオグラフィー