| ドハーニ街シナゴーグ | |
|---|---|
ドハーニ通りから見たシナゴーグ、2005 年 | |
| 宗教 | |
| 所属 | ネオログ・ユダヤ教 |
| 儀式 | ヌサック・アシュケナズ |
| 教会または組織の地位 | シナゴーグ |
| 状態 | アクティブ |
| 位置 | |
| 位置 | Dohány Street、エルジェーベトヴァーロシュ(第 7 区)、ブダペスト |
| 国 | ハンガリー |
ブダペストのシナゴーグの場所 | |
| 地理座標 | 北緯47°29′45″ 東経19°03′39″ / 北緯47.49583° 東経19.06083° / 47.49583; 19.06083 |
| 建築 | |
| 建築家 |
|
| タイプ | シナゴーグの建築 |
| スタイル | |
| 画期的 | 1854 |
| 完了 | 1859 |
| 仕様 | |
| ファサードの方向 | 南西から南 |
| 容量 | 2,964席 |
| 長さ | 75メートル(246フィート) |
| 幅 | 27メートル(89フィート) |
| 幅(身廊) | 12メートル(39フィート) |
| 高さ(最大) | 43.6メートル(143フィート) |
| ドーム | 二 |
| 材料 | レンガ |
| Webサイト | |
| ドハニ-zsinagoga.hu | |
| [1] | |
ドハーニ街シナゴーグ( [ˈdoɦaːɲ] DOE -hawng ;ハンガリー語: Dohány utcai zsinagóga ;ヘブライ語: בית הכנסת הגדול של בודפשט、ローマ字表記: Bet ha-Knessetハ・ガドル・シェル・ブダペシュト)、大シナゴーグ (ハンガリー語:Nagy zsinagóga)またはタバクガッセ・シナゴーグ(イディッシュ語:Tabak-Shul)としても知られる[a]は、エルジェーベトヴァーロシュ(第7区)のドハーニ通りにあるネオログ系 ユダヤ人の会衆およびシナゴーグです。 )ハンガリー、ブダペストの。ヨーロッパ最大のシナゴーグであり[ 3] [4]、 3,000人を収容でき、ネオログ・ユダヤ教の中心地です。信者はアシュケナージ典礼で礼拝を行います。
シナゴーグは1854年から1859年にかけて、ムーア復興様式とロマン主義歴史主義様式で建てられました。 [1]装飾は主に北アフリカと中世スペイン(アルハンブラ宮殿)のイスラム様式に基づいています。シナゴーグの設計者であるウィーンの建築家ルートヴィヒ・フェルスターは、ユダヤ建築の特徴を特定できないと考え、「イスラエル人と関係のある東洋の民族、特にアラブ人が使用してきた建築様式」を選択しました。[5]内装デザインの一部はフリジェシュ・フェスルが担当しました。
ドハーニ街シナゴーグ複合施設は、大シナゴーグ、英雄神殿、墓地、記念碑、ユダヤ博物館から構成され、ユダヤ博物館はテオドール・ヘルツルの生家があった場所に建てられた。市内中心部の緑豊かなドハーニ通り自体は、ブダペスト・ゲットーの境界を構成していたため、ホロコーストとの関連が強い。[6]
歴史

ルートヴィヒ・フェルスターの設計に基づき、 1854年から1859年にかけてペストのユダヤ人コミュニティによって住宅地に建てられたこの記念碑的なシナゴーグは、この都市におけるユダヤ人の存在を初めて際立たせるものとなることを目指していました。2,964席(男性用1,492席、女性用1,472席)を収容できるように設計されており、20世紀以前に建てられたユダヤ教の礼拝所としては最大規模となりました。今日ではヨーロッパ最大、そして世界でも最大級の現役のシナゴーグの一つとなっています(ニューヨーク市のエマヌエル寺院、エルサレムのベルツ大シナゴーグに次ぐ)。シナゴーグは1859年9月6日に奉献されました。建物の完成を記念する特別な祝賀行事として、この機会のために特別に作られた銀のこてでキーストーンがトーラーの箱に置かれました。このこてはシナゴーグの鍵とともに隣接するユダヤ博物館に保管されている。[7]
シナゴーグは戦争でかなりの苦難に耐えた。1939年2月3日、ハンガリーの親ナチス派の 矢十字党により爆撃された。 [8]第二次世界大戦中はドイツラジオの基地や馬小屋として使用されていたが、ナチス占領下の空襲、特にブダペスト包囲戦の際には深刻な被害を受けた。共産主義時代には、被害を受けた建物は再び、大幅に減少したユダヤ人コミュニティの祈祷所となった。1991年に国と個人の寄付金で修復と改築が始まり、1998年に完成した。
建築
外観

建物は長さ75メートル(246フィート)、幅27メートル(89フィート)です。[9]ドハーニ街シナゴーグはムーア復興様式とロマン主義歴史主義様式で完成しましたが、[1]そのデザインにはビザンチン復興様式、ロマネスク復興様式、ゴシック復興様式の要素も混在しています。ファサードは双子の八角形の塔が特徴で、その上に高さ43メートル(141フィート)の玉ねぎ型ドームが2つ載っています。東洋風の狭間溝を特徴とする精巧な石造りのコーニスが塔を隔て、正面玄関の上にはバラ窓があります。ダビデの星や石板などのユダヤ教の図像的要素は、外部の装飾に暗示されています。ムーアの要素は、黄色と赤のレンガが交互になっていることで証明されています。
シナゴーグは通りの軸に沿って建っておらず、むしろ非対称の区画を占めており、正面は不規則な形の小さな広場を見下ろしています。広場には、上から見るとメノーラーを描いたマークがあります。
ニューヨーク市マンハッタンのセントラルシナゴーグは、ドハーニ街シナゴーグに触発されて建てられました。[10]
インテリア
キリスト教のバジリカのように、この建物は3つの広々とした豪華に装飾された側廊と2つのバルコニー、そして珍しいことにオルガンから成っている。トーラーの箱と、色とりどりの金色の幾何学模様で作られた内部のフレスコ画は、有名なハンガリーのロマン主義建築家フリジェシュ・フェスルの作品である。箱の中には、ホロコースト中に破壊された他のシナゴーグから持ち去られた様々なトーラーの巻物が収められている。[11]
幅 12 メートル (39 フィート) の身廊は、1 スパンの鋳鉄で支えられています。1 階の座席は男性用で、装飾された鋼鉄の支柱で支えられた上階のギャラリーには女性用の座席があります。このシナゴーグは、パイプ オルガンと墓地を備えている唯一のシナゴーグであるため、他のシナゴーグとは大きく異なります。
フランツ・リストとカミーユ・サン=サーンスは、 1859年に作られた5,000本のパイプを持つオリジナルのオルガンを演奏した。 [12] 63の音色と4つの手鍵盤を備えた新しい機械式オルガンは、1996年にドイツの会社Jehmlich Orgelbau Dresden GmbHによって作られた。[13]シナゴーグの歴史の中で最も重要なコンサートの1つは2002年に行われ、オルガンの巨匠Xaver Varnusが出演し、約7000人の観客が着席と立ち見で集まった。[14]
改修
ハンガリーの民主主義への回帰後、1990年代に改修工事が始まった。3年間の再建計画は、当初ハンガリー政府からの500万ドルの寄付によって賄われた。ユダヤ系アメリカ人のエスティ・ローダーとトニー・カーティスは、1996年に修復を完了するために必要な追加の2000万ドルを寄付した。[15] [16] [17]
シナゴーグ複合施設
ハンガリーユダヤ博物館およびアーカイブ

ハンガリー・ユダヤ博物館は、ドハーニ・シナゴーグに隣接した、テオドール・ヘルツルの2階建ての古典主義様式の家があった場所に建てられました。 [18]ユダヤ博物館は、シナゴーグの建築様式に従って1930年に建てられ、1931年に本館に併設されました。博物館には、ユダヤの宗教的および歴史的コレクション、ペスト・ヘブラ・カディシャー(ユダヤ人埋葬協会)の宗教的遺物のコレクション、安息日と大祭日の儀式用品、ホロコーストの部屋があります。 [19]
英雄の神殿
アーケードと英雄寺院は、250人を収容でき、平日と冬季に宗教的な儀式に使用され、1931年にドハーニ街シナゴーグ複合施設に追加されました。英雄寺院は、ラーズロ・ヴァーゴとフェレンツ・ファラゴによって設計され、第一次世界大戦で命を落としたハンガリー系ユダヤ人の記念碑となっています。
ユダヤ人墓地

1944 年、ドハーニ街シナゴーグは市内のユダヤ人のためのユダヤ人ゲットーの一部であり、何百人もの避難所として機能していました。1944 年から 1945 年の冬に飢えと寒さでゲットーで亡くなった 2,000 人以上の人々がシナゴーグの中庭に埋葬されています。
シナゴーグの隣に墓地を設けることは慣習ではなく(トーラーでは死者は市域外に埋葬されることが定められている)、3,000 m 2(32,000平方フィート)の墓地の設立は歴史的状況の結果に過ぎなかった。1944年、アイヒマン計画の一環として、7万人のユダヤ人がペストのゲットーに移送された。1945年1月18日にロシア軍がゲットーを解放するまでに、約8,000人から10,000人が死亡した。死者の一部はコズマ通り墓地に移送されたが、2,000人がその場しのぎの墓地に埋葬された。亡くなった人々を偲んで、ラウル・ワレンバーグ・ホロコースト記念公園内のシナゴーグのすぐ後ろに、死者や行方不明者の名前と入れ墨の番号が刻まれた枝垂れ柳を描いた彫刻家イムレ・ヴァルガの記念碑がある。[b]
ラウル・ワレンバーグホロコースト記念公園

ラウル・ワレンバーグにちなんで名付けられたラウル・ワレンバーグ記憶公園 (メモリアルパーク) は、裏庭にあり、ハンガリーのユダヤ人殉教者記念碑(ホロコースト 生命の木記念碑としても知られています) があります。少なくとも40万人のハンガリーのユダヤ人がナチスによって殺害されました。[20]イムレ・ヴァルガによって作られたこの記念碑は、葉に犠牲者の名前が刻まれたしだれ柳に似ています。ワレンバーグと他の「諸国民の中の正義の人」の記念碑もあり、その中には、スイス副領事カール・ルッツ、戦略的に策略を巡らせ、自らをスペイン領事と称し、ブダペストのユダヤ人に保護文書と現在のパスポートを区別なく発行したイタリア人のジョルジョ・ペルラスカ(彼は5000人を救った)、モンスなどが含まれています。ブダペストのバチカン市国の教皇大使でイタリアの高位司教であったアンジェロ・ロッタは、ブダペストのユダヤ人にいかなる区別もなく保護パス、洗礼偽装証明書(強制労働を回避するため)、バチカンのパスポートを発行し、秘書のジェンナーロ・ヴェロリーノ神父とともに何万人ものハンガリーのユダヤ人を救った。ポルトガルの外交官カルロス・デ・リズ・テクセイラ・ブランキーニョは、1944年にブダペストでポルトガル臨時代理大使を務め、何百ものユダヤ人家族に保護パスポートを発行し、合わせて約1,000人の命を救った。[21]ポルトガル大使 カルロス・サンパイオ・ガリードは、ハンガリーの政治警察が彼の家を捜索し、彼の客を逮捕した際に抵抗し、逮捕されたものの、外交公館の域外法的権利を主張して客の釈放に成功した。
ギャラリー
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正面から見た外観
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ファサードの装飾ディテール
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窓の1つの詳細
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ホロコースト生命の木記念碑
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シナゴーグの門に掲げられた、ガザの人質たちの写真が描かれた看板
参照
注記
参考文献
- ^ abc 「ブダペストのグレート・ネオログ(ドハーニ通り)シナゴーグ」。ヨーロッパの歴史的なシナゴーグ。ユダヤ人遺産財団およびエルサレム・ヘブライ大学のユダヤ美術センター。nd 。 2024年7月13日閲覧。
- ^ Herzl, Theodor (1960). 「Herzl Speaks: His Mind on Issues, Events and Men」Herzl Institute Pamphlet . 16 . New York: The Herzl Press. 2005 年 11 月 19 日時点のオリジナルよりアーカイブ。
私は [パリの] シナゴーグに行き、礼拝が再び厳粛で感動的であることに気づきました。若い頃やペストの Tabakgasse シナゴーグを思い出しました。
- ^ Kulish, Nicholas (2007年12月30日). 「Out of Darkness, New Life」.ニューヨーク・タイムズ. 2008年3月12日閲覧。
- ^ スボティッチ、エレナ(2019)。イエロースター、レッドスター:共産主義後のホロコーストの記憶。イサカ、ニューヨーク&ロンドン:コーネル大学出版局。p.222。ISBN 9781501742408。
- ^ フォルスター 1859、14~16ページ
- ^ 「Dohány utcai zsinagóga、ブダペスト、ブダペスト、VII. kerület」(ハンガリー語)。ヴェンデグヴァロ.hu。 2012 年 12 月 1 日。2012 年 10 月 14 日のオリジナルからアーカイブ。2012 年12 月 25 日に取得。
- ^ 「ドハーニ街シナゴーグのキーストーンを配置するために使用されたオブジェクト」。Google Arts & Culture 。 2024年10月23日閲覧。
- ^ ティボール 2003、225 ページ
- ^ Frojimovics et al. 1999年、p. 111
- ^ Frojimovics et al. 1999年、p. 108
- ^ コヴァチ、ゾーカ (2017 年 9 月 23 日)。 「ドハーニ街シナゴーグに関する 12+1 の事実 - デイリーニュース ハンガリー」。デイリーニュースシュガリー.com 。2024 年10 月 20 日に取得。
- ^ パールマン 1991、72ページ
- ^ 「ブダペストシナゴーグのオルガン」。 Jehmlich Orgelbau Dresden GmbH。 2015年6月3日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年3月17日閲覧。
- ^ “Varnus Xavér 伝記”. Last.fm . 2024年10月23日閲覧。
- ^ 2003年火星
- ^ トロエン 1998、135 ページ
- ^ マッキンタイア、コリン(1988年4月2日)。「宗教:築130年の建物:カーティスがブダペストのシナゴーグの修復を支援」ロサンゼルス・タイムズ。ロイター。
- ^ ヘルツル、テオドール(1898年1月)。「自伝」。ユダヤ人クロニクル。ロンドン:20。2016年1月18日時点のオリジナルからアーカイブ。 2008年3月18日閲覧。
私は1860年にブダペストのシナゴーグの隣の家に生まれました。最近、ラビが説教壇から非常に厳しい言葉で私を非難しました(...)
- ^ 「ハンガリーユダヤ博物館とアーカイブ」。欧州ユダヤ博物館協会。 2023年1月16日閲覧。
- ^ ローゼン 2004、3 ページ
- ^ ミルグラム、アブラハム(2011年)。ポルトガル、サラザール、そしてユダヤ人。ヤド・ヴァシェム。264ページ。ISBN 978-9653083875。
出典
- フェルスター、ルートヴィヒ (1859)。 「ウィーン・ヴォルシュタット・レオポルトシュタットのイスラエル・ヴェルハウス」。Allgemeine Bauzeitung (ドイツ語)。ウィーン。
- フロジモビッチ、キンガ。コモロチ、ゲザ。プシュタイ、ヴィクトリア;アンドレア・ストルビク (1999)。ユダヤ人のブダペスト:思い出、儀式、歴史。ブダペスト:中央ヨーロッパ大学出版局。ISBN 963-9116-37-8。
- カルマー、イヴァン・デイヴィッドソン (2001)。「ムーア様式:オリエンタリズム、ユダヤ人、シナゴーグ建築」(PDF)。ユダヤ社会学。7 (3):68–100。doi : 10.2979 /JSS.2001.7.3.68。hdl :1807 /35319。JSTOR 4467611。 2008年4月8日時点の オリジナル(PDF)からアーカイブ。
- マーズ、レナード(2003年4月)。「カミングアウト:現代ハンガリーにおけるユダヤ人のアイデンティティ」Acta Ethnographica Hungarica。48(1–2):35–48。doi :10.1556/AEthn.48.2003.1-2.4 。
- パールマン、ロバート(1991年)。『三つの世界をつなぐ:1848年から1914年までのハンガリー系ユダヤ人アメリカ人』アマースト:マサチューセッツ大学出版局。ISBN 0-87023-468-4。
- ローゼン、イラナ(2004年)。『ハンガリーのユダヤ人女性生存者がホロコーストを思い出す』ダラス:アメリカ大学出版局。ISBN 0-7618-2704-8。
- ティボール・フランク編(2003年)。『ヒトラーを論じる:中央ヨーロッパにおける米国外交顧問:1934~1941年』ブダペスト:中央ヨーロッパ大学出版局。ISBN 963-9241-56-3。
- Troen, Selwyn Ilan (1998)。ユダヤ人の中心地と周辺地域:第二次世界大戦後50年、アメリカとイスラエルの間のヨーロッパ。ニューブランズウィック: Transaction Publishers。ISBN 1-56000-373-1。
外部リンク
- 公式サイト
- 「ブダペストの大シナゴーグ」。ヒドゥン トレジャー ツアー。nd
- ソンゴール・コロッシ=カイル(ヴァイオリン)とクサヴァー・ヴァルヌス(オルガン)。大シナゴーグでのパフォーマンス - YouTubeより。
